韓永新 (甘肅省瓜州縣文化館 736100)
瓜州縣地大物博,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快,但是人口密度相對(duì)小,為了有利利用土地資源,實(shí)行吸引外地貧困地區(qū)人民長(zhǎng)期居住于此。就出現(xiàn)了移民,這些移民中有不同的民族,其中包括漢、回、蒙、藏等21個(gè)民族。目前,國(guó)內(nèi)對(duì)移民問(wèn)題的研究相對(duì)比較多,因此,本文以移民傳統(tǒng)文化為研究?jī)?nèi)容進(jìn)行研究。
瓜州縣歷史悠久,是古絲綢之路的商賈重鎮(zhèn),地處甘肅河西走廊的西面,東接玉門市,西邊是旅游名城敦煌,南北方向靠近肅北蒙古自治縣,西北方向與哈密市相連。瓜州縣東西總長(zhǎng)185 km,西南方向總寬度為220km,總面積為2.41km2,全縣轄5鎮(zhèn)10鄉(xiāng)、73個(gè)行政村,總?cè)丝跒?4.88萬(wàn),有漢、回、蒙、藏等21個(gè)民族,少數(shù)民族總?cè)丝跒?.5萬(wàn)人。唐朝(公元622年)稱之為瓜州,直至清朝雍正年間設(shè)安西衛(wèi),民國(guó)2年(公元1913年)改為安西縣,2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)更名為瓜州縣。
近年來(lái),瓜州縣作為全國(guó)的移民大縣之一,根據(jù)“瓜州縣移民工作調(diào)研報(bào)告”顯示,目前,瓜州縣共有省內(nèi)外移民17545戶,共計(jì)80489人,其中包括“兩西”移民5446戶,22925人;疏勒河移民7547戶,37755人;九甸俠庫(kù)區(qū)移民1881戶,9035人;非計(jì)劃移民2671戶,10774人。
在改革開(kāi)放和西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略措施的推動(dòng)下,全縣經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,瓜州縣地域廣闊,人口密度小,但水土資源相對(duì)豐富,是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)大縣,主要以經(jīng)濟(jì)作物為主,其中包括小麥、玉米、棉花、蜜瓜、枸杞、甘草、葡萄、酒花等等。瓜州縣雖地處戈壁灘,但有較為豐富的的水源,境內(nèi)有疏勒河和榆林河兩大水系,平均年徑流量達(dá)4.2億m3,同時(shí)具有各類水庫(kù)、塘壩等便利的水利灌溉設(shè)施,其中雙塔水庫(kù)儲(chǔ)水量達(dá)2.4億m3。該縣擁有耕地503萬(wàn)畝,天然的優(yōu)質(zhì)牧場(chǎng)3000多萬(wàn)畝,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物的基礎(chǔ)上同時(shí)正在向養(yǎng)殖行業(yè)發(fā)展。瓜州縣還具有豐富的礦產(chǎn)資源,已探明的礦產(chǎn)資源有金、銀、銅、鐵、鋅、鉛、花崗巖、大理巖等40多種礦產(chǎn)品。其中黃金儲(chǔ)量和產(chǎn)量居全國(guó)第六,是甘肅省的重點(diǎn)產(chǎn)金區(qū),鉛產(chǎn)量為16萬(wàn)噸,鋅8萬(wàn)噸。
文化這一概念本身就比較寬泛,雖然有很多學(xué)著專家對(duì)其進(jìn)行研究,但是很難嚴(yán)格精確的給出其定義,可以籠統(tǒng)的解釋為一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,也是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的沉淀物。從廣義上講,文化是指人類隨著歷史的腳步所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富;從狹義上講,文化是指一種精神財(cái)富,包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、道德情操、科學(xué)技術(shù)、語(yǔ)言文字等。
傳統(tǒng)文化是指中華文明演化匯集而成的反應(yīng)民族特質(zhì)和風(fēng)貌的一種民族文化,是各個(gè)民族祖先所創(chuàng)造的,通過(guò)代代相傳遺留下來(lái),繼承并發(fā)展的具有民族風(fēng)格優(yōu)良文化。
瓜州縣內(nèi)旅游景點(diǎn)眾多,其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位4個(gè),省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位16個(gè),現(xiàn)有文物遺存460余處,館藏文物4600余件,厚重的歷史文化底蘊(yùn)和眾多的古城遺址、自然景觀形成了集大漠風(fēng)情和古城石窟為一體的特色旅游資源,正散發(fā)著獨(dú)特的魅力。唐代名城鎖陽(yáng)城、“康熙夢(mèng)城”——橋?yàn)吵菤v史文化底蘊(yùn)深厚,東千佛洞、榆林窟與敦煌莫高窟相媲美,是中國(guó)古代神話人物孫悟空最早出現(xiàn)的地方,從瓜州走出的草圣張芝,堪稱稀世珍寶的象牙造像,見(jiàn)證了瓜州璀璨的歷史文化。
1.藏族傳統(tǒng)文化
藏族文化歷史悠久,傳統(tǒng)文化種類繁多,其中以最具有代表性的藏族舞蹈為研究對(duì)象進(jìn)行研究。
藏族民間舞蹈有音樂(lè)伴奏,舞蹈的動(dòng)作表現(xiàn)歌詞的大體內(nèi)容。藏族舞蹈種類比繁多,風(fēng)格多樣。雖然在它們的舞蹈形式和審美要求上存在差異,但各具特點(diǎn),都是藏族文化的精髓。藏族舞蹈的發(fā)力點(diǎn)在膝關(guān)節(jié)處,腰部有規(guī)律的屈伸和顫動(dòng),并且屈伸動(dòng)律的變化就形成了各種舞蹈動(dòng)作。其中,屈伸顫動(dòng)可以定義為以膝蓋為基準(zhǔn)點(diǎn),上下有彈性的彎曲膝關(guān)節(jié),同時(shí)控制發(fā)力和保持柔韌性,并輔以均勻有節(jié)奏的顫動(dòng)。根據(jù)節(jié)拍和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的不同可以將屈伸動(dòng)作分為:柔屈伸、碎顫屈伸以及柔顫屈伸三大類。
2.環(huán)縣皮影
皮影戲是一種古老的民間藝術(shù)形式,它是利用燈光將平面的影人投影到白幕之上,來(lái)塑造人物形象和景物的。皮影戲起源于北宋的汴京。皮影戲是一種具有地方特點(diǎn)的民間傳統(tǒng)文化。皮影戲是一種全名藝術(shù),自祖先創(chuàng)造以來(lái),深受人們的歡迎與喜愛(ài),關(guān)于皮影戲的來(lái)源與發(fā)展在《事物紀(jì)原》(高承所著)、《明道雜志》(張來(lái)所著)等有所記載。皮影戲在發(fā)展演變過(guò)程中,融入了當(dāng)?shù)氐牡乩怼⑽幕?、風(fēng)俗習(xí)慣等等,形成了具有當(dāng)?shù)仫L(fēng)格的皮影戲。環(huán)縣皮影戲隸屬于三大皮影流派中的西部流派。
環(huán)縣皮影戲演出時(shí)需要搭建簡(jiǎn)易帳篷作為演出的舞臺(tái),說(shuō)唱和影人操作相配合,并配以戲曲樂(lè)器的伴奏,主要以民間自發(fā)表演的形式出現(xiàn),以豐富當(dāng)?shù)鼐用耖e暇時(shí)間的生活。
3.全縣群眾文化及其設(shè)施
瓜州歷來(lái)就有良好的傳統(tǒng)文化,城鄉(xiāng)群眾文化異常豐富,周有小活動(dòng),月有大型活動(dòng),春節(jié)期間舉行聯(lián)歡晚會(huì)、元宵燈展、傳統(tǒng)戲曲公演、城鄉(xiāng)春節(jié)社火匯演等眾多具有民間藝術(shù)特色和當(dāng)?shù)匚幕卣鞯幕顒?dòng)。文化館綜合活動(dòng)樓內(nèi)設(shè)卡拉OK廳、老藝人演唱廳、圖書館、展覽廳、臺(tái)球室等,是全省兩個(gè)國(guó)家一級(jí)文化館之一。博物館內(nèi)設(shè)有壁畫展廳、書畫展廳、文物展廳、工藝品展廳,另外還包括具有當(dāng)?shù)靥厣逆i陽(yáng)系列產(chǎn)品展廳等。每項(xiàng)活動(dòng)都以聚集人氣,增添華章,豐富當(dāng)?shù)厝罕姌I(yè)余生活為目的,參與人數(shù)眾多。
基于瓜州縣縣情研究的基礎(chǔ)上研究傳統(tǒng)文化,主要得出以下結(jié)論:
1.瓜州地大物博,移民數(shù)量較多,占全縣人口的54%左右,其中少數(shù)民族占全縣人口的16.9%;
2.瓜州縣資源豐富,稀有金屬種類繁多,農(nóng)業(yè)灌溉比較方便,有有利于作物生長(zhǎng)的水土資源,這位全縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利的幫助,也同時(shí)吸引了貧困地區(qū)人民移居此地;
3.瓜州縣少數(shù)民族眾多,民族種類也較多,具有21個(gè)民族,因此,傳統(tǒng)文化相對(duì)比較豐富,具有代表性的是唐代名城鎖陽(yáng)城、“康熙夢(mèng)城”——橋?yàn)吵?、藏族舞蹈、環(huán)縣皮影等等,同時(shí)還包括草圣故里。
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