《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!比绾卧谛抡n標(biāo)下的小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué)呢?
一、堅(jiān)持自主性閱讀
小學(xué)生年齡小,其閱讀活動(dòng)自然離不開老師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥。如何引導(dǎo)?怎樣點(diǎn)撥?筆者認(rèn)為主要是借助語境或創(chuàng)設(shè)情境,將學(xué)生在長期生活實(shí)踐中積累起來的相關(guān)直覺經(jīng)驗(yàn)提取出來,從而實(shí)現(xiàn)與文本言語的相似匹配與相似激活。
如教學(xué)《菩薩兵》一課時(shí),要讓學(xué)生體會(huì)朱德司令及其所帶領(lǐng)的紅軍的高尚品格,可設(shè)計(jì)“到底怎樣的司令、怎樣的兵才可被敬稱為‘菩薩’?”的問題,展示朱德司令及其所帶領(lǐng)的紅軍一心為藏民的畫面,聯(lián)系學(xué)生平常助人為樂的體驗(yàn),觀察彩圖,潛心品讀課文,抓住重點(diǎn)詞語:急壞、趕緊、盡心盡力等,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,體驗(yàn)語言文字所描繪的鮮明形象,產(chǎn)生真切的情感體驗(yàn)。
從實(shí)質(zhì)上說,閱讀的過程是閱讀主體通過特定的心智活動(dòng),在自己的腦海中建立文本的言語與本然生活之間對(duì)應(yīng)關(guān)系的過程。由于本然狀態(tài)下的生活只能以直覺的形式存貯于人們的記憶之中,這就決定了閱讀的過程是文本的言語形式與主體的直覺經(jīng)驗(yàn)之間進(jìn)行相似選擇、相似匹配、相似激活的過程。課文中包含的生活底蘊(yùn)是豐富多彩的,然而人們?cè)诮庾x課文的言語時(shí),無需找到這些生活底蘊(yùn)。閱讀主體只需找到其中的一種生活底蘊(yùn),并獲得直覺經(jīng)驗(yàn),就能領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。
二、尊重主體,張揚(yáng)學(xué)生閱讀個(gè)性
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。”進(jìn)行閱讀時(shí),學(xué)習(xí)氛圍愈寬松,學(xué)生的閱讀個(gè)性愈能得到張揚(yáng)。
1.讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。教學(xué)中,讓學(xué)生自由初讀課文時(shí),有的喜歡大聲誦讀,有的喜歡輕聲朗讀,有的喜歡無聲默讀。無論采用何種方式的讀,只要學(xué)生專注讀書,身心處于與文本的真情互動(dòng)中,教師就應(yīng)該支持他們,指導(dǎo)他們,而不應(yīng)該以大眾化的模式束縛他們。
2.讓學(xué)生自主選擇閱讀內(nèi)容。由于學(xué)生對(duì)文本知識(shí)理解、接收的個(gè)體差異,從滿足學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)需求出發(fā),在初讀課文時(shí),教師可讓學(xué)生愿意讀什么內(nèi)容就讀什么內(nèi)容,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,給予學(xué)生自由選擇的權(quán)利。
充分尊重學(xué)生,讓他們享有自主選擇的權(quán)利,課堂上每個(gè)學(xué)生都會(huì)積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),學(xué)生的個(gè)性會(huì)得到充分張揚(yáng),潛能會(huì)得到充分發(fā)揮,能真正發(fā)現(xiàn)自我并發(fā)展自我,語文課堂將成為學(xué)生個(gè)性化閱讀的樂園。
三、潛移默化,使學(xué)生的個(gè)性化閱讀持久
我從高年級(jí)下來接了低年級(jí),好像一切都變了樣,原來的經(jīng)驗(yàn)用起來不那么靈了,只能改變自己的做法,繼續(xù)在閱讀教學(xué)中探索。對(duì)于中高年級(jí)的學(xué)生來說,理解課文或讀課文,已經(jīng)積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn),知道從哪些方面下手。對(duì)于剛剛升入小學(xué)一年級(jí)的小朋友來說,似乎不是那么容易,不懂得怎樣讀。因此,我從一年級(jí)開始,利用錄音訓(xùn)練學(xué)生的讀,在教學(xué)中反復(fù)地放給學(xué)生聽,而且要學(xué)生聽過后,再進(jìn)行練讀,看誰讀得最像,最有表現(xiàn)力,從讀中體現(xiàn)自己的理解。經(jīng)過反反復(fù)復(fù)地聽與練,學(xué)生就能把課文所蘊(yùn)含的思想感情表達(dá)出來。長此以往,學(xué)生在這種富有感情的朗讀中受到熏陶,變得愛讀,變得愛有感情地朗讀,讀起來就不那么生澀,不那么拖聲拖調(diào)地讀,融入感情,使課文從無聲的文章變成了有聲的,富有生命。
在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生體驗(yàn)到了挫折、失敗、成功、喜悅,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)主人翁的意識(shí),在學(xué)習(xí)過程中充分體現(xiàn)了個(gè)性化。學(xué)生多能做到自覺要求自己看書,自學(xué)能力明顯提高,學(xué)習(xí)、生活有自信心,遇事有自己的觀點(diǎn)和敢于發(fā)表自己的看法。這樣培養(yǎng)了學(xué)生的自信心,使學(xué)生在成功中感受了自己的能力,在能力中增強(qiáng)了自信心,有了自信,才不怕困難,敢于挑戰(zhàn),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,使學(xué)生的個(gè)性化在學(xué)習(xí)過程中得到了充分體現(xiàn)。
四、采用積極的評(píng)價(jià)方式,創(chuàng)建個(gè)性化閱讀平臺(tái)
評(píng)價(jià)改革是課程改革的重要組成部分,是影響課改順利進(jìn)行的關(guān)鍵,應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)的結(jié)合。評(píng)價(jià)要“重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意朗讀的評(píng)價(jià)”,“對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)”,“重視評(píng)價(jià)學(xué)生的感情體驗(yàn)和創(chuàng)造性的理解”。在評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂。
在閱讀教學(xué)中,我們要將過去那種“答案標(biāo)準(zhǔn)化”的僵化模式改為“答案多元化”的彈性模式,以積極的語言評(píng)價(jià)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,允許多種觀點(diǎn)并存,提倡標(biāo)新立異。只有這樣才能使學(xué)生的思維活躍起來。以《鳥的天堂》為例,在學(xué)習(xí)了榕樹的“大”“美”的特點(diǎn)后,指名學(xué)生有感情地朗讀5—8自然段,其他學(xué)生閉眼想象榕樹的樣子。通過想象,學(xué)生表達(dá)了不同的感受:生1說:“這棵樹像個(gè)綠色的大帳篷和我們的院子后的樹差不多?!鄙?說:“這棵樹像一片樹林。”生3說:“榕樹就是一個(gè)綠色的小島。”生4說:“大榕樹是一座綠色的小山?!薄粋€(gè)個(gè)生動(dòng)的比喻充分證明:只要教給學(xué)生方法,給予學(xué)生時(shí)間和空間,引領(lǐng)充滿靈氣的心展開想象,學(xué)生的個(gè)性就能充分地展示出來。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性,而且豐富了文本的內(nèi)容。
正確把握語文教學(xué)個(gè)性化閱讀,從滿足學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)需求出發(fā),給學(xué)生創(chuàng)造自主閱讀的時(shí)空,充分張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性。于學(xué)生讀書存在問題時(shí),及時(shí)指導(dǎo),幫助學(xué)生逐步提高讀書能力;于學(xué)生對(duì)文本解讀有偏差時(shí),適時(shí)引導(dǎo),促使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,從而實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)既教書又育人的終極目標(biāo)。