張正華
張正華,教師,現(xiàn)居江西贛州。
重視語(yǔ)感培養(yǎng),不僅有助于提高學(xué)生的閱讀能力,也有助于提高學(xué)生的表達(dá)能力,從而提高語(yǔ)文教學(xué)效益。那么在教學(xué)中如何才能更好地訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感呢?下面,結(jié)合自己近年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)做法。
教材中的許多課文所描繪的景象,學(xué)生并未親眼見(jiàn),所敘述的事件,所抒發(fā)的情感,并未親身經(jīng)歷、體驗(yàn)。如何引導(dǎo)學(xué)生理解這些并未經(jīng)歷過(guò)的內(nèi)容,是有一定困難的。因此,在教學(xué)中要及時(shí)喚醒學(xué)生的相關(guān)生活積累,加以運(yùn)用,使學(xué)生通過(guò)閱讀課文,將語(yǔ)言文字還原為語(yǔ)言形象,將語(yǔ)言形象升華為自我感受。
《月光曲》中有一個(gè)片斷:貝多芬走近茅屋,聽(tīng)到屋子里一對(duì)兄妹的對(duì)話。這段話中包含著窮兄妹倆互相理解、互相體貼的深厚情意。盲姑娘并非只是“隨便說(shuō)說(shuō)罷了”,只是安慰哥哥,讓他不要難過(guò)。我在教學(xué)這一片斷時(shí),就采取了師生講述自己生活中的類似情境的方法,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)盲姑娘“隨便說(shuō)說(shuō)罷了”這一細(xì)節(jié)深入體味,達(dá)到于無(wú)心處見(jiàn)真情的效果。
要體驗(yàn)蘊(yùn)含在語(yǔ)言文字中的感情,必須讓學(xué)生將抽象的語(yǔ)言文字在腦海中形成如聞其聲、如見(jiàn)其人、如臨其境的立體畫面。教學(xué)中教師要注重學(xué)生的實(shí)際需要,運(yùn)用形象的語(yǔ)言或圖片、多媒體技術(shù)、實(shí)物等創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富想象,把作者描繪的景象、事項(xiàng)、意象活化在眼前,讓他們?nèi)ンw驗(yàn)、感受。
在《記金華雙龍洞》一課中“孔隙”一段,教師可讓學(xué)生寫一則進(jìn)入“孔隙”時(shí)的《游客須知》,并以導(dǎo)游的身份結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)理由,中間還可以穿插游客的疑難解答。讓學(xué)生在生活化的情景中解讀文本。將課文語(yǔ)言內(nèi)化為自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
閱讀的本質(zhì)就是對(duì)話,打破時(shí)空界限,與作者進(jìn)行精神的對(duì)話,心靈的交流和撞擊。所謂對(duì)話,首先是要‘進(jìn)入’作品世界,要與作者和作品中的人物同喜同悲,同哭同笑,產(chǎn)生感情共振。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換閱讀角色,是體味作者思想感情,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好方法。
在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時(shí)我多次運(yùn)用這種方法取得的意想不到的教學(xué)效果。在閱讀“賣火柴”一段時(shí),我要求大家設(shè)想自己為目擊者和小女孩自己(假如你看到這個(gè)小女孩,你會(huì)對(duì)她說(shuō)些什么?做些什么?假如你就是這個(gè)小女孩你最需要什么?)感受小女孩命運(yùn)的悲慘,體味作者對(duì)小女孩的無(wú)限同情。在體會(huì)“她敢從成把的火柴中抽出一根來(lái)……”時(shí),讓學(xué)生設(shè)想自己就是小女孩去讀,體味小女孩“抽出火柴”時(shí)的矛盾心理。閱讀小女孩第五次擦燃火柴,看到唯一疼愛(ài)她的奶奶在呼喚她時(shí),讓大家轉(zhuǎn)換到小女孩奶奶的角度去閱讀,感受小女孩的無(wú)助與渴望。
作者完成一篇文章,從布局謀篇到遣詞造句,總要尋求一種表達(dá)情意的形式,使這種形式與作者要表達(dá)的內(nèi)容之間相統(tǒng)一,并成為促進(jìn)作者與讀者“心靈共振”的最佳形式。“品讀賞析”就是閱讀教學(xué)中,在學(xué)生領(lǐng)悟課文語(yǔ)句的意義之后,引導(dǎo)學(xué)生返觀全文,品讀賞析,看看作者是如何把意思表達(dá)出來(lái)的,從而領(lǐng)會(huì)表達(dá)的技巧。
品讀賞析的重點(diǎn)主要是語(yǔ)言的運(yùn)用風(fēng)格。對(duì)比揣摩,探究目的,調(diào)換比較等是品賞語(yǔ)言最常用的方法?!读趾!?一文中對(duì)大興安嶺的描寫細(xì)膩入微,令人百讀不厭,我引導(dǎo)學(xué)生將文中的“點(diǎn)兒”去掉后與原句比較朗讀,要求大家結(jié)合“嶺”的特點(diǎn)思考作者對(duì)兒化音的巧妙應(yīng)用。結(jié)果,學(xué)生發(fā)現(xiàn)這里的“點(diǎn)兒”說(shuō)明大興安嶺的“嶺”與“嶺”的差別并不大,加上“兒”后,不僅突出了這一表達(dá)效果,而且與下文中的“每一條嶺都是那么溫柔”相照應(yīng)。達(dá)到了“少一字不可”的境界。
朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常、最重要的訓(xùn)練方式,也是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感有效途徑。它具有喚起形象、表達(dá)感情、訓(xùn)練思維的多種功能,即通過(guò)有聲語(yǔ)言再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力有十分重要的意義。教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)時(shí),一位老師以動(dòng)情的話語(yǔ),撥動(dòng)了孩子們的心弦,引導(dǎo)孩子在吟誦后兩句中體會(huì)李白的內(nèi)心想法。在學(xué)生們滔滔不絕,漸入意境之時(shí),教師又設(shè)計(jì)了一段導(dǎo)語(yǔ),激發(fā)學(xué)生反復(fù)誦讀“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”,學(xué)生越讀越輕,越讀越慢,到最后幾個(gè)字,只有微弱的但還清晰的氣息。那種難舍難分的情感表達(dá)的淋漓盡致。
既然語(yǔ)感是一種對(duì)言語(yǔ)的感覺(jué),那么語(yǔ)感的發(fā)展只能由學(xué)生自己來(lái)實(shí)現(xiàn),由學(xué)生自己的各種言語(yǔ)實(shí)踐來(lái)獲得、積淀。在教學(xué)中無(wú)論采取何種方法加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練,都應(yīng)重視學(xué)生自己的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生搭建起一個(gè)個(gè)語(yǔ)感訓(xùn)練的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。