⊙嚴(yán)娟娟[長(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院外國(guó)語(yǔ)系, 湖北 荊州 434023]
作 者:嚴(yán)娟娟,長(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院外國(guó)語(yǔ)系講師。
一、內(nèi)容簡(jiǎn)介 本片講述以“鞋匠”為目標(biāo)的高中生孝雄,在某個(gè)下著雨的早上,從學(xué)校逃課出來(lái),在日本庭院中描繪著鞋的草圖。在那里,他與神秘的年長(zhǎng)女性雪野相遇了。似曾相識(shí)的二人,仿佛約定好了一般,每到落雨之日,便從世俗的煩惱中逃脫出來(lái),相會(huì)于這座鋼筋鐵骨般的都市叢林中,宛若世外桃源的幽靜角落。在梅雨季節(jié)的日子里,他們的心漸漸向彼此靠攏。志愿成為手工鞋匠的孝雄,決心以雪野為模特做一雙鞋。雨過(guò)天晴,艷陽(yáng)高照,庭園中久久不見(jiàn)孝雄和雪野的身影,相會(huì)無(wú)期亦有期。
二、人物分析 男主人公孝雄有著與同齡人不同的成熟,也背負(fù)著與同齡人不同的辛苦與責(zé)任。影片中的他有一個(gè)奇怪的家,任性的媽媽?zhuān)?dú)立的哥哥。不知道他的父親去了何方,可看著曾經(jīng)幸福的在公園追逐的一家人,和如今吵鬧任性的媽媽?zhuān)陌职挚峙乱呀?jīng)不存在于這個(gè)世界了。所以,媽媽才會(huì)用啤酒麻痹自己來(lái)逃避身為母親的責(zé)任吧?但是,現(xiàn)在母親和哥哥離開(kāi)了家。所以,孝雄在專(zhuān)心學(xué)業(yè)的過(guò)程中,不得不為了生計(jì)打工賺錢(qián)。年輕制鞋師的夢(mèng)想,到底是在媽媽打開(kāi)那個(gè)盛滿(mǎn)一家人幸福的紙盒時(shí)種下的,還是源于在失去幸福的家后,他拼命地想回憶那雙漂亮的女鞋曾經(jīng)給予他和家庭的溫暖?劇中母親的戲份并不多,但是幾句臺(tái)詞表達(dá)得性格很鮮明:不做家務(wù),不算成熟,可以為了小自己十二歲的男朋友,離開(kāi)兩個(gè)孩子。所以不難聯(lián)想到,在這樣環(huán)境下長(zhǎng)大的孝雄,喜歡的女性類(lèi)型應(yīng)該是成熟溫柔、體貼自己的年長(zhǎng)女性。孝雄覺(jué)得雪野老師是承載全世界謎團(tuán)的孤獨(dú)女人,在這個(gè)幾坪見(jiàn)方的小亭子中,孝雄自己,也是充滿(mǎn)謎團(tuán)的孤獨(dú)之人啊。面對(duì)一個(gè)不完整的家,面對(duì)自己的學(xué)業(yè)與夢(mèng)想,無(wú)論孝雄本人的外在表現(xiàn)是多么健全成熟,相信他的內(nèi)心依然是彷徨的。
女主人公雪野老師是不幸的,一個(gè)溫柔善良而不習(xí)慣抗?fàn)幍呐松钕萘餮裕y道不是最可怕的事嗎?每天清晨,她背著包,也想要和擁擠的人群一起踏上一天的旅程,可每一次她都怯懦地留在原地,“我,走不下去了啊”。她就像是一個(gè)沒(méi)有鞋子的女人,雙腳深深地陷在名為傷害的泥淖里?!岸邭q的我,一點(diǎn)也沒(méi)有比十五歲時(shí)的我聰明?!彼翘煺娴?,長(zhǎng)于世俗之人尚難以擺脫流言的傷害,更何況這個(gè)二十七歲的天真女人。她需要一個(gè)人把她從傷害中解脫出來(lái),為她拭去阻止她前行的污泥,為她穿上可以遠(yuǎn)行的鞋子,為她帶去溫暖。好在命運(yùn)沒(méi)有讓她一條道走到黑。她盼望的這一切,就在一個(gè)亭子的方寸間,在梅雨不斷的初夏,在無(wú)意之間的相識(shí)中由孝雄完成了。一個(gè)同校的少年,一首孝雄對(duì)不出的短歌,一本記載少年熱情的夢(mèng)想之冊(cè),透露給雪野,一個(gè)孩子是怎么彷徨,卻又堅(jiān)持為自己的旅程,制作希望的皮鞋?!澳闶遣皇怯X(jué)得小孩子的夢(mèng)話(huà)可以敷衍!”孝雄在片尾部分大聲質(zhì)問(wèn)道。也許最開(kāi)始雪野是這樣想的,但在那個(gè)夏天,她已經(jīng)看到了孝雄的堅(jiān)持,他的成長(zhǎng)溫暖了她。她送給孝雄的那本精美的書(shū),就是因?yàn)樗嘈?,也感激孝雄為她筋疲力盡的腳,穿上了可以遠(yuǎn)行的鞋。
這兩人最終有個(gè)并不算悲傷的結(jié)局,孝雄媽媽和小一輪的男友之間的戀愛(ài),也許正在暗喻兩人將來(lái)未必不可能在一起。即使最終二者并不屬于對(duì)方,這也是人生旅程中的遺憾之美,他們已經(jīng)擁有了來(lái)自對(duì)方的溫暖,這溫暖使他們成長(zhǎng),使他們前行,孝雄會(huì)永遠(yuǎn)記得雪野二十七歲時(shí)的哀傷,雪野也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記孝雄十五歲時(shí)青澀的彷徨和堅(jiān)持。
三、作品的主題和線(xiàn)索 作品以“孤獨(dú)”為主題。孝雄處在單親家庭,家中只有母親和哥哥。母親雖然熱愛(ài)家庭,但是比起家庭而言,戀愛(ài)更為重要。為了比自己小很多的男朋友離開(kāi)家,拋棄了孩子。哥哥和孝雄一樣,對(duì)于奔放的母親感到無(wú)奈。于是決定離開(kāi)家,和女朋友同居。所以,孝雄是孤獨(dú)的。雪野老師因與學(xué)生師生戀的流言,受到學(xué)生的排擠,連工作都快要失去了,她也是孤獨(dú)的。人生來(lái)孤獨(dú),但是孤獨(dú)的人有一個(gè)特異功能,他們往往能在人群中,一眼看到另一個(gè)同樣孤獨(dú)的人。孤獨(dú)也是人生常態(tài),只有面對(duì)孤獨(dú)的時(shí)候,才能低頭審視自己的內(nèi)心,聽(tīng)到自己心里的聲音。如果沒(méi)有遇見(jiàn)你,會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)著也很不錯(cuò),不喜不悲,如此平淡過(guò)一生??墒怯鲆?jiàn)了你,才知道原來(lái)世上有著這樣一個(gè)你,真是好呢。也許最后不能在一起,可是這樣的相識(shí)相遇,一起喝著啤酒聊著天,會(huì)一直留在彼此的記憶里,不會(huì)忘記。好在片子是個(gè)開(kāi)放式結(jié)尾,一切皆有可能。
劇中最重要的線(xiàn)索是鞋子,對(duì)男主角而言,鞋子首先意味著夢(mèng)想。他并不喜歡讀書(shū),唯一愛(ài)好是制鞋。但是可以更深層地看到,鞋子代表了他的愛(ài)情。劇中一處寫(xiě)道:“我”的夢(mèng)想是制鞋,我想做一雙女鞋,但是沒(méi)有人給我當(dāng)模特。而當(dāng)女主角表示愿意做他的模特的時(shí)候,兩人的關(guān)系變得微妙了起來(lái)。而最后他讀著女主角的信,將做好的皮鞋放在庭院里的時(shí)候,也算是對(duì)愛(ài)情的一種交付。
而對(duì)女主角而言,鞋子更接近于一種束縛。一開(kāi)始兩人見(jiàn)面,她穿著中跟小皮鞋喝著啤酒,鞋子在腳上蕩著,露出秀美的腳踝。此時(shí),心情是愜意而放松的,也可以看出這是一個(gè)不設(shè)防、很好親近的狀態(tài)。而后換上細(xì)帶坡跟鞋,腳部肌膚露得更多,更合乎兩人慢慢熟悉的過(guò)程。到后來(lái)她脫下鞋子讓男主角丈量尺寸,和結(jié)尾部分不穿鞋子,出門(mén)追上男主角,在雨中擁抱。鞋子更是表達(dá)了從自我束縛,到心靈解放的一個(gè)象征含義。
孝雄制作的那雙鞋,最終有沒(méi)有送到雪野老師的手里?這已經(jīng)不那么重要了,雪野老師已經(jīng)重新穿起了人生的鞋,這鞋恰是出自孝雄的心。冰冷的冬天把雨凍成了純白的雪,但是雪野和孝雄的相遇,卻是在不經(jīng)意的交流間,把對(duì)方心中冰冷的雪融化成了初夏的雨。在流動(dòng)的鋼琴聲里,兩個(gè)人分隔兩地,卻默契地望向下雪的天地。那首在雨季吟唱的和歌,是否也默契地在兩人的腦海中響起?
四、關(guān)于家庭關(guān)愛(ài)的缺失
在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、社會(huì)各方面快速發(fā)展的日本,能夠做到對(duì)孩子有意識(shí)、有計(jì)劃地進(jìn)行教育的家長(zhǎng)并不是很多?,F(xiàn)代的日本家庭被稱(chēng)為“父親不在”的時(shí)代,家庭中的父親每天為工作奔波、忙碌,很少呆在家里。早上吃了早飯之后,便出門(mén)上班,晚上十點(diǎn)以后才回家。而且一到家就說(shuō)“啊,我累了”便馬上睡覺(jué)的父親大有人在,與孩子交流較少。如工作需要,父親調(diào)到地方工作,會(huì)擔(dān)心孩子的學(xué)習(xí)能力下降,又擔(dān)心會(huì)被人欺負(fù)。另外,高中生轉(zhuǎn)校很難,也會(huì)對(duì)中考不利,所以“單身赴任”的現(xiàn)象急劇增加。這樣,孩子的教育就全部交給了母親。父親對(duì)于孩子的教育來(lái)說(shuō)是不可缺少的中堅(jiān)力量,孩子對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、為人處世的態(tài)度等,主要是從父親那里學(xué)會(huì)的。因此,日本的父親們?cè)诩視r(shí)間過(guò)短,與孩子、家庭接觸過(guò)少,對(duì)日本兒童的成長(zhǎng)是不利的。這樣的問(wèn)題并非作為父母的一方單方面努力便可以做到的,而是需要在日本的政府、公司以及各級(jí)辦事機(jī)構(gòu),對(duì)這一問(wèn)題有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的情況下,對(duì)整個(gè)社會(huì)的時(shí)間、習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整才有可能予以解決。
[1]陳曉敏.淺論日本文學(xué)中的“物哀”傾向[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012(9).
[2]李琛,周炎輝.試論日本家庭教育中存在的問(wèn)題[J].湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2000,S 3.
[3]徐敏民.日本語(yǔ)聽(tīng)力學(xué)生用書(shū)(第一冊(cè),第二版)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2007.