歸昌之一：郯子的故鄉(xiāng)

在魯西南的郯城縣，有個(gè)歸昌鄉(xiāng)，雖然那里只是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，但是，經(jīng)歸昌書記張?jiān)锝榻B以后，我才發(fā)現(xiàn)，歸昌是個(gè)歷史文化寶地。

有文化的風(fēng)景，更悠遠(yuǎn)，更令人神往。沒有文化的風(fēng)景只是一片山或水而已，缺少了人的靈性。在寫歸昌的時(shí)候，我想起余秋雨的《文化苦旅》，想起他寫《道士塔》中的王道士，因?yàn)闆]有文化，也不懂文化，就把中國(guó)幾千年來(lái)的文化精華用一點(diǎn)生活用品就賣給了外國(guó)人，人家一車一車的拉走了我們寶貴的經(jīng)卷與燦爛的文化。一說(shuō)曲阜，都知道那個(gè)小城是孔子生活的地方，去曲阜，去看孔廟，就是看孔子，感受一代圣人的思想光芒。他是那個(gè)時(shí)代的學(xué)者，大家，千年過去了，他的《論語(yǔ)》我們現(xiàn)在還在解讀。仍為我們現(xiàn)在人所崇，需要，學(xué)習(xí)。二千五百年以前，他講出的一些道理，二千五百年以后，仍然高不可及，沒有人能超過他。他講的道理永遠(yuǎn)都是樸素的?？鬃拥摹墩撜Z(yǔ)》教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。從而真正找到自己人生的坐標(biāo)。

宋代開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)說(shuō)，他用半部《論語(yǔ)》治天下，可見孔子的思想對(duì)后人們的影響。孔子說(shuō)，人而無(wú)信，不可知其也，意思是說(shuō)，一個(gè)人不講信用，不知道怎么做人?？鬃舆€說(shuō)愛而知其惡，憎而知其善。喜歡這兩句話。

我上面所說(shuō)的這些事和人，都與歸昌有關(guān)。歸昌，的確值得我們好好走一走，看一看。尤其是對(duì)于一個(gè)喜歡文化風(fēng)景的人來(lái)說(shuō)，那里可謂風(fēng)水寶地。一直有一個(gè)疑問，孔子有如此大的學(xué)問，他有老師嗎？若有，他的老師是誰(shuí)呀？別人怎么不知道呀？答案是肯定的，孔子有老師，他的老師是郯子。

老實(shí)說(shuō)，我也是第一次聽到孔子是有老師的，之前，我一直以為，像孔子這樣被我們尊稱為圣人的人是沒有老師的，他的才華是上天賜給他的結(jié)果，也就是我們說(shuō)的天才。但事實(shí)不是，人間哪有天才？若有的話，也是他自己努力學(xué)習(xí)修行的結(jié)果。

去歸昌之前，說(shuō)實(shí)話，我并不知道這里是孔子老師郯子生活的地方。原諒我的孤陋寡聞。本來(lái)歸昌是我的這次行走的不經(jīng)意的一站，甚至沒有人提醒我。要不是中午從孫臏龐涓決戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)馬陵古道回到這里吃午飯，有可能就錯(cuò)過了歸昌之行。在我的記憶里也永遠(yuǎn)沒有歸昌這二個(gè)字。命該有緣。

盡管歸昌是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，或許是因?yàn)橛辛僳白樱谖业囊曇袄锿蝗蛔兊门钌溤鲚x，與眾不同，她不再是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，而是一個(gè)文化寶庫(kù)，我再一次想到了敦煌，她的名氣來(lái)源于壁畫。歸昌是一個(gè)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)里，她曾經(jīng)生活著孔子的老師，真正的大師之師。就這一點(diǎn)，就值得人們記住。她是多么讓人向往和值得一看的地方？在我看來(lái)，歸昌真應(yīng)該好好挖掘一下這個(gè)資源，郯子的靈魂，一直縈繞在故鄉(xiāng)，一直照耀著他的子孫。但，為什么她不像曲阜一樣有名？不像敦煌一樣被世人所知？為什么她不能吸引眾多國(guó)內(nèi)游客？她完全可以像孔子一樣，在世界各地的一流大學(xué)都建有孔子學(xué)院，傳播他的思想和文化。卻沒有郯子學(xué)院，作為一個(gè)文化人，連我都不知道孔子的老師是郯子，若不是介紹，我根本就不知道那天中午，我就坐在郯子老家的政府大院吃飯。實(shí)在是不該。我也為我的孤陋寡聞而慚愧。

這里不但有孔子的老師，郯子，還有郯子墓。郯國(guó)故城。以及太多歷史文化。

據(jù)史料記載，歸昌始建于周，古時(shí)稱為興隆鎮(zhèn)。周代周文王（姬昌）曾帶兵在這里長(zhǎng)期休整。后為紀(jì)念文王姬昌訪賢歸來(lái)，更名為歸昌，后來(lái)，又傳說(shuō)，因夕聞鳳凰村東高阜音似歸昌，漢代劉向《說(shuō)苑·辯物》：鳳晨鳴曰發(fā)鳴，集鳴曰歸昌，《朝詩(shī)·外傳》曰鳳鳴雄曰即即，雌曰足足，昏鳴曰固常，晨鳴曰發(fā)鳴，晝鳴曰上塑，舉鳴曰上翔，集鳴曰歸昌。一說(shuō)鳳凰夕鳴叫歸昌。北周庾信《周宗廟歌·昭夏》上說(shuō)：龍圖革命，鳳歷歸昌。

郯子就在這里出生。他的故事多著呢。

郯國(guó)為東夷少昊在商朝建立的一個(gè)小國(guó)，為魯國(guó)附屬。于公元前414年被越所滅，存世約650年。郯子生活在春秋時(shí)期，周王室漸趨衰敗。當(dāng)年，郯子成了國(guó)君。據(jù)說(shuō)，郯子成名不僅僅是因?yàn)樗菄?guó)君，而是因?yàn)樗臑槿?，首先他非常孝心，‘鹿乳奉親’的故事就是講他的。更因?yàn)榭鬃右才軄?lái)拜他為師，與他在一起學(xué)習(xí)人生與做人的道理。他死后，就葬在這里，郯子墓就在歸昌鄉(xiāng)，該墓原封土高約8米，東西南北長(zhǎng)各約60米，土堆上遍植松柏。他死后，后人在這里修建了郯子廟，清朝乾隆28年重修?？滴跗吣甑卣鸬顾?jù)這里的老人講，明朝萬(wàn)歷年間的石碑?dāng)嗔眩礈愒谝黄穑描F扒子扒住。立于西廊門房北，是康熙七年地震時(shí)摔斷的，現(xiàn)已找到四塊石碑。老人講，郯廟非常壯闊，院落原有十畝，廟地八十畝，大殿三間，系磚灰瓦，屋頂有‘翻毛雞子’古式建筑。東西廊房各三間，廟門向南，大殿里供奉著郯子、孔子、老子三座圣像。大殿正中是郯子像，泥塑金身。右立孔子像，臉色稍黑。雙手向上伸開，疊抱胸前。左立老子像，白臉銀須，發(fā)髻橫插如意，懷抱一大如意。

每年古歷二十三日，適逢廟會(huì)，很多善男信女都來(lái)此祭拜郯子。

郯子廟會(huì)，不但是文化圣地，還帶動(dòng)一方經(jīng)濟(jì)。

歸昌之二：姜湖傳說(shuō)

說(shuō)歸昌有名，不枉來(lái)這里，是有道理的，乾隆來(lái)過歸昌。姜子牙還在這里釣魚。一個(gè)是皇帝，下來(lái)微服私訪，路經(jīng)此地，一個(gè)是名人，智者，可謂名人匯集?？滴跗吣甑亩?，歸昌發(fā)生過一次大地震，地震過后，隨即三天三夜的暴雨，當(dāng)時(shí)的歸昌一片汪洋，幾乎沒有了人煙，地震過后，姜湖幾十里都成了澇洼地，姜湖的土質(zhì)細(xì)膩，湖底所生之魚，不但味道鮮美，而且刺柔易融，幼兒食不挑刺。姜子牙曾在這里釣魚，留下一句名言，愿者上鉤，不愿意者順?biāo)鳌?/p>

這個(gè)小湖也就成了現(xiàn)在的姜湖。

歸昌之三：姜湖貢米

姜湖的魚有名，姜湖的米更有名，因?yàn)榈卣疬^后，姜湖這里五谷不生，寸草不長(zhǎng)，家家一點(diǎn)糧食也沒有，老百姓餓得沒什么吃的，只能找一些淺水植物充饑，其中有一個(gè)老者，地震時(shí)他只有三四歲，因睡在河沿的茅棚里，才免于一死，由于害怕和饑餓，昏睡了好幾天，迷迷糊糊中，有一位道士打扮的老者，來(lái)到其跟前，從懷中掏出紅芒稻，一掰為二，說(shuō)，這上一半收起來(lái)，春天撒在田里，秋天就有收獲，去其外殼，可煮食之，食之神清氣爽。這下一半放在壇子里，每天取半碗，下鍋維持生活，切記不可多取，若不夠，可以從河邊上采一些野豆，一起煮著吃。醒后，他半信半疑地照辦，秋天果真收獲了稻谷，從此這片澇洼地結(jié)束了不長(zhǎng)稻谷的歷史，1751年2月，乾隆皇帝到南方進(jìn)行微服私訪，路過姜湖，當(dāng)時(shí)，天色快要接近黃昏時(shí)分，乾隆見這里的茅舍冒著炊煙，便與侍衛(wèi)向茅舍奔去，輕輕叩開籬笆門，一位白發(fā)蒼蒼、滿面清秀的老人走了出來(lái)，乾隆說(shuō)自己是過路商人，想討碗水喝，老人盛情地招待了乾隆，茶罷，老人說(shuō)，天已不早，二位爺一定餓了吧，吃口飯?jiān)僮甙?，此時(shí)主仆二人已經(jīng)饑餓難耐，并未推辭，老人端出了姜湖米做的白豆拌飯，和一盤青菜。一來(lái)二人走得又餓又累，二來(lái)是姜湖米清香怡人。因此，主仆二人吃得非常香甜，邊吃邊贊口不絕，于是乾隆問這飯是什么米做成的？飯里的白豆子是什么豆子？哪里來(lái)的？老人抽了一口旱煙，講述了當(dāng)年地震的慘景和姜湖米的來(lái)歷，乾隆皇帝當(dāng)即御封貢米，此后，當(dāng)?shù)匕傩漳昴赀M(jìn)貢，歲歲來(lái)朝，從此便有了姜湖貢米之說(shuō)。

歸昌之四：三千年的銀杏園

這棵銀杏真的很有名，據(jù)說(shuō)有三千多年了，你要是真看到這棵樹說(shuō)她活了五千年也不過分，我上前摟抱了一下，那銀杏的樹干粗到八九個(gè)男人在一起你也摟不過來(lái)。那真叫銀杏的標(biāo)本。卻依舊看不出枯枝敗葉的景象，相反，枝繁葉茂，很多人的相機(jī)根本無(wú)法把銀杏的全身取下來(lái)。站在那棵古老的銀杏前，讓你想到四個(gè)字：長(zhǎng)生不老，我見過很多古樹，上千年的很多，但這棵銀杏這么老的還是第一次。我在想，要是人活到三千歲還這樣，該是什么樣？鶴發(fā)童顏還是老得不成樣子？她見證了歸昌的歷史，不知道當(dāng)年乾隆皇帝在這棵樹前做何感想。

進(jìn)了銀杏園，看見一棵柿子樹，在黃昏的天空中雖然不那么顯眼，但我還是一眼發(fā)現(xiàn)了她。大部分柿子已經(jīng)被主人摘走，還剩下一些，這是我第一次見到柿子樹，金黃的柿子掛在樹上，很詩(shī)意的風(fēng)景，我連忙按下快門，但是，因?yàn)辄S昏的光線很不好，所以，有些不是很清楚。但我記住了銀杏園中那唯一的一棵柿子樹，小時(shí)候愛吃這樣的大柿子，但是，從來(lái)不知道她從哪里長(zhǎng)出來(lái)的。

歸昌之五：竇娥的墓地

從前有一個(gè)孝順媳婦，叫竇娥，有一天，竇娥外出挖了一些豆瓣菜，在回家途中撿到一枚銅錢，她就用這一枚銅錢買了香油調(diào)豆瓣菜給婆婆吃。沒想到，婆婆吃了媳婦的豆瓣菜卻一命嗚呼——孝心的竇娥頓時(shí)成了殺害婆婆的兇手，被打入死牢。當(dāng)劊子手要對(duì)竇娥行刑前，竇娥說(shuō)：如果我有心害婆婆，一定會(huì)紅血冒三尺，如果我不是有意害婆婆，那白血一定會(huì)冒三尺。判官和劊子手們?cè)趺茨芟嘈湃吮豢乘罆?huì)冒白血呢？當(dāng)時(shí)正值六月天。屈死的竇娥人頭落地之時(shí)，天氣突然變化，并且下起了大雪。在行刑前，為了證實(shí)竇娥所說(shuō)的白血冒三尺，判官事先令掛起了白練。當(dāng)天空下雪的時(shí)侯，也就是竇娥的白血飛入白練之際。

站在竇娥的墓地前，我在想，要是現(xiàn)在就好了，可以化驗(yàn)胃里的成分，可惜，那時(shí)科技不發(fā)達(dá)，竇娥只有含恨而死。

歸昌，真是值得你來(lái)看一看的地方。