初識(shí)建州是在幾個(gè)月前的“禪武醫(yī)”研討會(huì)上，也是在那次，我有幸見(jiàn)識(shí)了他的書法藝術(shù)?，F(xiàn)在依然清晰地記得當(dāng)時(shí)的情景：充滿墨香的宣紙徐徐打開(kāi)，一個(gè)蒼勁渾厚的“佛”字撲面而來(lái)，那一刻，心中有的只是震撼?！白秩缙淙恕保髿?、厚重，是建州留給我最初的印象。

唐穆宗曾向柳公權(quán)請(qǐng)教書法的最佳用筆法，柳回答說(shuō)：“用筆在心，心正則筆正?！痹跉v代書法評(píng)價(jià)中，書品和人品都是血肉相連，密不可分的——書法是人品的外在體現(xiàn)，人品是書法的內(nèi)涵延伸。隨著對(duì)先生及其書法的進(jìn)一步了解，我對(duì)柳公權(quán)的這句話在心里又有了全新的認(rèn)識(shí)。

走進(jìn)建州的工作室，第一感覺(jué)就是簡(jiǎn)樸，這與他給人的第一印象不謀而合。工作臺(tái)上干干凈凈，物品擺放有序，其他地方則略顯凌亂，由此可見(jiàn)建州在藝術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真和生活中的不拘小節(jié)。給我感觸最深的是門后那幾尺高寫廢了的宣紙，那是建州勤奮付出的明證。大多數(shù)的人都艷羨成功者頭上的光環(huán)，又有幾人能理解并體會(huì)他們?nèi)撕笏冻龅钠D辛與汗水。

建州為人敦厚，自幼酷愛(ài)書法，數(shù)十年孜孜不倦潛心研究書法藝術(shù)，長(zhǎng)期臨習(xí)各類大家的碑文范本。他的字大氣磅礴，力透紙背，虛虛實(shí)實(shí)，洋洋灑灑，所演示書法痛快淋漓，極具現(xiàn)場(chǎng)感。一次酒過(guò)三巡，我對(duì)建州說(shuō)他的字給我以慷慨激昂之感，有如李白斗酒的詩(shī)作一般，乃大丈夫手筆，于是央求其作“劍膽琴心”四字。建州屏神靜氣，思忖少許，提筆蘸墨一氣呵成，雖然建州是第一次寫這幾個(gè)字，但整幅字給人的感覺(jué)真的是形神兼?zhèn)洌腿缤皩戇^(guò)千百次一樣。由此可見(jiàn)他深厚不凡的功力，真正達(dá)到了舉重若輕、游刃有余、信手拈來(lái)的境界。

我覺(jué)得建州這個(gè)人的厚度與境界不僅僅來(lái)自書法，更是他因書法所散發(fā)出來(lái)的思想、思維以及對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。給人的感覺(jué)是他在書法學(xué)習(xí)上從不以書法為書法，而是以中華民族的傳統(tǒng)文化為根基，找原理來(lái)求得書法的真諦與三味；他從不以技巧為技巧，他是以自然間、人事情、書法象為表達(dá)的最高心境；他從不唯唯諾諾、按部就班，拘泥于小家子氣；他一向是揮毫破格，大氣凜然地立于鮮明的個(gè)性上。

建州在創(chuàng)作上從來(lái)都是以變求生，不死守方規(guī)，他將“兵無(wú)常陣，水無(wú)常形，藝無(wú)常態(tài)，法無(wú)權(quán)法，方無(wú)死方，諸行無(wú)常，因情制變”應(yīng)用得比較到位。他深信“只有自由才能體現(xiàn)出價(jià)值”的真理。他在書法藝術(shù)上一直追求著以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)、自然為生命、藝術(shù)為宗旨、時(shí)代為表現(xiàn)的有聲有色的、大開(kāi)大合的、激昂奔放的、只見(jiàn)神采不見(jiàn)字形的“落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的境界。

與建州相識(shí)雖短，卻深深地折服在先生那厚重樸實(shí)、甘于平淡、平易近人的人格魅力，建州揮毫潑墨時(shí)那一撇一捺中凸顯的從容與自信也讓我心羨不已。劍膽琴心、俠骨柔腸、剛?cè)岵?jì)，這就是建州的書法藝術(shù)，就是他那精彩飛揚(yáng)的人生。