摘 要： 由于高職院校起步較晚，各種設(shè)施建設(shè)還不完全，在人文素質(zhì)這方面的教育問(wèn)題很多。這其中既有學(xué)生本身理解的不正確及其不配合，又有高職院校在一些教學(xué)理念上的偏差。本文主要探討高職院校人文素質(zhì)教育中存在的問(wèn)題和具體解決問(wèn)題的對(duì)策。

關(guān)鍵詞： 高職院校 人文素質(zhì) 存在問(wèn)題 提高對(duì)策

一、高職院校人文素質(zhì)教育存在的問(wèn)題

從高職教育發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，近幾年高職教育中普遍存在人文素養(yǎng)缺乏的表現(xiàn)。綜合來(lái)看，一方面是由于現(xiàn)在學(xué)生看重功利而輕視素質(zhì)培養(yǎng)，另一方面是由于高職院校對(duì)于人文素養(yǎng)的不重視，這給了學(xué)生輕視的理由。對(duì)于起步晚的高職院校來(lái)說(shuō)，人文素質(zhì)教育還存在許多問(wèn)題需要解決。

（一）公民意識(shí)弱化，以自我為中心。

在高職院校中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象，例如：隨地吐痰、亂扔垃圾、打架斗毆等。現(xiàn)今中國(guó)的素質(zhì)教育在高中實(shí)行文理分科。學(xué)文科的學(xué)生，對(duì)于邏輯思維、抽象思維等缺乏認(rèn)識(shí)，而理科學(xué)生則對(duì)于文科的文、史、哲缺少了解，知識(shí)面匱乏，書寫能力弱。再加上高職院校是最后一批報(bào)考，大多是低分，在人文素養(yǎng)這一方面更是存在不足。如此使對(duì)人文素養(yǎng)的教育沒(méi)有興趣，這也是缺乏素養(yǎng)的重要原因。在很多方面高職學(xué)生是缺乏的，例如學(xué)生的功利心越來(lái)越重，缺乏愛心，不愿幫助他人，凡事以自我為中心，不顧別人的感受，缺乏最基本的社會(huì)責(zé)任感。

（二）高職學(xué)校學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)障礙。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在高職院校學(xué)生中不乏在遇到事情時(shí)容易情緒激動(dòng)，行為過(guò)激，待人接物方面自命清高，且不考慮其他人，一切以自我為中心，在受到忽略時(shí)又容易過(guò)度悲傷，不能理解，脾氣暴躁，過(guò)于自卑。他們往往不能正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，很容易造成理解上的偏差，這些都是心理障礙的表現(xiàn)。

（三）交際能力比較弱，適應(yīng)能力較低。

部分高職學(xué)生表示不能很快地適應(yīng)學(xué)校的環(huán)境，一些學(xué)生的表達(dá)能力比較弱，不善于與別人交往。學(xué)校的部分專業(yè)中男女比例嚴(yán)重失調(diào)，加之學(xué)生之間性格、習(xí)慣的不一樣使得他們很難與別人交流和溝通，在心情低落的時(shí)候沒(méi)有人可以傾訴。

二、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)缺乏的原因

（一）高職院校教育辦學(xué)理念的偏差。

高職院校的教育存在許多問(wèn)題，過(guò)弱的文化陶冶。過(guò)窄的專業(yè)教育，使學(xué)生的學(xué)術(shù)視野不寬。學(xué)生的基礎(chǔ)不老，有嚴(yán)重的功利主義導(dǎo)向。把“素質(zhì)教育”簡(jiǎn)單等同為“通識(shí)教育”。在具體操作中，沒(méi)有突出“人文精神”。我們今天提倡對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“素質(zhì)教育”主要是強(qiáng)調(diào)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行如何做人的“人文素質(zhì)教育”，素質(zhì)外延較大，內(nèi)涵較淺，而人文素質(zhì)則外延較小，內(nèi)涵較深。高職院校教育理念理解上的諸多偏差是制約人文素質(zhì)教育的深層原因。首先，學(xué)校認(rèn)為應(yīng)該偏重技能教育，高職院校教育理解上的許多誤區(qū)，制約著人文素質(zhì)教育的實(shí)施。許多高職院校認(rèn)為，高職教育的目的就是為社會(huì)培養(yǎng)高技能人才，其首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力及如何適應(yīng)其將來(lái)的工作。這種觀點(diǎn)本身是正確的，但是，如果片面強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)不足的表現(xiàn)。某些高職院校為了達(dá)到教育效率的提高，把學(xué)校變成“職業(yè)培訓(xùn)地”，而不是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方。

（二）教育條件的限制，教育人文教育能力不強(qiáng)。

由于職業(yè)教育學(xué)制只有三年時(shí)間，更有學(xué)校只有兩年學(xué)習(xí)時(shí)間，在這種時(shí)間緊張的情況下，只能重視專業(yè)技能教育，輕視人文素養(yǎng)的教育，這就使人文教育受到時(shí)間的限制。再者，在高職院校任職的老師大多專業(yè)技術(shù)過(guò)硬，但是人文知識(shí)這方面卻有所不足。學(xué)生在課堂上僅僅能學(xué)到專業(yè)技能的知識(shí)而對(duì)人文素養(yǎng)的內(nèi)容卻知之甚少，老師并不能把人文知識(shí)融入課堂中。

（三）就業(yè)市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制的參與，加劇了功利主義的辦學(xué)思想。

如今就業(yè)市場(chǎng)的調(diào)節(jié)機(jī)制的參與，使某些高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的理解存在功利傾向。他們往往只重視某一方面技能的培養(yǎng)卻忽略對(duì)學(xué)生基本素養(yǎng)的培養(yǎng)。把自己的辦學(xué)理念理解為學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)的地點(diǎn)和專業(yè)技能學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，而不是進(jìn)行人文素養(yǎng)知識(shí)培訓(xùn)的地方。這種功利主義的辦學(xué)思想，使學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)培育，從而帶來(lái)一系列的社會(huì)問(wèn)題和不良影響。盡管國(guó)家出臺(tái)了一系列的提高學(xué)生人文素養(yǎng)的相關(guān)政策，但在落實(shí)的過(guò)程中成效并不高。

三、提高高職院校人文素質(zhì)教育的對(duì)策

（一）摒棄功利主義價(jià)值觀，樹立全面發(fā)展的辦學(xué)理念。

作為高職院校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該最先認(rèn)識(shí)到自己辦學(xué)理念的誤區(qū)，及時(shí)更正，摒棄功利主義的辦學(xué)思想，并加強(qiáng)高職院校人文教育的師資建設(shè)。人文素質(zhì)教育主要是通過(guò)文、史、哲和藝術(shù)等學(xué)科的教育實(shí)現(xiàn)的，而這些方面的師資，高職院校十分薄弱。在這種情況下開展的人文素質(zhì)教育，不僅比較膚淺，缺乏感染力，而且會(huì)使人文教育活動(dòng)徒具形式，更可能出現(xiàn)不應(yīng)有的錯(cuò)誤。所以，吸引和培養(yǎng)人文素質(zhì)教育人才，是高職院校的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。實(shí)事求是，以人為本，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文知識(shí)的培育，使學(xué)生全面發(fā)展。

（二）明確培養(yǎng)對(duì)象，改變教育觀念，確定人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)地位。

要改變過(guò)去的教育模式。過(guò)去一直以來(lái)始終重視分?jǐn)?shù)，不注重人文，使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，知識(shí)面不夠?qū)拸V，不能夠很好地適應(yīng)日后社會(huì)的發(fā)展。這就要求我們從根本上進(jìn)行改革，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的培養(yǎng)。要保證大學(xué)生的素質(zhì)隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷提高，保證教育與具體機(jī)制同步發(fā)展。在教會(huì)學(xué)生掌握必要的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí)，還要在專業(yè)教學(xué)中滲透相應(yīng)的素質(zhì)教育，如通過(guò)課程的學(xué)習(xí)給學(xué)生思維方法上的訓(xùn)練；幫助學(xué)生理解每一門學(xué)科與社會(huì)、與人類發(fā)展之間密切的關(guān)系。針對(duì)當(dāng)代學(xué)生的獨(dú)立性、團(tuán)隊(duì)精神和抗挫折能力差的特點(diǎn)，培養(yǎng)其非智力因素，促進(jìn)其非智力因素的發(fā)展。

（三）充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。

在加強(qiáng)人文專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)，也要注重非人文學(xué)科專業(yè)教師的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，使其善于在理論技術(shù)專業(yè)課的教學(xué)中挖掘其中的人文因素，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。打破傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂灌輸方式，采用以學(xué)生為主體、教師為引導(dǎo)的集討論、講授為一體的課堂教學(xué)方式。如教師根據(jù)學(xué)習(xí)某一課程的最基本的要求提出討論題，提示學(xué)生：“這些問(wèn)題是本課程的主線，所有問(wèn)題的答案都可以在書本上或課堂上找到，但必須經(jīng)過(guò)自己的思考、綜合和理解。”每名學(xué)生上課都會(huì)認(rèn)真聽講、積極思考和參與討論。問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，靠學(xué)生自己去閱讀、理解、歸納和總結(jié)。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、批評(píng)能力、鑒別能力和創(chuàng)造能力，無(wú)疑是很有幫助的。

（四）建設(shè)體現(xiàn)人文特色的校園文化，營(yíng)造良好的人文素質(zhì)教育的氛圍。

校園是一個(gè)大熔爐，對(duì)于學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育有重要作用。學(xué)?？梢詾閷W(xué)生提供專門的場(chǎng)所，讓學(xué)生有空間集體討論有關(guān)人文的問(wèn)題，也可以發(fā)展一些社團(tuán)，提高學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的興趣。

總之，高職院校的辦學(xué)關(guān)鍵在于人文素養(yǎng)和專業(yè)技能和諧發(fā)展，發(fā)展好人文素養(yǎng)教育，為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才。

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