劉思揚(yáng) 李柯勇 白瑞雪 韓冰
“精彩,總是在采訪路上。”
——這是李從軍同志在牽頭進(jìn)行“地球綠飄帶”行進(jìn)式報(bào)道時(shí)講過(guò)的一句話。
事實(shí)上,精彩的遠(yuǎn)不止采訪?;仨S從軍同志采寫(xiě)《“三北”造林記》、追尋“地球綠飄帶”的一幕幕,那些行與思、笑與淚,那些傾聽(tīng)與跋涉、感悟與思考,讓我們心中充滿了精彩回味與深深眷戀。
創(chuàng)意:“綠飄帶”飄起來(lái)
2013年6月的一天,在向從軍社長(zhǎng)請(qǐng)示相關(guān)工作時(shí),劉思揚(yáng)問(wèn):“今年是否再做一篇‘大稿子”?
從軍同志脫口而出:“三北造林?!?/p>
這是他思考、沉淀了近一年的選題。2012年8月,從軍同志隨中央領(lǐng)導(dǎo)同志赴內(nèi)蒙古調(diào)研,當(dāng)?shù)厝罕姾推髽I(yè)治沙造林的成果給他留下了深刻印象?!翱吹綆?kù)布其沙漠瀚海中郁郁蔥蔥的綠色,我由衷感到三北人民對(duì)綠色的追求,對(duì)生態(tài)的貢獻(xiàn)?!?/p>
然而,三北工程從1978年至2050年跨越72年,涉及13個(gè)省、自治區(qū)、直轄市,時(shí)空跨度、駕馭難度、工作強(qiáng)度前所未有。怎樣采寫(xiě)?如何表現(xiàn)?
“之所以遲遲沒(méi)有啟動(dòng)這次報(bào)道,因?yàn)槲以讵q豫,‘三北這么宏大的題材怎樣駕馭?”從軍同志說(shuō),如果處理不好,很容易大而無(wú)當(dāng),流于空泛和概念。
今年是三北防護(hù)林工程實(shí)施35周年?!叭薄狈雷o(hù)林工程1978年啟動(dòng)、2050年結(jié)束,規(guī)劃區(qū)域占中國(guó)陸地國(guó)土面積的42.2%。作為世界上規(guī)模最大的生態(tài)恢復(fù)和保護(hù)工程,“三北”工程的進(jìn)程與改革開(kāi)放的歷程同步,工程時(shí)間目標(biāo)與黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”高度吻合。
處于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期,新華社的報(bào)道怎樣鏈接市場(chǎng)、對(duì)接用戶?三北造林這個(gè)層次豐富、內(nèi)容多元的題材,恰恰提供了集成報(bào)道從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的探索突破點(diǎn)。
時(shí)不我待。從軍同志決心啃下這塊報(bào)道“硬骨頭”。
根據(jù)從軍同志要求,在前期準(zhǔn)備工作基礎(chǔ)上,總編室安排記者李柯勇、白瑞雪前往三北地區(qū),用—個(gè)月的時(shí)間找故事、找素材、找感覺(jué)。
接到任務(wù)的那一刻,參與的同志有些“懵”:我們要找什么樣的故事?三北工程線如此漫長(zhǎng),采訪如何有效推進(jìn)?
臨行前,從軍同志的一番話,給大家吃了“定心丸”——
“一個(gè)月不夠就兩個(gè)月,兩個(gè)月不夠三個(gè)月。我相信素材不會(huì)缺,只要下足功夫?!?/p>
“三北人民隨著改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大進(jìn)程改變了自身生存環(huán)境,這個(gè)過(guò)程中,有成功,有失敗,有價(jià)值追求,也有生態(tài)理念的改變。”
“要更多尋找三北造林過(guò)程中各種典型群像和故事,尋找其中最具有特質(zhì)的東西,在眾多的‘異中求‘同,同時(shí)在‘同中找出‘異。”
構(gòu)思之初,從軍同志已為長(zhǎng)篇通訊擬好了題目——《“三北”造林記》。
事實(shí)上,大家對(duì)這個(gè)題目曾有一些顧慮:是不是過(guò)于平實(shí)了?
“我也想過(guò)換一個(gè)華麗的題目,最后還是覺(jué)得以拙取勝為好?!彼J(rèn)為,這篇文章在風(fēng)格上應(yīng)該是恢宏、奔放、凝重,在表現(xiàn)手法上天馬行空不拘一格,相比之下,反而要求題目不能太“虛”,否則壓不住全文;恢宏的文章與簡(jiǎn)單質(zhì)樸的題目,恰能形成鮮明的對(duì)比度。
雖然文章脈絡(luò)未定,史詩(shī)之風(fēng)、英雄之氣仿佛已躍然紙上。一個(gè)多月的前期采訪完成后,我們對(duì)這一重大主題、這股“氣”的深意有了更加真切的認(rèn)識(shí)。
三北工程中涌現(xiàn)出的眾多英雄、模范,是改革開(kāi)放中勇于擔(dān)當(dāng)、敢于創(chuàng)新、充滿勇氣和智慧的一個(gè)群體,他們的人生故事、命運(yùn)跌宕與大漠綠洲一起構(gòu)成了氣勢(shì)恢宏的綠色交響曲。
一面積累素材,一面領(lǐng)會(huì)主題。
在兩位記者前期采訪的同時(shí),集成報(bào)道的創(chuàng)意在北京一步步完善成熟。
7月18日,從軍同志對(duì)總編室報(bào)送的《在紐約時(shí)報(bào)(雪崩)多媒體專題集成報(bào)道對(duì)我社新聞信息集成服務(wù)的啟示》一文作出批示:“關(guān)于《雪崩》獲普利策獎(jiǎng)一事,我之前已提出要引起我們重視并從中獲取啟示和借鑒,尤其是傳統(tǒng)報(bào)道如何改進(jìn)的問(wèn)題,這就是要運(yùn)用集成服務(wù)的理念去改造提升我們的傳統(tǒng)報(bào)道?!?/p>
當(dāng)晚,下班路上,從軍同志給劉思揚(yáng)打電話:把三北造林報(bào)道做成集成報(bào)道。
第二天上午,從軍同志主持召開(kāi)社長(zhǎng)辦公會(huì),專題研究集成服務(wù)工作,提出從10個(gè)方面改造提升傳統(tǒng)報(bào)道,確定以“三北造林”為主題探索集成報(bào)道的有效方式,為全社集成服務(wù)建設(shè)探路。
這將是報(bào)道模式的一次“革命性變化”。盡管《紐約時(shí)報(bào)》的“雪崩”報(bào)道因文字、影音和視覺(jué)化數(shù)據(jù)的融合剛剛摘得普利策新聞獎(jiǎng),但在靜態(tài)的、非事件性主題的集成報(bào)道領(lǐng)域,全球媒體仍鮮有涉足。
探路意味著風(fēng)險(xiǎn)。從軍同志提出,他親自領(lǐng)銜探路,“即使不成功也能給后人留下一些經(jīng)驗(yàn)。”
隨即,總編室開(kāi)始緊鑼密鼓地起草方案。
怎樣從內(nèi)容、形式、技術(shù)、流程、渠道等方面全方位整合?怎樣吸引全媒體傳播格局下不滿足、也沒(méi)有耐心閱讀大段文字的受眾?怎樣讓以挖掘深度、拓展廣度見(jiàn)長(zhǎng)的傳統(tǒng)新聞傳遞出全新的閱讀體驗(yàn)?對(duì)于新華社以及報(bào)道涉及的各部門來(lái)說(shuō),這是一次全新的嘗試。
一周后的星期六,即將赴北戴河值班的劉思揚(yáng)給從軍同志打電話,匯報(bào)了集成報(bào)道總體構(gòu)想:打造一個(gè)品牌,初定為“地球綠飄帶”;與國(guó)家林業(yè)局、聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署合作;邀請(qǐng)三北地區(qū)13個(gè)省份的媒體共同參與;按行進(jìn)、跟進(jìn)、主打、后續(xù)四個(gè)階段推進(jìn)報(bào)道;將集成貫穿報(bào)道的策劃、采集、編發(fā)、營(yíng)銷、反饋、研究全過(guò)程。
從軍同志當(dāng)即表示肯定,要求抓緊落實(shí),同時(shí)進(jìn)一步完善集成報(bào)道方案。
兵貴神速,十天后,這條綠飄帶,從紙上“飄”到了三北地區(qū)。
8月12日至15日為期4天的“行進(jìn)式”報(bào)道,是集成報(bào)道的第一階段和重要一環(huán)。在從軍同志帶領(lǐng)下,這一階段的報(bào)道通過(guò)微博、客戶端、新華網(wǎng)、新華通、社辦報(bào)刊及各相關(guān)線路進(jìn)行集成展示,文字、圖片、視頻、網(wǎng)絡(luò)、新媒體報(bào)道統(tǒng)籌推進(jìn),受眾和專業(yè)媒體同步參與,實(shí)現(xiàn)了傳播效果最大化,探索了重大主題集成報(bào)道的有效路徑和實(shí)現(xiàn)模式。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),通過(guò)新華通及在新華通平臺(tái)上形成矩陣的網(wǎng)站、微博、微信、手機(jī)客戶端等平臺(tái)和渠道,參與報(bào)道互動(dòng)的受眾人次超過(guò)1.2億。幾天內(nèi),僅新華通“地球綠飄帶”集成報(bào)道就有2807萬(wàn)網(wǎng)民參與互動(dòng)。提問(wèn)近2000條。用戶評(píng)價(jià)說(shuō),“地球綠飄帶”改變了“媒體發(fā)聲——受眾接收”的簡(jiǎn)單傳播方式,以一種開(kāi)放的姿態(tài)與最廣泛的受眾群體產(chǎn)生互動(dòng)交流,放大了傳播效果。
并不是突發(fā)事件,也不是當(dāng)下的熱門話題,“三北造林”能在短時(shí)間里引發(fā)如此熱烈的受眾關(guān)注,究其根本原因,是因?yàn)樾氯A社的集成報(bào)道適應(yīng)了新媒體時(shí)代受眾閱讀的需要,把最精彩的東西最生動(dòng)、最方便地呈現(xiàn)給了受眾。
行進(jìn)式報(bào)道是在從軍同志指導(dǎo)下完成的。4天中,我們每天發(fā)一篇采訪手記,每篇都經(jīng)過(guò)了從軍同志審改。一般是晚上他召集報(bào)道組全體會(huì)議后,我們?cè)匍_(kāi)小會(huì),進(jìn)—步明確下一篇手記的選題、思路,然后再動(dòng)筆。基本素材理順,往往是凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘了。
對(duì)集成報(bào)道,從軍同志要求每個(gè)環(huán)節(jié)部精益求精,力爭(zhēng)形成影響力。對(duì)于行進(jìn)式報(bào)道,他強(qiáng)調(diào)不能變成中規(guī)中矩的流水賬,而要有起伏、有變化、有懸念,最大限度地吸引受眾關(guān)注和參與。
因此,行進(jìn)式報(bào)道突出了人物細(xì)節(jié)、故事。兩位記者前期采訪中抓到的一些生動(dòng)細(xì)節(jié),如牛玉琴的小鈴鐺、石光銀的老騾子,本想“雪藏”,留給大通訊《“三北”造林記》用,從軍同志卻讓我們大方地在行進(jìn)式報(bào)道中放出去。
雖然我們有點(diǎn)心疼,但效果是明顯的,這些細(xì)節(jié)、故事成了網(wǎng)友廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)。
每天行進(jìn)式報(bào)道預(yù)告次日行程、強(qiáng)化懸念設(shè)置等手段的運(yùn)用,加大了與受眾的互動(dòng)。同時(shí),以開(kāi)放姿態(tài)組織行進(jìn)式報(bào)道。一個(gè)突出案例是,網(wǎng)友在參與“地球綠飄帶”報(bào)道互動(dòng)時(shí)提供了一條線索:河北省圍場(chǎng)盜賣大樹(shù)已成產(chǎn)業(yè)。報(bào)道組立即與河北分社聯(lián)系,請(qǐng)分社迅速派記者調(diào)查核實(shí),并在兩日肉發(fā)出了一篇深度監(jiān)督報(bào)道,影響很大。
8月14日,采訪組在寧夏靈武采訪種樹(shù)種得一貧如洗的顧蕓香。她知其不可而為之的精神感動(dòng)了我們所有人,從軍同志也聽(tīng)得眼眶濕潤(rùn)。我們迅速編發(fā)了一條微博,在網(wǎng)上引起強(qiáng)烈反響,很多人表示要幫助這位艱難而堅(jiān)強(qiáng)的造林女英雄。
行進(jìn)式報(bào)道只有4天,每一天都有新的發(fā)現(xiàn)、新的思考、新的理解。那酣暢淵離、思維滌蕩、直指內(nèi)心的采訪,真想再來(lái)一次。
采訪:走近造林英雄
采訪是在跨省公路上開(kāi)始的。
8月12日9時(shí)30分,從內(nèi)蒙古鄂爾多斯開(kāi)往陜西紅堿淖的汽車上,第一個(gè)采訪對(duì)象——大紅衣裳、油黑辮子的女勞模殷玉珍,坐在了從軍同志身旁。
一個(gè)問(wèn)題接著一個(gè)問(wèn)題,殷玉珍無(wú)話不談。開(kāi)懷大笑間,唱起了自己編詞的陜北小調(diào):“遠(yuǎn)沙大沙花果沙,近沙低沙林林沙……”
“你氣色比照片上還好?!薄岸颊f(shuō)米脂的婆姨厲害,我看你們榆林的婆姨也不簡(jiǎn)單!”下午采訪牛玉琴,從軍同志的提問(wèn)明顯少了,就像一場(chǎng)隨意的聊天。牛玉琴的故事,卻在看似閑聊的交談中流淌而出。
行進(jìn)式采訪的另一個(gè)目的,是為后來(lái)的長(zhǎng)篇通訊有針對(duì)性地進(jìn)一步發(fā)掘素材。從軍同志在當(dāng)晚會(huì)議上提醒大家,大視野、小切口、熱投入、冷觀察,對(duì)于不同性格的人,要采取不同的采訪方式。
他分析,殷玉珍是一個(gè)具有鮮明性格特征的女人,有很多能量想要釋放出來(lái)。牛玉琴這么多年來(lái)內(nèi)心是封閉的,歲月積淀的痛苦和孤獨(dú)在她內(nèi)心結(jié)了厚厚的一層殼。
那4天,無(wú)論多晚,每天必開(kāi)碰頭會(huì)。大家逐一發(fā)言,梳理一目采訪,談感受,談體會(huì),談火花,談稿件構(gòu)思。
8月12日的碰頭會(huì),從夜里9點(diǎn)半開(kāi)到12點(diǎn),馬不停蹄奔波一整天的報(bào)道組成員們難掩倦容。而當(dāng)天凌晨6點(diǎn)2S分即從北京起飛的從軍同志,比我們更累——第二天早上發(fā)現(xiàn)洗具未動(dòng),他才知道自己頭天晚上倒床就睡,竟然忘了刷牙洗臉。
分析人物性格,是碰頭會(huì)中最令我們興奮的部分。前期采訪留下的困惑,也在這些分析中漸漸釋然。
此前,在三北局和8個(gè)相關(guān)分社的支持下,李柯勇和白瑞雪行程三萬(wàn)公里,采訪上百人。從沙漠沙地到黃土高原,從個(gè)體治沙人到集體造林帶頭人,從護(hù)林員到科研工作者,三北造林的各種類型基本涵蓋,眾多故事蕩氣回腸。從軍同志“你們第一批下去要撈干貨”的要求似乎已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但經(jīng)過(guò)精選后仍有十多萬(wàn)字的素材里,卻總像少了些什么。
這是因?yàn)?,英雄們的?jīng)歷同質(zhì)化程度太高了。都是被風(fēng)沙逼得奮而抗?fàn)?,都是種樹(shù)、種樹(shù)、失敗了再來(lái),都是經(jīng)歷了生離死別命運(yùn)悲歡,這讓我們的采訪成果陷入了看似豐富、實(shí)則單一的遺憾。這一遺憾的實(shí)質(zhì)在于,我們此前對(duì)人物性格、內(nèi)心的探尋遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
從軍同志反復(fù)強(qiáng)調(diào),在題材相似、人物相似的情況下,必須著力解讀人物的內(nèi)心世界,寫(xiě)出他們內(nèi)心深處的精神狀態(tài)、價(jià)值追求和生命思考。
他把這一點(diǎn)作為4天行進(jìn)式報(bào)道的重點(diǎn),要求大家“緊緊扣住采訪目的性,化繁為簡(jiǎn),突出重點(diǎn),補(bǔ)差填空”。
怎樣填補(bǔ)空白?從軍同志說(shuō),通過(guò)尋找爆發(fā)點(diǎn),走進(jìn)人物的精神世界。
從物理學(xué)來(lái)說(shuō),所謂爆發(fā)點(diǎn),是指物質(zhì)吸收能量至極限時(shí)發(fā)生爆發(fā)的點(diǎn),它是可以通過(guò)科學(xué)手段精確測(cè)量的。而對(duì)于人的情緒來(lái)說(shuō),感知、尋找、觸發(fā)這個(gè)“點(diǎn)”難上加難。
比如王有德。寧夏白芨灘林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng),全國(guó)治沙英雄,與媒體的常年接觸中久經(jīng)考驗(yàn)、幾無(wú)波瀾,盡是領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)表講話的范兒。前期采訪,我們頭疼死了。
這一次,一個(gè)細(xì)節(jié)讓我們眼睛一亮。七尺男兒,偏偏給植物取了一溜這樣的名字——沙漠姑娘、美人松……從軍同志追問(wèn):“怎么都是女性的名字?”誰(shuí)也沒(méi)有想到,王有德“騰”地一下臉紅了。
接下來(lái)隨采訪對(duì)象去林場(chǎng)場(chǎng)部,我們都一心想聽(tīng)他說(shuō)什么,從軍同志卻突然停下來(lái):“你們聽(tīng),這是什么音樂(lè)?”駐足側(cè)耳,原來(lái)林場(chǎng)一直在播放《草原,我的情人》。
從花名到歌曲,一個(gè)外表粗糙的西北漢子內(nèi)心竟如此浪漫——當(dāng)其他造林人把樹(shù)木比作自己的孩子時(shí),在壬有德心中,這綻放在毛烏素沙地中的花草就是他的情人!我們找到了他的“爆發(fā)點(diǎn)”,也找到了這個(gè)人物在外表與內(nèi)心的巨大反差之下充滿溫暖和柔情、與林木融為一體的精神家園。
“看起來(lái)這是一個(gè)小細(xì)節(jié),很容易被忽略。但你一定要留心觀察,因?yàn)檫@種細(xì)節(jié)往往最帶有本質(zhì)性、最能夠揭示人物內(nèi)心深處的情感。”他說(shuō)。
采訪第一天,內(nèi)蒙古鄂爾多斯——陜西榆林、靖邊,殷玉珍、張應(yīng)龍、牛玉琴;第二天,陜西定邊——寧夏鹽池,石光銀、白春蘭、張生英;第三天,寧夏靈武、銀川,王有德、顧蕓香、王樹(shù)清;第四天,銀川會(huì)群英……我們轉(zhuǎn)戰(zhàn)三省區(qū),沿著毛烏素沙地畫(huà)了大半個(gè)圈。
你最大的夢(mèng)想是什么?把自己比作樹(shù)的話,你像什么樹(shù)?你希望把這里全部變綠,還是留一些沙地?4天采訪,從軍向不同的造林人提了相同的問(wèn)題。
最終成稿中,這些相互關(guān)聯(lián)、而不是彼此孤立的問(wèn)題是這樣落于墨端的,比如說(shuō)關(guān)于像什么樹(shù)的問(wèn)題——
三北治沙人,如一棵棵挺拔的大樹(shù),編織起這無(wú)盡的綠。我們問(wèn):你像什么樹(shù)?
石光銀說(shuō),我像樟子松,百年死不了,治沙干到老;
牛玉琴說(shuō),我像新疆楊,不彎曲,向上長(zhǎng);
白春蘭說(shuō),我像老榆樹(shù),生命強(qiáng),樹(shù)冠大,好乘涼;
張生英說(shuō),我像小葉楊,能固沙,不張揚(yáng);
殷玉珍說(shuō),我像香花槐,滿樹(shù)都開(kāi)花,老遠(yuǎn)聞到香……
三北人的生命之樹(shù)備有不同的形態(tài),又都是一樣的綠,一樣的堅(jiān),一樣的韌,一樣的向上,匯成心靈的綠洲。
采訪是記者永遠(yuǎn)的課題。我們體會(huì)到,除了與采訪對(duì)象在戰(zhàn)術(shù)層面“過(guò)招”,采訪還離不開(kāi)戰(zhàn)略層面的整體構(gòu)思。精心設(shè)計(jì)而不是隨意采訪,能夠讓素材到成稿的路更為暢通。
通過(guò)爆發(fā)點(diǎn)探尋精神世界,反映的是采訪方向。通過(guò)“一攬子”問(wèn)題尋找人物關(guān)聯(lián),反映的是采訪頂層設(shè)計(jì)。這二者,都是采訪之前深入思考、精心準(zhǔn)備的結(jié)果。
而采訪路上的魅力還在于,總有意想不到的東西猝不及防地到來(lái),你若及時(shí)發(fā)現(xiàn),便是驚喜,一旦渾然不覺(jué),只能是抱憾擦肩——經(jīng)年積累而成的發(fā)現(xiàn)力、感悟力,造就了這二者之間的區(qū)別。
從綠蔭駛?cè)腱`武城外尚未治理和正在扎草方格的沙地,場(chǎng)景轉(zhuǎn)換極快,像走馬燈,像蒙太奇。
從軍同志與我們不斷交流——你們看,這一路穿行,像不像穿越時(shí)光隧道?你們看,沙漠那種棱角那種曲線,像不像大自然給自己鐘愛(ài)的女兒梳理發(fā)辮?你們看,黃色的沙丘和已經(jīng)染綠的沙丘相對(duì)而立,像不像在交換什么信息?
就在那片黃綠交錯(cuò)的沙地間,就在那輛顛簸起伏的采訪車上,他幾乎是一氣呵成,口述下了“黃丘與綠丘”的對(duì)話,后來(lái)通訊最后一章的重要部分。“用高度的浪漫主義寫(xiě)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”,這段童話般的對(duì)話,構(gòu)成了一個(gè)將文章提升至哲學(xué)層面的意象。
另一個(gè)意象的得來(lái),更似乎是在不經(jīng)意間。
結(jié)束對(duì)白春蘭的采訪駛出沙邊子村,不遠(yuǎn)處一些大石頭進(jìn)入視野。寧夏分社李春雷隨口介紹,這是古長(zhǎng)城垛口遺跡,從軍同志立即“抓”住這句話:“這就是長(zhǎng)篇通訊的一個(gè)重要意象!”
綠色長(zhǎng)城與古長(zhǎng)城的“兩個(gè)長(zhǎng)城”,是我們最初就萌發(fā)的設(shè)想,但這個(gè)意象似乎有些飄忽而無(wú)所立足。白春蘭家門口的這些石頭,一下子讓意象有了具體的落腳點(diǎn),從物理界面、精神界面、人物界面上打通了文章鋪展的線條。
去白春蘭家是坑坑洼洼的土路,原本不在此次采訪計(jì)劃中,從軍同志卻堅(jiān)持要去。后來(lái)他笑說(shuō),如果我們稍微懶一點(diǎn),就不會(huì)有這樣美妙的發(fā)現(xiàn)。
這,也許就是“在路上”的魅力所在吧。
一路采訪難忘,采訪之外的細(xì)節(jié)同樣讓報(bào)道組成員珍藏在心。
當(dāng)石光銀站在英年罩逝的獨(dú)子照片面前,當(dāng)自春蘭提到因兒子去世而沒(méi)有種樹(shù)的那個(gè)春天,從軍同志把話題轉(zhuǎn)向其他。“采訪對(duì)象在這種場(chǎng)景下是最容易受傷的。我們不要沖動(dòng),不要為了采訪效果而有意觸及對(duì)方的痛處和隱私?!?/p>
得知兩位勞模因爭(zhēng)地發(fā)生過(guò)糾紛、至今仍未能釋?xiě)眩匾飧淖冃谐?,把兩人聚到一起吃飯拉話,共同栽下一棵松苗?/p>
面對(duì)因?yàn)榉N樹(shù)而一貧如洗的顧蕓香,他送去慰問(wèn)金并一再叮囑:不要買樹(shù)苗,先治病,把身體養(yǎng)好……
這些細(xì)節(jié)看似與文章采寫(xiě)無(wú)關(guān),而我們深深明白,充滿人文情懷的柔軟內(nèi)心,會(huì)讓我們走得更遠(yuǎn)。
8月15日下午6時(shí)許,從銀川返回北京的CA1220航班。睡得東倒西歪的我們,被叫醒至從軍同志座位旁。
“既然選擇寫(xiě)這篇文章,我們就必須追求卓越,追求極致,追求新的突破,追求新的高度。開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭。”
那一刻,舷窗外云海疊涌,夕陽(yáng)如金。飛機(jī)無(wú)聲地千里穿行,仿佛時(shí)光不曾更改而又早已滄海桑田。
構(gòu)架:超越極限
長(zhǎng)篇通訊《“三北”造林記》,是“地球綠飄帶”集成報(bào)道的重中之重。早在此次集成報(bào)道設(shè)計(jì)之初,從軍同志就提出,集成報(bào)道要推出精品力作,將整個(gè)報(bào)道推向高潮。
開(kāi)始動(dòng)筆,我們就遇到一個(gè)問(wèn)題:怎樣才能不重復(fù)從軍同志以前三次領(lǐng)銜采寫(xiě)的長(zhǎng)篇通訊的老路,并且有所突破?
特別是《“三西”扶貧記》。從素材來(lái)看,《三北》與《三西》相似點(diǎn)很多,講的都是北方的一群人,不甘命運(yùn),頑強(qiáng)抗?fàn)?,改造生存環(huán)境,擺脫貧窮命運(yùn),追逐人生夢(mèng)想。兩者怎么區(qū)分呢?
早在7月5日,從軍同志第一次講解三北報(bào)道時(shí),就對(duì)風(fēng)格提出了構(gòu)想:如果說(shuō)《守望精神家園的太行人》是一篇優(yōu)美的散文詩(shī),《永恒的召喚》是一部宏大的交響曲,《“三西”扶貧記》是一幅厚重的風(fēng)俗畫(huà),那么,《“三北”造林記》應(yīng)當(dāng)是一首波瀾壯闊的史詩(shī)。
這,就為整篇文章定下了色彩濃烈的基凋。
史詩(shī),最突出的特征是什么?縱觀自《伊利亞特》《奧德賽》以來(lái)的世界著名史詩(shī),絕大多數(shù)都是由英雄故事構(gòu)成的。是眾多英雄譜寫(xiě)了史詩(shī),無(wú)英雄不成史詩(shī)。英雄又分很多類型,既有智勇過(guò)人、高歌猛進(jìn)的勝利英雄,又有知其不可而為之、雖敗猶榮的悲情英雄。英雄既有鐵骨錚錚的一面,也有柔腸百轉(zhuǎn)的一面;既有常人難以企及的高大形象,也有與常人一樣的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。后來(lái)的采訪證明,三北造林人正是這樣一個(gè)豐富的群體。
從軍同志分析,三北工程35年,是一部改造環(huán)境的史詩(shī)、一部頑強(qiáng)生存的史詩(shī)、一部心靈成長(zhǎng)的史詩(shī)、一部精神發(fā)展的史詩(shī)。造林英雄的對(duì)手不是有形的敵人,沒(méi)有經(jīng)歷十年圍困特洛伊那樣的戰(zhàn)爭(zhēng),但他們感天動(dòng)地的奮斗不亞于任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)他們,我們要寫(xiě)成功也寫(xiě)失敗,寫(xiě)快樂(lè)也寫(xiě)痛苦,寫(xiě)希望也寫(xiě)幻滅,寫(xiě)堅(jiān)韌也寫(xiě)軟弱,同時(shí)要寫(xiě)出他們的共性和時(shí)代特征。
寫(xiě)作的深度來(lái)源于思想的高度。歷來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明,一篇長(zhǎng)篇通訊成功與否,關(guān)鍵在思想,難點(diǎn)也在思想。捕捉到生動(dòng)豐富的故事細(xì)節(jié)固然重要,但由淺見(jiàn)深、整體駕馭的功力更加重要。
三北造林的素材是很厚實(shí)的,采訪歸來(lái),我們手里最核心的故事細(xì)節(jié)就有6萬(wàn)多字,而相關(guān)的背景材料多達(dá)百萬(wàn)字。如何從這浩如煙海的素材中“抽”出一部史詩(shī)來(lái)?
這一次,素材掌控的難度更大。都是植樹(shù)造林,怎樣分類結(jié)構(gòu)?
我們?cè)O(shè)想過(guò)幾種結(jié)構(gòu)。比如以“色彩”來(lái)串,以不同的色調(diào)隱喻造林人不同的側(cè)面。比如像電影大片那樣寫(xiě),以幾個(gè)主要人物的命運(yùn)起伏貫穿全篇,寫(xiě)成“復(fù)調(diào)”結(jié)構(gòu)。比如按人物身份來(lái)劃分,農(nóng)民、官員、企業(yè)家……每種設(shè)想都有缺陷,或是以偏概全,或是失之扁平,或是缺乏可操作性。
8月6日下午,正當(dāng)我們百思不得其解之時(shí),從軍同志忽然召集討論,提出包括五個(gè)部分構(gòu)架的設(shè)想:英雄史詩(shī)、壯士悲歌、生命色彩、大漠逐夢(mèng)、心靈綠洲。
頓時(shí),豁然開(kāi)朗。
——英雄史詩(shī),寫(xiě)成功的造林英雄。把主干人物艱苦卓絕、走向勝利的事跡相對(duì)完善地呈現(xiàn)出來(lái),整體勾勒出三北造林的雄壯歷程及偉大成就。
——壯士悲歌,寫(xiě)失敗的英雄。比如歷盡艱辛還是沒(méi)有把樹(shù)種活的、盡管種活了樹(shù)卻一貧如洗的、在跋涉之中失去親人戰(zhàn)友陷入孤獨(dú)痛苦的。由此寫(xiě)出工程的艱巨性,并進(jìn)一步寫(xiě)出造林人堅(jiān)毅的性格。
——生命色彩,寫(xiě)造林人人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他們把生命的色彩帶給大地,他們自己的人生也變得多姿多彩。前兩部分要濃墨重彩、大刀闊斧地去寫(xiě),到這里節(jié)奏一變,轉(zhuǎn)為清新明快、舒緩柔美,寫(xiě)出人生的豐富性和神奇性。
——大漠逐夢(mèng),寫(xiě)造林人的心路歷程。調(diào)子再次拔起,內(nèi)心剖析進(jìn)一步深入,不是重復(fù)寫(xiě)艱難困苦,而是寫(xiě)一種百折不撓、頑強(qiáng)不屈的精神追求。
——心靈綠洲,寫(xiě)對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)升華。造林人改造自然,大自然也在改變?cè)炝秩吮旧?。不再?xiě)完整的造林故事,而是上升到哲學(xué)高度,去寫(xiě)現(xiàn)代文明進(jìn)程中理念的轉(zhuǎn)變和生發(fā)的感悟。
這5個(gè)部分,節(jié)奏跌宕起伏,邏輯層層遞進(jìn),挖掘不斷深化,思想不斷提升,實(shí)際上是一種詩(shī)意盎然的精神抽象。從外表看,寫(xiě)的是35年造林歷程;從內(nèi)部看,寫(xiě)的是一段曲折向上的精神之旅。
5個(gè)部分的層次是很清晰的,但要把設(shè)想落到實(shí)處難度很大。如果對(duì)三北人的精神世界沒(méi)有深切而精微的把握,很容易陷入迷惘。比如最初寫(xiě)“大漠逐夢(mèng)”“心靈綠洲”兩個(gè)講精神層面的章節(jié)時(shí),我們覺(jué)得交叉相似的內(nèi)容很多,繞來(lái)繞去,又回到了原點(diǎn)。
從軍同志說(shuō),出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,主要還是認(rèn)識(shí)不到位,沒(méi)有把握住每一部分主干性的東西。他也曾提出,如果重復(fù)的問(wèn)題實(shí)在解決不了,可以考慮把后面兩個(gè)章節(jié)——“大漠逐夢(mèng)”與“心靈綠洲”合并,與其稀釋,不如濃縮。但是他認(rèn)為,這是不得已而為之的“下策”。因?yàn)檫@5個(gè)章節(jié)的設(shè)置,是有其內(nèi)在邏輯層級(jí)的,如果強(qiáng)行去掉一層,會(huì)對(duì)文章整體造成傷害。
從軍同志提出“合并”,已經(jīng)是退了一步。他考慮到了我們的承受能力,如果少寫(xiě)一個(gè)層次,我們會(huì)輕松許多。
事實(shí)上,為了把這層意思寫(xiě)得清楚透徹,我們已經(jīng)絞盡腦汁。最終,我們決定——不退。合并兩個(gè)章節(jié),勢(shì)必影響文氣和連貫性,勢(shì)必削弱思想的高度和深度,這是我們不愿意看到的。那么,只能是“明知山有虎,偏向虎山行”。
把握結(jié)構(gòu)的過(guò)程,是一個(gè)自我提升、自我掙扎的艱難過(guò)程。實(shí)在寫(xiě)不下去時(shí),我們便放下筆,站起身,或冥想體會(huì),或碰頭討論。前后寫(xiě)了一個(gè)多月,幾乎每天都要工作到午夜以后,有一次甚至一直干到清晨6點(diǎn)鐘。當(dāng)保潔員來(lái)打掃從軍同志辦公室時(shí),我們把改過(guò)一遍的稿子放在了他的案頭。
漸漸地,枝蔓去掉了,思路明晰了,我們自己也走過(guò)了一段“否定之否定”的精神之旅。
從5個(gè)章節(jié)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,《三北》采取了“每章一個(gè)主干人物”的構(gòu)架方式。確定了四大主干人物:石光銀、白春蘭、王有德、牛玉琴。集中筆墨刻畫(huà)出他們的突出形象,再將其他人物、背景穿插其間。
與過(guò)去報(bào)道不同的是,《“三北”造林記》—個(gè)顯著特色是將人與事有機(jī)結(jié)合。三北人的故事和精神,與三北工程、改革開(kāi)放、中國(guó)夢(mèng)互相映襯,繪就了一幅波瀾壯闊的宏大畫(huà)卷。
結(jié)構(gòu)是文章的骨架,但僅有骨架是不夠的,讓文章能夠立起來(lái),還要有靈魂。所謂靈魂,就是思想的主線。
8月下旬,利用各種公務(wù)活動(dòng)的間隙,從軍同志在幾,張小紙片上隨手寫(xiě)下這樣幾段話一
中國(guó)有兩條長(zhǎng)城,一條是古老的長(zhǎng)城,一條是現(xiàn)代的綠色長(zhǎng)城,古老長(zhǎng)城記錄了歷史,現(xiàn)代綠色長(zhǎng)城昭示未來(lái)。兩個(gè)長(zhǎng)城相伴而行,承載著中國(guó)古代與當(dāng)代的歷史和精神,昭示著未來(lái)的希望。撐起綠色長(zhǎng)城的是三北人民,其中涌現(xiàn)了諸多的當(dāng)代英雄,他們是中華民族的脊梁。他們奮斗的歷史,譜寫(xiě)了當(dāng)代人類最雄偉、絢麗、波瀾壯闊甚至是慷慨悲壯的英雄史詩(shī),感天地,泣鬼神。
星移斗轉(zhuǎn),滄海桑田,3S年過(guò)去了。昔日的少男少女們而今已經(jīng)兩鬢斑白,還有一些人已經(jīng)隨風(fēng)逝去。一切都在改變,不變的是對(duì)綠色的追求,是對(duì)生命價(jià)值的追求,是精神的不朽。
大漠千里,黃沙無(wú)限,在400多萬(wàn)平方公里、近半個(gè)中國(guó)的疆域上,三北人民為了生存,為了改變自身的命運(yùn),為了建設(shè)美麗的家園,以滴水穿石、螻蟻移丘的堅(jiān)韌構(gòu)筑了一條橫亙?nèi)f里的綠色長(zhǎng)城。廣闊的空間,在三北人民的創(chuàng)造中進(jìn)行著無(wú)限與有限的奇妙轉(zhuǎn)換。
三北的英雄們,在中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)造了當(dāng)代人類最輝煌的生態(tài)工程。它改變了億萬(wàn)人的生存環(huán)境和命運(yùn),它改變了自然世界,改變了人的心靈世界。
三北的英雄們從不同的生命起點(diǎn)出發(fā),經(jīng)歷了不同的人生道路,卻最終到達(dá)了共同的終點(diǎn),完成了人生價(jià)值的追求,把個(gè)人價(jià)值轉(zhuǎn)化為社會(huì)價(jià)值。
三北的英雄們,他們的青春夢(mèng)想在歲月的推移中綻放,那是五彩繽紛的精神之花,是價(jià)值實(shí)現(xiàn)的生命色彩。他們每個(gè)人都有自己最大的夢(mèng)想,為了夢(mèng)想成真,他們大漠逐夢(mèng),無(wú)悔無(wú)怨。億萬(wàn)三北人的夢(mèng),億萬(wàn)中國(guó)人的夢(mèng),匯成了絢麗多彩的中國(guó)夢(mèng)。
三北的英雄們,三北的人民,無(wú)論是失敗者還是成功者,他們經(jīng)歷了艱苦奮斗,但是今后的路更長(zhǎng),綠色長(zhǎng)城的構(gòu)筑仍困難重重,任重道遠(yuǎn),需要更多的努力、更多的付出。人的生命是有盡頭的,而綠色夢(mèng)的構(gòu)筑是無(wú)涯的。
顯然,這幾段話已經(jīng)精準(zhǔn)地勾勒出了稿子的思想主線。但是,他并沒(méi)有把這些話直接寫(xiě)進(jìn)去,因?yàn)檫@樣直白地寫(xiě)會(huì)流于概念。他希望找到一種辦法,能夠意象化地表達(dá)出三北造林人的精神實(shí)質(zhì),既生動(dòng)可感,又不刻意拔高,達(dá)到渾然天成的效果。
起初,我們打算以“長(zhǎng)城”的意象來(lái)譬喻三北防護(hù)林,因?yàn)檫@一工程歷來(lái)被稱為“綠色長(zhǎng)城”,而且萬(wàn)里長(zhǎng)城幾乎全線都在三北工程范圍之內(nèi)。一個(gè)古老,一個(gè)現(xiàn)代,兩者互為映襯,互為象征,也頗為貼切。
因此,最早用過(guò)這樣一個(gè)導(dǎo)語(yǔ)——
日出東方,叩啟天穹;日落西隅,大漠蒼茫。
兩千多年來(lái),古老的長(zhǎng)城在中國(guó)北方荒漠和山嶺間蜿蜒起伏,橫亙?nèi)f里,經(jīng)歷了烽煙彌漫、黃沙滾滾的歲月滄桑。
今天,從高空俯瞰,一條新的長(zhǎng)城與古老的遺址相伴而生,迤邐前行。這,就是迄今為止人類歷史上最大的生態(tài)建設(shè)工程——中國(guó)三北防護(hù)林。
這條綠色長(zhǎng)城跨越西北、華北、東北,與古老長(zhǎng)城共同挽起了這片土地的歷史和未來(lái),見(jiàn)證著中華民族的苦難與憂患、奮斗與夢(mèng)想。
直到9月23日——發(fā)稿前兩天——還是這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)。我們都覺(jué)得,這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)已經(jīng)可以了,簡(jiǎn)潔而大氣,厚重而深邃。誰(shuí)料到,那一天上午,從軍同志再次召集討論時(shí),一上來(lái)就提出:不行。
他說(shuō),目前這一稿仍然達(dá)不到“震撼”的效果,最主要的問(wèn)題,是精神主線仍不明朗。古代長(zhǎng)城、綠色長(zhǎng)城,都是一種靜態(tài)的物象,不足以作為三北造林人的精神象征帶動(dòng)全篇。稿子究竟要反映一種什么樣的精神內(nèi)涵?達(dá)到怎樣一個(gè)心靈高度?還是沒(méi)說(shuō)清楚。
聽(tīng)到這里,我們幾乎絕望了。是不是又要重寫(xiě)?寫(xiě)到現(xiàn)在這種程度,還能怎樣提煉呢?
接下來(lái),從軍同志講了他前一天晚上的感悟過(guò)程:“這個(gè)問(wèn)題不解決,昨天我又吃不好飯、睡不著覺(jué)。凌晨一點(diǎn)多起來(lái),在床上坐著,打開(kāi)iPad翻看資料,看到以前畫(huà)的一幅畫(huà)‘超越極限。畫(huà)的是候鳥(niǎo)蓑羽鶴翻越珠穆朗瑪峰返回繁衍地的情景。看了也沒(méi)想太多,迷迷糊糊又睡著了。到凌晨3點(diǎn)多,突然心有所感,又醒了,想到牛玉琴那句話:‘我想回到過(guò)去,一個(gè)人,站在沙漠上。突然之間,這兩件事貫通了。牛玉琴跟蓑羽鶴不是很像嗎?蓑羽鶴超越極限,冒著生命危險(xiǎn),年復(fù)一年地重回生命的起點(diǎn),義無(wú)反顧。而牛玉琴功成名就之后,也想返回人生的起點(diǎn),重新出發(fā)。不光牛玉琴,石光銀、壬有德、白春蘭都有這么一種精神。不甘命運(yùn),奮力拼搏,堅(jiān)韌不拔,永遠(yuǎn)向上——這,不就是三北造林人共同的精神嗎?想到這一點(diǎn),我興奮不已,更睡不著了?!?/p>
實(shí)在難以形容聽(tīng)到他這番話時(shí)的心情。牛玉琴關(guān)于她目前最大夢(mèng)想的回答,是從軍同志帶隊(duì)采訪時(shí)捕獲的最閃亮的信息之一:“我想回到過(guò)去,一個(gè)人,站在沙漠上?!币粋€(gè)多月來(lái),我們反復(fù)體會(huì)這句話,由此揣摩這位老造林英雄的內(nèi)心世界。后來(lái),關(guān)于牛玉琴這個(gè)人物的所有描述,都是圍繞這句話展開(kāi)的。而今,這句話竟然上升為整篇通訊的精神主線。
事后有讀者將蓑羽鶴稱作“神來(lái)之筆”,看似弱小其實(shí)堅(jiān)韌的蓑羽鶴,從精神和形象上與三北造林人是如此相似。但從軍同志最初想到這個(gè)意象時(shí),并不確定這種鳥(niǎo)類與三北有什么聯(lián)系,不知道兩者怎樣才能有機(jī)融合。
9月23日討論時(shí),我們現(xiàn)場(chǎng)上網(wǎng)一查,發(fā)現(xiàn)蓑羽鶴的繁殖地恰巧就在三北。把蓑羽鶴精神與三北造林精神相勾連,準(zhǔn)確而自然。
這種奇妙讓我們興奮不已。于是有了現(xiàn)在這一版靈氣盎然的導(dǎo)語(yǔ)——
為了生存,為了明天,一群蓑羽鶴振翅高飛,逆勢(shì)而上,沖擊地球之巔。它們亢奮的叫喊聲,在喜馬拉雅山群峰之間激蕩回旋。
每年春天,這種候鳥(niǎo)都要從印度次大陸返回中國(guó)北方的繁衍地。
氣流、天敵、折羽而亡,都無(wú)法阻斷攀升前行的向往。它們挑戰(zhàn)艱險(xiǎn),穿越極限,飛越珠穆朗瑪峰,飛越九曲黃河,飛越萬(wàn)里長(zhǎng)城,重返生命的起點(diǎn)。
在這里,在三北——西北、華北、東北,有一群人,如同這些悲壯的蓑羽鶴,為了生存,為了明天,艱難向上,奮力前行。漫漫35年征程,他們構(gòu)筑著人類歷史上最大的人工生態(tài)林帶一中國(guó)三北防護(hù)林。
這條綠色長(zhǎng)城跨越三北,與古老長(zhǎng)城共同挽起了這片土地的歷史和未來(lái),見(jiàn)證著中華民族的苦難、憂患、奮斗與夢(mèng)想。
采寫(xiě)這篇通訊的過(guò)程,也與蓑羽鶴飛越珠峰類似,我們體會(huì)到了挑戰(zhàn)極限的艱難和興奮。
打磨:字里行間
截至9月25日發(fā)稿當(dāng)天,約略算來(lái),《“三北”造林記》在一個(gè)多月的寫(xiě)作中總共改了9稿。如果算上中間的局部性調(diào)整、重寫(xiě)、打磨,就難以計(jì)數(shù)了。但總體看,這篇通訊寫(xiě)得還算順利。
順利的主要原因就是從軍同志對(duì)寫(xiě)作過(guò)程介入得更深。僅集體討論他就召集了12次,都是在新聞大廈501小會(huì)議室,參與行進(jìn)式報(bào)道的文字、攝影、電視、新媒體記者全部參加,原則是不說(shuō)好話,只提意見(jiàn)。其中三次,還把張嚴(yán)平、趙承、肖春飛等資深記者請(qǐng)來(lái),專門提意見(jiàn)。
從軍同志的片段式指導(dǎo)就更多了。常常是我們正在劉思揚(yáng)辦公室討論,從軍同志忽然推門進(jìn)來(lái),拿起我們自覺(jué)還無(wú)法出手的草稿,邊看邊談意見(jiàn)。這樣的情況發(fā)生了三次。還有一天,早晨8點(diǎn)鐘,改了半宿稿子的李柯勇正在九號(hào)樓招待所睡覺(jué),忽然門敲響了,開(kāi)門一看:社長(zhǎng)!第一句話就問(wèn):“稿子改得怎么樣了?”……
實(shí)時(shí)性的討論修改,及時(shí)糾正了寫(xiě)作過(guò)程中的偏差,讓我們少走了許多彎路。
不難想象,這樣的寫(xiě)作是一種折磨。我們?cè)欢认萑肷钌畹膽岩珊屠Щ?,不知該怎樣繼續(xù)下去。
關(guān)于牛玉琴人物形象的塑造,就經(jīng)過(guò)了多次反復(fù)。我們一度采取了“自述體”,希望對(duì)表現(xiàn)形式作些創(chuàng)新。但從軍同志看了,仍覺(jué)得這個(gè)主要人物的鮮明個(gè)性沒(méi)有充分展示出來(lái)。于是我們推倒重來(lái),重新梳理各類相關(guān)素材,最后發(fā)現(xiàn)了牛玉琴那封“舉報(bào)自己”的信。這一點(diǎn)得到了從軍同志的肯定,認(rèn)為牛玉琴的形象可以立住了。
精品力作的打造,需要的就是這樣一種精益求精、全身心投入的精神。
從軍同志多次強(qiáng)調(diào),寫(xiě)人物報(bào)道,必須有一種代入感,就是要設(shè)身處地為采訪對(duì)象著想,力求沉入他們的內(nèi)心世界。不如此,不能寫(xiě)出打動(dòng)人的東西。
兩個(gè)例子讓我們印象深刻。一是對(duì)因治沙而傾家蕩產(chǎn)的悲情英雄顧蕓香,我們起初這樣寫(xiě)——
我們問(wèn):“你后不后悔?”
顧蕓香答:“我最好的年華都用來(lái)治沙了,現(xiàn)在我不后悔、也不能放棄,因?yàn)槲覜](méi)有別的選擇?!?/p>
她嘴角微撇,望著遠(yuǎn)方,目光里透著難以言說(shuō)的悲傷與堅(jiān)毅。一滴淚,留在了她滿是風(fēng)沙印記的臉頰上。
到從軍同志手里,改成了這樣——
后悔嗎?面對(duì)我們的問(wèn)題,此時(shí)已是一敗涂地的顧蕓香搖了搖頭:“我不放棄,我沒(méi)有別的選擇?!?/p>
她嘴角微撇,眼睛斜望遠(yuǎn)方,目光里透著難以言說(shuō)的悲傷與堅(jiān)毅。一滴晶瑩的淚水,掛在了她飽經(jīng)風(fēng)霜的臉頰上,一直沒(méi)有落下。
就是這個(gè)女人,她最好的年華都伴隨治沙而去了。而今,所剩的只有無(wú)錢醫(yī)治的胃出血,還有那無(wú)盡的苦澀淚水。
改動(dòng)的要點(diǎn)有二:對(duì)顧蕓香一敗涂地的困境進(jìn)行了深度開(kāi)掘,對(duì)她的眼神、淚水進(jìn)行了精微刻畫(huà)。人物的背景展現(xiàn)得更加充分,人物的形象馬上變得立體了。這背后,是對(duì)人物內(nèi)心世界更深的理解。
從軍同志說(shuō),寫(xiě)到這一段時(shí),他自己也眼含熱淚。
另一個(gè)讓他落淚的人物,是為完成兒子遺愿去內(nèi)蒙古種樹(shù)的上海媽媽易解放。有一段寫(xiě)她在旱季盼雨,我們是這樣寫(xiě)的——
第五天,終于下雨啦!她久久站在雨中,仰望天空,雨水和淚水一起滴進(jìn)腳下的黃沙。她覺(jué)得,是兒子在冥冥中護(hù)佑?jì)寢尅?/p>
從軍同志作了這樣的修改——
第五天,終于下雨啦!站在雨中,淚水雨水一起滴進(jìn)腳下的黃沙。她久久地仰望著科爾沁沙地的天空,哦,我的兒子,是你在冥冥中護(hù)佑著媽媽嗎?
淚水雨水滴進(jìn)黃沙的場(chǎng)景提前出現(xiàn),并且聚焦為特寫(xiě)鏡頭。而易解放的舉動(dòng)和心理活動(dòng)組合在一起,后面的陳述句變成了內(nèi)心獨(dú)自。
從軍同志說(shuō),寫(xiě)到這里,他也仰望上空,心里想的是,如果換作我,會(huì)是怎樣一種情景?于是,那句話脫口而出:“哦,我的兒子,是你在冥冥中護(hù)佑著媽媽嗎?”
8月中旬,在采訪途中,從軍同志曾播放自己根據(jù)民歌改編的鋼琴曲《蘭花花》,借助另一種藝術(shù)形式向我們講解如何把握人物的內(nèi)心。
他哼唱主奏、變奏,然后說(shuō),高音譜表現(xiàn)人物堅(jiān)韌的外在,低音譜表現(xiàn)內(nèi)心深沉豐富的一面。他告誡大家,寫(xiě)人物也不能千篇一律,而是要多層次,有高潮華彩,也有低回內(nèi)心。
文章之道,是—種高難度的藝術(shù)。怎么寫(xiě)才能打動(dòng)人?怎么寫(xiě)才是好文章?需要永無(wú)止境地探求。我們一遍又一遍錘煉著稿子,也一遍又一遍錘煉著自己。千錘百煉之間,感覺(jué)越來(lái)越好。
9月3日,在第六次集體討論稿件時(shí),從軍同志要求我們把握5個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):
一是主線必須清晰突出。所有內(nèi)容都應(yīng)依附于主線,不能游離,不能枝蔓橫生,正所謂“風(fēng)箏再高,線猶在手”。
二是人物內(nèi)心必須深刻展現(xiàn)。一定要深度展示人物的精神世界和性格特質(zhì)。寫(xiě)到性格爆發(fā)點(diǎn)時(shí),要不厭其煩、不吝筆墨地去渲染、挖掘,反復(fù)勾描、刻畫(huà),把最有特點(diǎn)的東西彰顯出來(lái)。好比珍珠。僅僅串成串是不夠的,必須打上光才能璀璨奪目。
三是邏輯順序必須合理。長(zhǎng)篇通訊必然會(huì)有各種素材的穿插、穿越、拼貼,但無(wú)論怎樣拼接,一定要有內(nèi)在勾連。盲目地閃進(jìn)閃出是不行的,所有的生發(fā)、演變都要有來(lái)由。
四是語(yǔ)言把握必須精確。同一句話,用不同技法去表達(dá),效果馬上不一樣?;蚴穷嵉鬼樞颍蚴窃~句微調(diào),表現(xiàn)的就會(huì)是不同的側(cè)面。文章的語(yǔ)言,一定要精道、精準(zhǔn)、精致。
五是想象力必須充分展開(kāi)。在確保真實(shí)的前提下,要善于在不同意象、不同事實(shí)之間建立聯(lián)系,善于生發(fā)和聯(lián)想,而不能滿足于就事論事。有了豐富的想象力,才能做到縱橫捭闔,洞燭幽微。
從軍同志多次強(qiáng)調(diào),文章固然要達(dá)到“清水出芙蓉,天然去雕飾”的境界,但天然質(zhì)樸的境界并非與生俱來(lái),而是技巧運(yùn)用達(dá)到極致對(duì)的返樸歸真。任何時(shí)候都需要技巧,只是高明的作者會(huì)把技巧隱藏于無(wú)形。具體到《“三北”造林記》,要綜合運(yùn)用各種手法,鋪陳、穿越、勾勒互相交錯(cuò),抽象、具象、意象互相交融,議論、敘述、想象互相交替。
——渲染。
在“生命色彩”中提到悲情英雄白春蘭時(shí),我們力求再現(xiàn)她在樹(shù)林中重獲青春的喜悅——
黃昏時(shí)分,白春蘭帶我們走進(jìn)她的樹(shù)林,原本蹣跚的腳步,忽然輕盈起來(lái)。她四處指點(diǎn)著,這是什么花,那是什么草。那蹦蹦跳跳的姿態(tài),哪像個(gè)60多歲的老太太,簡(jiǎn)直是個(gè)活潑頑皮的小姑娘。
而從軍同志看了,認(rèn)為寫(xiě)得太浮淺,沒(méi)有寫(xiě)出人物的內(nèi)心,讀者一眼就滑過(guò)去了,不會(huì)留下印象。他改成了這樣——
黃昏時(shí)分,白春蘭帶我們走進(jìn)她的樹(shù)林。
在那條野花爛漫的林間小道上,她時(shí)而停下來(lái),這兒指一下,那兒指一下,這是什么花,那是什么花,一邊笑著,一邊蹦蹦跳跳向前走。
此刻,金色的余暉映透了林梢,把一片詩(shī)意股的祥和抖落在莽原之上,抖落在自春蘭的發(fā)梢和肩上。望著她的背影,我們宛如走進(jìn)童話般的境地,不禁怦然心動(dòng):是什么魔力,讓這60多歲的老人青春重現(xiàn),宛若十幾歲的少女?
這個(gè)兩次失去親人而滿心凄苦的女人,在親手栽下的草木之間找回了自己逝去的青春。只有在這里,她的心靈才能夠如此自由地徜徉,她的生命才迸發(fā)出如此神奇的色彩。
對(duì)野花、夕照、祥和氛圍的渲染和作者的感悟,烘托出了人物形象,讓讀者加深了對(duì)人物的理解。
——鋪墊。
在“大漠逐夢(mèng)”中,我們想以牛玉琴一個(gè)令人驚訝的夢(mèng)想開(kāi)頭——
朔風(fēng)獵獵。牛玉琴站在最高的沙梁上,風(fēng)沙拍打額頭,撥弄著她系在腰間的小鈴鐺。
我們問(wèn),你最大的夢(mèng)想是什么?牛玉琴說(shuō),一人站在大漠上。
她承包的十萬(wàn)畝沙地早已變成綠洲,而她卻想重返荒蕪的30年前?一個(gè)讓我們意外的答案,一個(gè)從未停止追逐的夢(mèng)想,帶著我們進(jìn)入牛玉琴們的世界。
從軍同志指出,這樣寫(xiě),最大的問(wèn)題是鋪墊不夠,讀者不了解人物的人生背景和現(xiàn)實(shí)處境,就看不出她的內(nèi)心有什么獨(dú)特之處。他這樣處理——
眼前這個(gè)女人,就是一個(gè)傳奇。
一個(gè)再普通不過(guò)的西北女人,一個(gè)堪比豪杰的巾幗英雄。
夕陽(yáng)西下,點(diǎn)點(diǎn)金光在青翠的枝葉間跳躍。64歲的牛玉琴微笑著,身后白里透紅的蜜桃掛滿枝頭,拖曳在地。一側(cè)屋中,老母親正繡著布老虎枕頭……
我們問(wèn):奮斗幾十年。日子好了,荒漠綠了,你早年的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了,還有更大的夢(mèng)想嗎?
牛玉琴把頭抬了起來(lái),眼睛在夕照中熠熠生輝:“我想回到當(dāng)年,一個(gè)人,站在沙漠上?!?/p>
我們驚呆了,感知到什么是震撼。
半生坎坷,終成正果,渴望的卻是重返人生的起點(diǎn),依然在靈魂深處召喚著壯烈和孤寂。這是怎樣的女人?
改前改后,最大的區(qū)別是對(duì)比度的淺深。以牛玉琴功成名就、本可安享天倫之樂(lè)的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)為鋪墊,再一筆點(diǎn)出她“重回沙漠”的夢(mèng)想,兩者形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,制造了懸念,吸引讀者一探究竟。
——反差。
在“英雄史詩(shī)”中,寫(xiě)到石光銀之子石占軍去世后,有這么一段——
“想他嗎?”我們輕聲問(wèn)。
“想——”
石光銀雖然還笑著,但笑容剎那間凝固了,話語(yǔ)中透著無(wú)限凄楚和悲涼。
從軍同志說(shuō),笑與凄楚悲涼并存,恰好揭示了石光銀內(nèi)心的復(fù)雜和寬廣,揭示了他與眾不同的英雄胸懷。
事實(shí)證明,反差的手法往往能把多層意思跨界組合,一語(yǔ)勝千言。
——刻畫(huà)。
從軍同志說(shuō),長(zhǎng)篇通訊應(yīng)盡量避免敘述性語(yǔ)言。要把人物寫(xiě)得有血有肉、栩栩如生、呼之欲出,就要在刻畫(huà)上下功夫,特別是對(duì)有意味的細(xì)節(jié)要著力刻畫(huà)。而刻畫(huà),并不是寫(xiě)得越多越好,有時(shí)要善用減法。
如“大漠逐夢(mèng)”,有流言說(shuō)牛玉琴是假英雄。她兒子聽(tīng)了要去跟人家拼命;而牛玉琴寫(xiě)了一封舉報(bào)自己的信。請(qǐng)上級(jí)派人核實(shí),消除了謠言。我們?cè)瓉?lái)寫(xiě)的是——
一把拽住兒子,牛玉琴正色道:“如果連幾句閑話都客不下,昨能治得了沙?娘把話給你說(shuō)下,不管外面風(fēng)多大,咱不能動(dòng)搖,這盤棋非下完不可?!?/p>
回到家,她左思右想,這事沒(méi)個(gè)明白交待不行。
她提起筆來(lái),寫(xiě)了這樣一封舉報(bào)信……
到了從軍同志手里,這三段簡(jiǎn)化為兩句話——
不動(dòng)聲色的牛玉琴摁住兒子。
她坐下來(lái),寫(xiě)了這樣一封舉報(bào)信,寄了出去……
“不動(dòng)聲色”-“摁住”-“坐下來(lái)”,接連三個(gè)表情動(dòng)作,刪繁就簡(jiǎn),水落石出,牛玉琴飽經(jīng)風(fēng)浪、機(jī)智沉著的形象躍然紙上,達(dá)到了“無(wú)聲勝有聲”的效果。
跟隨從軍同志寫(xiě)作,讓我們感觸深刻的另一點(diǎn)是他對(duì)語(yǔ)言的高標(biāo)。他提出,精品要這到這樣的水準(zhǔn):每個(gè)字、每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都應(yīng)該過(guò)得去,甚至你改動(dòng)一個(gè)字,都不如原來(lái)好。
他認(rèn)為,好的新聞作品,也應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的精品。行文要充分發(fā)揮漢語(yǔ)的特長(zhǎng),注意輕重緩急,講究節(jié)奏感和韻律,甚至要借鑒古典詩(shī)詞,做到平仄有致。有時(shí)候韻律不對(duì),讀起來(lái)就不舒服。讀者可能不會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn),但作者必須要考慮。大凡流暢優(yōu)美的文章,必定是暗合音律的。
“開(kāi)始是有意為之,后來(lái)就進(jìn)入了隨心所欲的境界,就是自然流露了,成了一種習(xí)慣,能否達(dá)到這一步,要看一個(gè)作者的修為。”他說(shuō)。
精彩的修改在稿子里俯拾皆是。
比如“壯士悲歌”一章寫(xiě)到自春蘭的喪子之痛,我們寫(xiě)了這樣一句——
少了那一瞥,讓心里裝得下大漠風(fēng)沙的白春蘭,至今無(wú)法原諒自己。
從軍同志進(jìn)行了調(diào)整——
心里裝得下風(fēng)沙大漠的白春蘭,至今,無(wú)法裝下少了那一瞥的悔恨。
最明顯的改動(dòng),是將“少了那一瞥”與“心里裝下”相勾連,一種刻骨銘心的惆悵頓時(shí)凸顯。相比之下,原來(lái)的“無(wú)法原諒自己”就顯得蒼白了。
再如,“大漠逐夢(mèng)”一章寫(xiě)到牛玉琴最艱難時(shí),賣口糧、賣水缸、賣皮襖、賣棺材,家里所有能賣的東西,全都賣了,換錢買樹(shù)苗。后面我們加了個(gè)問(wèn)答——
皮襖賣了,怎么過(guò)冬?
先把樹(shù)苗種上,冬天還沒(méi)想呢。
從軍同志這樣修改——
棺材賣了,一時(shí)還用不上;皮襖賣了,怎么過(guò)冬?
先把樹(shù)苗種上,冬天還沒(méi)想呢。
棺材“一時(shí)還用不上”,有一種“黑色幽默”。看似輕松,恰恰反襯出了艱難無(wú)奈。棺材與皮襖,一諧一莊,說(shuō)的都是艱難。而詼諧與莊重的疊加,營(yíng)造出了一種生動(dòng)的生活氣息,再以此來(lái)反襯牛玉琴的堅(jiān)毅,內(nèi)涵更加豐厚。
尾聲
用高度浪漫的手法寫(xiě)最現(xiàn)實(shí)的事情——這是從軍同志對(duì)《“三北”造林記》寫(xiě)作提出的總體要求。這也可以看作對(duì)此次報(bào)道整體工作狀態(tài)的概括——以革命英雄主義的奮斗精神,去達(dá)成革命理想主義的高遠(yuǎn)目標(biāo)。
就好比登山,途中不知有過(guò)多少艱難、苦悶、困惑、猶疑,而登臨頂峰那一刻,回首笑望,一切都是值得的。
唐代著名詩(shī)人王昌齡在他的邊塞詩(shī)《從軍行》中寫(xiě)道:
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。
繚亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。
有的同志戲言,如果換個(gè)角度理解,這首詩(shī)就是為這次報(bào)道而寫(xiě)的:我們以集成報(bào)道的新方式,去反映三北工程35年歷史,歷經(jīng)愁苦彷徨,終于抵達(dá)明朗的彼岸。
8月15日晚,行進(jìn)式報(bào)道即將結(jié)束時(shí),從軍同志在討論會(huì)上動(dòng)情地說(shuō):“大家跟我一路走過(guò)來(lái),非常辛苦,非常認(rèn)真,每個(gè)人都在精益求精地提高自己的水準(zhǔn)和素養(yǎng)。這個(gè)過(guò)程充滿艱辛勞累,卻也是豐富多彩、五顏六色的。很多年之后回想起來(lái),將會(huì)有一種回味、—種眷戀。”
如今,“地球綠飄帶”集成報(bào)道已到了尾聲,衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)卻如火如荼。公益倡議、圖書(shū)出版、圖片展覽、電視專題片,一項(xiàng)項(xiàng)成果相繼推出。苦與樂(lè)、憂與喜、付出與收獲、經(jīng)歷與感悟,種種感受在我們心中交織。
一次報(bào)道的成功固然可喜,但是隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)、機(jī)制形成,對(duì)新華社戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展,更具深遠(yuǎn)意義。從軍同志牽頭組織“地球綠飄帶”報(bào)道,核心目的在于此。
攀登新聞高峰,路還很長(zhǎng)。
“不甘命運(yùn),奮力拼搏,堅(jiān)韌不拔,永遠(yuǎn)向上。”
——這是三北精神,也是新華人追求新聞理想的精神。
精彩總是在路上。
新聞之路,沒(méi)有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。