這個體制創(chuàng)造的大部分財富供極少數(shù)人享用，它摧毀的生命和社群越多，就越是大公無私地宣揚“回報社會”。我稱其為“洗滌良心”——坐擁正常人一輩子享用不完的財富，然后做慈善撒出一點點，保證自我感覺良好。

我大多數(shù)時間是在給廣告、電影和電視節(jié)目寫曲子，對于富豪階層的慈善世界一無所知。直到2006年發(fā)生爆炸性事件。那一年，我父親沃倫·巴菲特履行諾言，將他的絕大部分財富捐獻(xiàn)社會。我父母多年前創(chuàng)建了三家基金會。除了若干筆巨額捐款，父親還資助了這三家基金會，并讓三個孩子各經(jīng)營一家。

我和太太開始踏入慈善事業(yè)后，才體會到所謂的慈善殖民主義。我能感受到，捐款者有某種“拯救世界”的沖動。大家（包括我自己）對某個地方知之甚少，卻自以為能幫當(dāng)?shù)厝私鉀Q問題。不管是種田技術(shù)、教育、職業(yè)培訓(xùn)或商業(yè)，在我耳邊不斷聽到的是，把甲地的成功模式生搬硬套到乙地，根本無視文化、地理和社會風(fēng)俗的巨大差異。

我們的決策常常造成意想不到的后果：為預(yù)防艾滋病，在紅燈區(qū)散發(fā)安全套，結(jié)果卻抬高了無防護(hù)措施的性交易價格。

但我現(xiàn)在覺得，還有一樁事情危害更大。

由于父親的名聲，我占據(jù)著一些常人想都不敢想的位子。你去參加任何高層次的慈善會議，都會看到國家首腦與投行經(jīng)理、商業(yè)領(lǐng)袖交頭接耳。大家都在討論問題，而這些問題很可能是因為坐在左手邊的人失職造成的。很多數(shù)據(jù)表明，不平等的狀況仍在加劇。同時，根據(jù)城市研究所的研究，非營利部門的規(guī)模卻正在穩(wěn)步增長。2001年至2011年間，非營利組織的數(shù)量增加了25%。其增長率超過商業(yè)部門和政府部門。這是一樁大生意，單單美國2012年的規(guī)模就達(dá)到3160億美元，雇用940萬余人。

慈善已經(jīng)成為消除差距的“獨門法寶”，源源不斷地創(chuàng)造出會議、工作坊和各種交流團(tuán)體。

這個體制創(chuàng)造的大部分財富供極少數(shù)人享用，它摧毀的生命和社群越多，就越是大公無私地宣揚“回報社會”。我稱其為“洗滌良心”——坐擁正常人一輩子享用不完的財富，然后做慈善撒出一點點，保證自我感覺良好。

但這只會維護(hù)現(xiàn)行的不平等體制。富人晚上可以睡個好覺了，其他人只能保證不造反。每每有人通過做慈善換取心安理得的感受，世界的另一端就會有人犧牲在不公正的體制之下。

隨著越來越多具有商業(yè)頭腦的人物踏入慈善界，商業(yè)原則也成為慈善活動的重要元素。我聽到有人問“投資回報率多少”，仿佛投資回報率是唯一的成功指標(biāo)，而慈善是有關(guān)療救疾苦的事業(yè)。小額貸款和金融知識普及率（我可能會得罪一些大人物和好朋友）——這究竟是什么東西？大家必然會融入我們的債務(wù)和利息貸款體制。人們會超越每天2美元的水平線，然后購買更多商品和服務(wù)?？墒?，這不是在給老虎提供食物嗎？

我常聽人說：“要是他們和我們一樣就好了——擁有潔凈的飲用水、醫(yī)療服務(wù)、自由市場、優(yōu)質(zhì)教育、安全的生活環(huán)境。”是的，這些都很重要。但任何“慈善”不可能解決以上任何一個問題。它只能把易拉罐踢到路邊而已。

我和妻子不知道什么是真正的解決方案，但我們知道如何傾聽。我們將一點點學(xué)習(xí)，支持體制變革的每一小步。

現(xiàn)在急需新的操作系統(tǒng)。不是什么2.0或3.0，而是從頭做起。采用新的代碼。

我們正在經(jīng)歷想象力的危機。愛因斯坦說過，你不能用創(chuàng)造問題的思維解決問題?；饡馁Y金是最好的“風(fēng)險資本”。

有人正在努力實踐，創(chuàng)造另類的生活方式，真正讓所有人共同繁榮（我的意思不是為更多人創(chuàng)造更多商品）。

金錢應(yīng)該用于創(chuàng)造新的概念，撼動這個把世界改造成大市場的現(xiàn)行體制。每個街角都有無線網(wǎng)絡(luò)就是進(jìn)步嗎？不。進(jìn)步應(yīng)該是，世上沒有一位13歲小女孩兒被迫上街出賣肉體。但只要人們還在為自己的慈善行為沾沾自喜，貧困機器就仍然主宰著這個世界。

這已是老生常談。我們需要新的傳奇。