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讓藝術(shù)化的生活活動(dòng)促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展

2013-12-29 00:00:00沈蓉
考試周刊 2013年49期

摘 要: 藝術(shù)活動(dòng)是人們運(yùn)用審美的方式,認(rèn)識(shí)客觀世界、反映客觀世界、進(jìn)行藝術(shù)欣賞創(chuàng)造的過程。藝術(shù)來源于生活,生活中處處存在藝術(shù),把藝術(shù)和生活溝通、融合是幼兒與生俱來的。教師可以利用幼兒所處的生活環(huán)境,讓藝術(shù)、生活與幼兒發(fā)生直接聯(lián)系,使幼兒從中感悟、體驗(yàn)生活的真諦,大膽張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展自我,健全人格,促進(jìn)自身全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞: 幼兒教育 生活活動(dòng) 藝術(shù)化 幼兒個(gè)性

一、生活活動(dòng)藝術(shù)化對(duì)幼兒個(gè)性培養(yǎng)研究的理論依據(jù)

陶行知先生《生活即教育》中提出:生活就是教育。藝術(shù)的生活就是藝術(shù)的教育。

教育家陳鶴琴一貫主張把大自然、大社會(huì)作為出發(fā)點(diǎn),讓幼兒直接到大自然中、社會(huì)中去學(xué)習(xí)。并認(rèn)為,對(duì)幼兒來說,大自然、大社會(huì)才是一本真正的書,是一本“活”的書。

張雪門大力提倡把自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境作為課程內(nèi)容的基本來源。

美國(guó)教育家羅恩菲爾德認(rèn)為:“藝術(shù)教育對(duì)我們的教育系統(tǒng)和社會(huì)的主要貢獻(xiàn),在于強(qiáng)調(diào)個(gè)人和自我創(chuàng)造的潛能,尤其在于藝術(shù)能力和諧地統(tǒng)整成長(zhǎng)為過程中的一切,造就出身心健康的人?!?/p>

幼兒教育是關(guān)于人的教育,必須以人為本,處處應(yīng)以兒童的發(fā)展為首位。《綱要》在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的基礎(chǔ)上著重突出了幼兒園要“關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。

《綱要》強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)”和“生活”對(duì)健全幼兒人格的發(fā)展作用,提出“能初步感受并喜歡環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美”,“喜歡參加藝術(shù)活動(dòng),并能大膽表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)”,“能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)”。

因此,生活活動(dòng)藝術(shù)化對(duì)促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展極為重要。

二、藝術(shù)來源于生活,生活創(chuàng)造了藝術(shù)

教育是在人的生活世界中進(jìn)行的,任何教育都越不過生活世界的領(lǐng)域,同樣,幼兒的教育也滲透于生活世界之中。

幼兒的經(jīng)驗(yàn)來自于生活,幼兒的個(gè)性形成源于生活。針對(duì)幼兒的生活世界,我們科學(xué)、合理地安排和組織幼兒園的一日生活,將藝術(shù)教育滲透到各個(gè)環(huán)節(jié),同時(shí)充分挖掘家庭、社會(huì)、大自然等生活中的藝術(shù)元素,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)周圍藝術(shù)的存在,進(jìn)行生活藝術(shù)化的指導(dǎo),讓幼兒時(shí)刻感受藝術(shù)、享受藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)。

1.幼兒園是幼兒感受美的理想場(chǎng)所。

皮亞杰認(rèn)為:知識(shí)(經(jīng)驗(yàn))的獲得,既非來源于主體,又非來源于客體,而是來源于主體與客體的相互作用。

在幼兒園,可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)、興趣需要,提供多種操作材料,開展豐富多彩的主題活動(dòng)。如主題活動(dòng):好吃的糖果、南通的橋、藍(lán)印花布服裝秀、風(fēng)箏等。在活動(dòng)中,鼓勵(lì)幼兒采用不同的藝術(shù)手段表現(xiàn)自己熟悉的生活世界。作為理想的獲得美的場(chǎng)所,豐富健康的生活和環(huán)境,滿足了幼兒的發(fā)展需要,使他們快樂地生活,獲得了有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。選擇貼近幼兒生活的內(nèi)容,并寓于藝術(shù)教育與幼兒園之中,讓幼兒在幼兒園這個(gè)大集體中尋找生活的美,感受生活的美,表現(xiàn)生活的美,創(chuàng)造生活的美。

2.家庭是熏陶幼兒藝術(shù)的搖籃。

時(shí)代發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步,家長(zhǎng)已經(jīng)意識(shí)到新世紀(jì)需要全面發(fā)展、富有個(gè)性、人格健全的人才;也意識(shí)到藝術(shù)教育對(duì)幼兒智力的開發(fā)、情操的陶冶、自信心的培養(yǎng)越來越重要。因此,家長(zhǎng)對(duì)幼兒的藝術(shù)教育越來越重視,導(dǎo)致有的盲目追隨,變成望子成“龍”、望子成“星”、望子成“家”。

其實(shí),現(xiàn)代家庭中蘊(yùn)含著大量的藝術(shù)資源。如家庭里的布置擺設(shè),家長(zhǎng)和孩子一起看書講故事、唱歌跳舞、種花養(yǎng)魚,利用節(jié)假日欣賞藝術(shù)作品等,都能培養(yǎng)孩子的藝術(shù)感受力和鑒賞力。另外,家長(zhǎng)的言傳身教、舉止言談都是孩子的藝術(shù)方面的榜樣。

只要方法正確、引導(dǎo)恰當(dāng),綜合考慮幼兒的興趣和需要,那么幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力完全能在家庭中潛移默化得到發(fā)展。

3.社會(huì)是讓幼兒積累美的情趣的場(chǎng)所。

社會(huì)是一個(gè)大課堂,其內(nèi)容包羅萬象。我們要讓幼兒走進(jìn)社會(huì),體驗(yàn)社區(qū)文化、民俗文化、社會(huì)事件等,感受到生活中的美是無處不在的。如:向?yàn)?zāi)區(qū)人們和孩子獻(xiàn)愛心(雪災(zāi)、汶川地震)、參觀消防隊(duì)并進(jìn)行演習(xí)、慰問社會(huì)勞動(dòng)人民(武警叔叔、福利院爺爺奶奶和殘疾兒童)、做城市文明宣傳員(倡lYmsf624lVCiLxrUXNjbtg==議書、親自宣傳報(bào))、做環(huán)保小天使、宣傳奧運(yùn)并積極參與奧運(yùn)精神的傳遞……

一個(gè)個(gè)生動(dòng)的生活情景,通過豐富的語言、優(yōu)美的歌聲、美麗的舞姿、動(dòng)人的畫面等,豐富了幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣,激發(fā)了幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的興趣,讓幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。

4.大自然是幼兒創(chuàng)造藝術(shù)的源泉。

大自然是創(chuàng)造藝術(shù)的源泉。無論在城市,還是在農(nóng)村,幼兒都能領(lǐng)略到大自然的美麗景色——公園、廣場(chǎng)綠地、小巷弄堂、山巒田野等,它們中,有我們賴以生存的陽光、空氣和水,更蘊(yùn)藏著無窮無盡的美等待我們發(fā)現(xiàn)。

天地之間,萬物生長(zhǎng)。迥異的春夏秋冬,為幼兒展現(xiàn)了四季的奧秘;千姿百態(tài)的樹木花草,為幼兒展現(xiàn)了五彩繽紛的世界;變化莫測(cè)的風(fēng)云霞光,喚起了幼兒的遐想……

只要讓幼兒親近大自然,就會(huì)探索出美的奧秘。大自然可以給幼兒帶來美的遐想、美的享受,積累美的生活經(jīng)驗(yàn),提供美的創(chuàng)作源泉。

三、生活活動(dòng)藝術(shù)化是促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展的有效途徑

通過藝術(shù)教育和生活的結(jié)合,可以培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣,提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng),健全幼兒的人格,能夠?yàn)橛變簩淼陌l(fā)展打下基礎(chǔ)。

1.培養(yǎng)幼兒的興趣,提高幼兒的審美能力。

興趣是幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是最好的老師,而好奇是幼兒的天性。幼兒往往對(duì)自己喜歡的事非常關(guān)注,甚至?xí)骄康降住?/p>

在生活中我們不難發(fā)現(xiàn),有的幼兒只要音樂一響,就會(huì)伴隨著音樂自娛自樂,翩翩起舞,有時(shí)會(huì)完全陶醉在音樂帶來的愉悅之中;有的幼兒把自己聽到的故事或看到的動(dòng)畫片講給人們聽,把故事中的人物模仿得惟妙惟肖;有的幼兒會(huì)根據(jù)自己的興趣作出天馬行空的畫,他們有時(shí)會(huì)完全沉浸在自己構(gòu)想的世界中。

幼兒在藝術(shù)活動(dòng)中所表現(xiàn)的這些興趣往往帶有情緒色彩。因此,在藝術(shù)內(nèi)容的選擇上,要選擇一些幼兒感興趣,貼近幼兒生活的內(nèi)容。讓幼兒感受藝術(shù)生活的美,發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)造的美,從而提高藝術(shù)審美力。

2.培養(yǎng)幼兒的自信心,讓幼兒體驗(yàn)成功感。

自信心是人堅(jiān)信自己有能力戰(zhàn)勝困難、取得成功的一種心理品質(zhì)。

幼兒的成功很大程度來自成人的正面評(píng)價(jià)。

愛因斯坦認(rèn)為,期望得到贊許和尊重,它根深蒂固地存在于人的心中。

幼兒對(duì)自己畫的畫、唱的歌、表演的舞蹈、講的故事等,都期望得到肯定,所以在活動(dòng)中,我們必須特別關(guān)注每一個(gè)幼兒在藝術(shù)活動(dòng)過程中的表現(xiàn),尊重幼兒的創(chuàng)新,對(duì)幼兒的進(jìn)步和成績(jī)給予及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì),并能夠在肯定中提出更好的建議,使得幼兒既感到被承認(rèn)的快樂,又不滿足于現(xiàn)狀。只有這樣,幼兒才會(huì)有成就感,自信心才能得到培養(yǎng),創(chuàng)造力才能進(jìn)一步得到發(fā)展。

3.培養(yǎng)幼兒的探索欲,激發(fā)幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造力。

維果茨基認(rèn)為:每個(gè)兒童都有潛在的發(fā)展能力,開發(fā)兒童的潛能是教育的基本職能。

每個(gè)幼兒的個(gè)性、能力、行為、興趣都不同,他們是一個(gè)個(gè)完整的個(gè)體,其發(fā)展包括身體、認(rèn)知、情感、社會(huì)性、個(gè)性的全面發(fā)展,發(fā)展中個(gè)體具有充分、潛在的能力。

我們根據(jù)幼兒的發(fā)展階段和生活經(jīng)驗(yàn),提供支持性的藝術(shù)環(huán)境,創(chuàng)造寬松、祥和的氛圍,提供豐富的操作材料,讓幼兒根據(jù)自己的需要和能力,用自己喜愛的藝術(shù)方式進(jìn)行探究藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng),在活動(dòng)中獲得美感并進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn)。

如:續(xù)編故事結(jié)尾、創(chuàng)編兒歌、故事表演;聽音樂作畫、意愿作畫、泥工制作等。

對(duì)幼兒在藝術(shù)活動(dòng)中所表達(dá)出的大膽、標(biāo)新立異,教師要給予積極、主動(dòng)的反饋,如《綱要》所說,尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納幼兒獨(dú)特的審美感受和表達(dá)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂。只有這樣,才能激活幼兒的思路,啟迪幼兒的智慧,觸發(fā)幼兒的創(chuàng)新。

藝術(shù)化的生活,或是生活化的藝術(shù),不但可以培養(yǎng)幼兒的美感和審美情趣,還可以促使幼兒個(gè)性自然發(fā)展,挖掘潛能,發(fā)揮創(chuàng)造力,促使幼兒全面和諧發(fā)展。

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