摘要:學(xué)校的管理要“管”與“理”并重,處理好三方面的關(guān)系,即領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系、“法制”與“情治”的關(guān)系以及集體與個(gè)體的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:管理;領(lǐng)導(dǎo)者;被領(lǐng)導(dǎo)者;法治;情治;集體;個(gè)體
一般認(rèn)為,學(xué)校的管理中的“管”就是指學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)全校師生員工的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)按照各級(jí)各類有關(guān)法令、條文或規(guī)定,向廣大師生提出具體目標(biāo)、要求,并帶領(lǐng)、監(jiān)督大家去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)和要求。什么是“理”呢?應(yīng)該說“理”的外延是很廣的,管理之“理”涉及待人、接物、處事三個(gè)方面,涉及心理學(xué)和社會(huì)學(xué),需要考慮“人情” “人性”和“人文關(guān)懷”, 管理之“理”應(yīng)以人為本,符合世俗的道德規(guī)范,可作為“安人”的倫理和價(jià)值準(zhǔn)則??梢哉f既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。當(dāng)前,不少學(xué)校的管理者都是重“管”而輕“理”。大到國家法律、法規(guī)、各級(jí)政府的政策法規(guī),小到學(xué)校內(nèi)部的獎(jiǎng)懲措施、考勤制度等,大都是上級(jí)部門對(duì)下級(jí),尤其是對(duì)教師工作的具體要求,而且明顯帶有一定的行政性和強(qiáng)制性。當(dāng)然,正因?yàn)橛辛诉@些“管”,我們的工作才能有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行,教師才能有法可依、有章可循,教育教學(xué)工作才能有明確的目標(biāo),教學(xué)任務(wù)的完成也才有保證。但若一味重視“管”而忽視科學(xué)的“理”,那么“管”便成為上級(jí)與下級(jí),領(lǐng)導(dǎo)與群眾之間的一道鴻溝,形成“上有政策,下有對(duì)策”的對(duì)抗局面,那就管也管不好了。
因此,要想在管理中使雙方相互理解,管理上水平達(dá)目標(biāo),被管理者身心愉悅,我認(rèn)為,首先要理順以下幾方面的關(guān)系。
一、理順領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系
需要明確的是,無論什么類型的學(xué)校,領(lǐng)導(dǎo)和教師的關(guān)系都應(yīng)該是工作有別,地位平等,雙向監(jiān)督,相互服務(wù)的新型關(guān)系。學(xué)校在要求教師尊重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的人格的同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)也要尊重教師的人格。領(lǐng)導(dǎo)者要把教師視為具有一定社會(huì)價(jià)值的社會(huì)意義上的人,而不能只把教師視為馴服的工具、順從的奴仆或“教學(xué)的機(jī)器”。長期以來,由于受以“禮”“仁”為核心的封建教育思想的影響,我國部分中小學(xué)中的校長與教師的關(guān)系大多是學(xué)校校長說了算,而教師最基本的人格卻得不到尊重,這實(shí)質(zhì)是對(duì)教師人格尊嚴(yán)的忽視與權(quán)力的侵犯。民主、平等是現(xiàn)代學(xué)校關(guān)系的基礎(chǔ),離開了這一點(diǎn),新型的學(xué)校關(guān)系也就無從談起。我國社會(huì)主義教育體制發(fā)展到今天,逐漸形成以黨領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)式為主的管理模式,教師已經(jīng)由分配制轉(zhuǎn)變?yōu)槠赣弥?,這在明確干群職責(zé),提高工作效率(教育質(zhì)量)方面的確起到了巨大作用。但也由此引出了不少學(xué)校干群關(guān)系惡化,教學(xué)質(zhì)量下降的現(xiàn)象。校長是領(lǐng)導(dǎo)與教師矛盾的主要方面,建立民主、平等的新型關(guān)系是處理好學(xué)校關(guān)系的關(guān)鍵。
二、理順“法治”與“情治”的關(guān)系
如今“依法治校”“從嚴(yán)治?!背33蔀橐恍W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的口頭禪,以為“有法可依”“執(zhí)法必嚴(yán)”便能管好學(xué)校。其實(shí)。俗話說得好,凡事要講個(gè)天理、國法、人情。我們必須承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):教師職業(yè)比起其他行業(yè)來,往往更需要良知,很多時(shí)候教師加班加點(diǎn)地工作,純粹是出于一種良心。領(lǐng)導(dǎo)者如何根據(jù)教師工作的特殊性,從心理學(xué)的角度設(shè)法激發(fā)教師的內(nèi)在潛能,調(diào)動(dòng)教師的工作積極性和主動(dòng)性?最好的辦法大概就是理解教師,從思想、工作、生活各方面關(guān)心教師,使領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)者之間形成一種和諧、親密的關(guān)系,把領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)群眾的要求變成群眾的自覺行為,讓群眾在工作中心悅誠服地接受各種“管理”,甚至能自覺協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)完善各種管理機(jī)制。
三、理順集體與個(gè)體的關(guān)系
學(xué)校教育從整體看是集體行為,每個(gè)班級(jí)每個(gè)學(xué)生的成長離不開集體的協(xié)作和配合。教育教學(xué)管理中也應(yīng)對(duì)教師工作進(jìn)行同等要求,統(tǒng)籌安排,統(tǒng)一管理。但我們同時(shí)也應(yīng)看到,教師工作有自身特性,教育對(duì)象的示范性,教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性和復(fù)雜性等等,尤其是教師教育教學(xué)工作中的自主性和獨(dú)創(chuàng)性是其他任何一種產(chǎn)業(yè)工人和一般勞動(dòng)者所無法可比的,它沒有固定模式和程序,沒有時(shí)間空間的限制,沒有完全具體量化的細(xì)則。甚至對(duì)教師的工作能力、工作效果至今還沒有一個(gè)權(quán)威的考核辦法,很多情況下全靠教師在集體領(lǐng)導(dǎo)下的個(gè)性發(fā)揮,以教師自身的創(chuàng)造性勞動(dòng)和難以言傳的師表形象去教育、感化學(xué)生,以獲得最佳的教育教學(xué)效果。因此,學(xué)校管理中領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)針對(duì)教師的個(gè)體差異,“因材施管”才能使人人盡其才,才盡其用。
總之,管理中的“管”和“理”同時(shí)貫穿于教育教學(xué)的整個(gè)過程中,滲透在各個(gè)環(huán)節(jié)里,是做好學(xué)校工作的保證,“理”又是“管”的前提和基礎(chǔ)。學(xué)校管理中只有先學(xué)會(huì)“理”才能真正實(shí)施嚴(yán)格的“管”,實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo),提高管理效益。
參考文獻(xiàn):
1.許慶瑞,《管理學(xué)》,北京:高等教育出版社,2001
2.單鳳儒,《管理學(xué)基礎(chǔ)》,北京:高等教育出版社,2003
3.楊杜,《現(xiàn)代管理理論》,北京:中國人民大學(xué)出版社,2001
作者簡介:
王月芳,男,1973年出生,講師,現(xiàn)任河南省三門峽中等專業(yè)學(xué)校美術(shù)專業(yè)部主任。
【責(zé)編 田彩霞】