朱世林

東莞商會大廈掛著一幅《莞邑通商圖》，向世人展現(xiàn)著莞商的千年歷史。畫面上水路交織、商船并進，街市橋頭車水馬龍，“寮步香市”，一片繁榮景象盡收眼底。

30年前，東莞在行政區(qū)劃上還僅僅是一個縣。在以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的這片土地上，第一批創(chuàng)業(yè)者嘗試“洗腳上田”，做起了肉菜、服裝等小本生意?？恐詠淼牡谝煌敖?，他們不斷完善投資環(huán)境與基礎(chǔ)設(shè)施，終于引進第一批外資，最終形成了“世界工廠”，僅制造業(yè)，就涵蓋了30多個行業(yè)、6萬多種產(chǎn)品。

徽商“賈而好儒”，晉商以“票號匯天下”，莞商立足千年，也有其生存之道，概括起來就是“誠信務(wù)實”4個字，這從莞商“務(wù)實創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新興業(yè)、誠信立業(yè)、大德強業(yè)”的宣言可見一斑。

2012年第一屆世界莞商大會，來自國內(nèi)外的千余名莞商聚集東莞，第一次正式以“莞商”身份面向世人，且首次傳遞出莞商精神。大會籌備之前，作為莞商大會籌委會常務(wù)副主任，李小梅的壓力可想而知。當(dāng)在東莞會展國際大酒店第一次面對30位國內(nèi)外知名莞商時，她心里并不知曉這些身家過億的老板們對于“莞商品牌”是否認同。令她感動的是，當(dāng)時在座的所有莞商均主動表態(tài)：認同莞商身份，支持莞商大會，并且為開好這次大會主動出謀獻策。

當(dāng)時，原東莞市委副秘書長、第一屆世界莞商大會籌委會論壇部部長曲洪淇在接受媒體記者采訪時表示：“傳統(tǒng)商幫的儒家文化無法涵蓋莞商文化，莞商有著自己獨特的文化品質(zhì)和基因內(nèi)涵，是新型的商業(yè)文化?！?/p>

曲洪淇用“草根性、國際性、時代性、富而仁”這4個特點闡釋了莞商文化的內(nèi)涵?！拔覀冞^去沒有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，也不是知名城市，但在市場經(jīng)濟大潮中取得了工業(yè)化、城市化的成就。在古代，廣州開辟海上絲綢之路時，莞商已經(jīng)深入世界經(jīng)濟圈交流之中。很多莞商在富裕之后回報社會，扶危濟困、扶貧助學(xué)，做出了積極貢獻。”

“牛經(jīng)紀”就是莞商誠信經(jīng)營品質(zhì)的“活化石”。媒體報道顯示，東莞橫瀝鎮(zhèn)的牛墟自明朝以來已有400多年歷史，“牛經(jīng)紀”幫人相牛，賺取傭金，好牛劣牛都是一張嘴說了算，但這里的“牛經(jīng)紀”向來恪守公平交易的傳統(tǒng)。如今，由廣東百分百實業(yè)集團董事長曾偉經(jīng)營的橫瀝牛行，已成為廣東省三大牛只交易市場之一。

時至今日，隨著世界莞商聯(lián)合會的成立，莞商將自己的商幫精神概括為“厚德務(wù)實，敢為人先”。世界莞商聯(lián)合會籌備委員會主任、廣東三正集團總裁莫浩棠當(dāng)時在接受《民生周刊》記者采訪時表示，莞商與生俱來的低調(diào)并非與“敢為人先”四字相左。

“低調(diào)是指莞商的內(nèi)在品格，也是長期形成的地域性格。事情是做出來的，品牌是干出來的，莞商喜歡先做后說，說不說與敢不敢做是兩回事?！蹦铺耐瑫r指出，面對市場競爭，莞商要學(xué)會適應(yīng)新的經(jīng)濟環(huán)境，不單要會做也要會說。

一直以來，東莞商人保持著低調(diào)的處事作風(fēng)，先做再說，甚至做了不說。缺少品牌意識始終是莞商經(jīng)營戰(zhàn)略上的短板。以東莞市轄區(qū)的虎門鎮(zhèn)為例，作為中國最大的服裝產(chǎn)業(yè)基地，其服裝品牌眾多，其中不乏省內(nèi)著名商標(biāo)，但在全國叫得響的品牌卻幾乎沒有。

轉(zhuǎn)型升級已成必然。金融危機雖對東莞經(jīng)濟造成沉重打擊，但東莞借力發(fā)力，趁機淘汰了大批落后產(chǎn)能。原有的皮肉被抽空，剩下的骨架如何填補？東莞將目光投向了遍布世界的優(yōu)秀莞商，新一輪產(chǎn)業(yè)升級、創(chuàng)新也由此展開。

莞商文化的特點之一是兼容并包，不斷有莞商本土商人走出去，也一直有新莞商走進來。依靠較好的區(qū)位條件和完整的產(chǎn)業(yè)鏈，世界各地的商人匯集于此，莞商的隊伍也不斷壯大。依靠世界莞商聯(lián)合會這一平臺，新老莞商互相扶持、創(chuàng)造機遇，同時也將莞商務(wù)實、創(chuàng)新的精神傳承下去。