司寬紅
(石泉縣中醫(yī)醫(yī)院,陜西 安康 725200)
溫病是由感受溫邪引起的以發(fā)熱為主癥,多具有熱象偏重、易化燥傷陰等特點(diǎn)的一類急性外感熱病。治療上,固本法之一的養(yǎng)陰保津法在一定階段可加強(qiáng)祛邪,祛邪間接可保津護(hù)陰,這體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)“邪祛正安”和“扶正祛邪”的重要機(jī)理。因此,無(wú)論在治療的哪一階段都必須時(shí)刻注意養(yǎng)陰保津,以防津虧液竭,變生不測(cè)。筆者就保津養(yǎng)陰的方法論述如下。
應(yīng)以祛邪為主同時(shí)兼顧護(hù)陰,即葉天士所謂“務(wù)在先安未受邪之地”[1]之意。方藥不宜用辛溫燥熱等劫津之品,及時(shí)清解溫?zé)嶂?,控制病理的嘔吐、泄瀉等。溫邪在表時(shí),用辛涼解表而不用辛溫發(fā)汗,防止過(guò)汗;邪熱內(nèi)熾時(shí),用甘涼清熱而不用苦寒化燥,這都是間接護(hù)陰的重要原則。
以風(fēng)溫為例,《溫病條辨》指出:“本論方法之始,實(shí)始于銀翹散”,只“當(dāng)用薄荷、前胡、杏仁、桔梗、桑葉、川貝之屬,涼解表邪”。銀翹散為辛涼平劑,它用鮮葦根湯煎,具有清熱生津之妙,于解表之中寓有護(hù)陰之意。若邪熱熾盛,則用辛涼重劑的白虎湯,以其既能退熱而又能保津液。若津氣進(jìn)一步損耗,則用白虎加人參湯,借人參以固氣益津,救其化源欲絕。以上幾首藥方符合《素問·至真要大論》“風(fēng)淫于內(nèi),治以辛涼,佐以苦甘”[2]的原則,間接達(dá)到保津護(hù)陰之效。
應(yīng)采取“急下存津”之法,可用承氣湯瀉下熱結(jié)?!稖夭l辨·中焦》說(shuō):“溫病傷人身之陰,故喜辛涼、甘寒、甘咸以救其陰。[3]”三承氣湯均是辛涼、甘寒、甘咸之劑,用以瀉下熱結(jié),不致灼爍陰津,這是“邪祛正安”之義,間接保存陰津。
應(yīng)采用避穢清熱法,如牛黃丸、紫雪丹、至寶丹之類,除具有芳香化濁通竅作用外,尚有抑火保津之功。
在溫?zé)岵“l(fā)展過(guò)程中,因邪熱熾盛、久熱不退及汗、吐、下過(guò)多等,以致出現(xiàn)陰液受損時(shí),則應(yīng)用甘寒生津或甘咸養(yǎng)陰法直接生津養(yǎng)陰,以增強(qiáng)機(jī)體的物質(zhì)基礎(chǔ)和抗御功能。溫病養(yǎng)陰主要用甘藥,葉天士有所謂“令甘守津還之意”,如雪梨漿方、五汁飲等,“皆甘寒救液法也”。又如玉女煎去牛膝熟地加生地玄參方,用以“壯水制火”;生脈散則為“酸甘化陰,守陰所以留陽(yáng)”;加減生脈散、沙參麥冬湯治療燥傷肺胃陰分等。
用增液湯以治“陰虛不大便”,為“增水行舟”法,乃“務(wù)存津液”之劑;益胃湯、玉竹麥門冬湯所以增益胃陰而潤(rùn)燥;牛乳飲為飲食療法,以填補(bǔ)津血,用治胃液干燥等,均屬直接養(yǎng)陰之類。
以加減復(fù)脈湯為主要方劑,包括加減復(fù)脈湯、救逆湯、大定風(fēng)珠等,用治溫邪久羈,津液被劫,陰津耗傷,肝腎虧損,以恢復(fù)其津液。
以上所用生津養(yǎng)陰方藥雖有不同,但直接增益體液的目的相同,只是針對(duì)不同的臟腑組織和不同的病變階段,而隨證選用更適當(dāng)?shù)纳蝠B(yǎng)陰等方藥。
陰分以傷,邪熱尚勝,必須清熱與養(yǎng)陰并用,但以哪方面為主則應(yīng)根據(jù)病情而定。
如《溫病條辨·上焦》銀翹散加減法指出:“熱漸入里,加細(xì)生地、麥冬保津液;再不解,或小便短者,加知母、黃芩、梔子之苦寒,與麥、地之甘寒,合化陰氣,而治熱淫所勝?!庇稚>诊嫷募訙p法說(shuō):“舌絳,暮熱,甚燥,邪初入營(yíng),加元參二錢、犀角一錢;在血分者,去薄荷、葦根,加麥冬、細(xì)生地、玉竹、丹皮各二錢”[3],都是以心涼清熱為主,兼用甘寒以養(yǎng)陰之例。
瀉南補(bǔ)北意即瀉火滋水,如增液承氣湯之治液干熱結(jié),一方面用增液湯以增水行舟,一方面用大黃、芒硝之苦咸以瀉其熱結(jié)。又如下焦篇的黃連阿膠湯之治“真陰欲竭,壯火復(fù)熾,心中煩不得臥”,取本方“外瀉壯火而內(nèi)堅(jiān)真陰;內(nèi)護(hù)真陰而外托亢陽(yáng)”。又如用青蒿鱉甲湯清熱養(yǎng)陰,皆為養(yǎng)陰清熱并重之例。
可參考直接養(yǎng)陰法和綜合養(yǎng)陰法酌情運(yùn)用。
《溫病條辨·下焦》說(shuō):“壯火尚盛者,不得用定風(fēng)珠、復(fù)脈;邪少虛多者,不得用黃連阿膠湯;陰虛欲痙者不得用青蒿鱉甲湯?!币蜻@些方藥“雖皆為存陰退熱而設(shè),其中有以補(bǔ)陰之品為退熱之用者;有一面補(bǔ)陰,一面搜邪者;有一面填陰,一面護(hù)陽(yáng)者”[3],應(yīng)適當(dāng)掌握運(yùn)用。
溫?zé)岵∽钜缀膫w液,傷陰劫津。津液是人體重要物質(zhì)之一,屬于“正氣”范疇,具有抗御外邪的作用。津液屬陰分,溫?zé)釣殛?yáng)邪,在陰陽(yáng)矛盾、邪正斗爭(zhēng)過(guò)程中,陰液容易為陽(yáng)邪所消耗。因此,在溫?zé)岵〉母鱾€(gè)階段都必須密切注意陰分是否受損和受損的程度。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)重視患者體液失衡而采取補(bǔ)液措施,有其相似的重要意義。
外邪未退,或邪熱尚盛,應(yīng)以涼解表邪或涼泄里熱為主,可用甘淡、甘涼之品予以護(hù)陰;邪熱熾盛入里,或溫邪久羈,必須用甘潤(rùn)或甘寒之品以養(yǎng)陰;臟腑津液被劫、肝腎陰津耗傷者,必須用甘咸滋潤(rùn)或酸甘化陰之品以救陰。三者需運(yùn)用適宜,才能收到預(yù)期的效果,否則可能產(chǎn)生不良效應(yīng)。
溫?zé)岵∈欠褚褌幖皳p傷至何程度,除注意臨床表現(xiàn)外必須注重驗(yàn)舌。一般來(lái)說(shuō),舌苔老黃或焦黑而干燥者,為邪熱盛而津液受傷;若苔少或無(wú)苔而舌色紅絳而干,甚或舌縮瘦薄者,則傷陰情況較為嚴(yán)重,對(duì)于指導(dǎo)用藥極為重要。
溫病本屬熱性流行病,但亦可夾寒、夾濕,寒、濕可以傷陽(yáng),葉天士所謂“濕盛則陽(yáng)微也”?!稖夭l辨》在中、下焦篇列有“寒濕”門,其中引用了不少溫燥和溫?zé)嶂畡?,如理中湯、四逆湯、苓姜術(shù)桂湯、鹿附湯、安腎湯等皆屬脾腎虛寒證治。這與溫?zé)岵『宛B(yǎng)陰法似有矛盾,實(shí)則只是作為溫?zé)岵〉囊环N鑒別診治方法,從而進(jìn)行辨證施治。故《溫病條辨》說(shuō): “臨證者知何者當(dāng)護(hù)陽(yáng),何者當(dāng)救陰;何者當(dāng)先護(hù)陽(yáng),何者當(dāng)先救陰,因端竟委,可備知始終。[3]”總之,醫(yī)者應(yīng)該根據(jù)病情的變化而辨證施治,絕不能固執(zhí)一法而陷于片面性。
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