張玉紅 藺如云

云南省第二人民醫(yī)院，云南 昆明 650021

養(yǎng)生是中醫(yī)"治未病"的基礎(chǔ)

張玉紅 藺如云

云南省第二人民醫(yī)院，云南 昆明 650021

養(yǎng)生是通過各種方法調(diào)養(yǎng)身心，以增強體質(zhì)、預防疾病，實現(xiàn)延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)“治未病”的思想是“不治已病治未病，不治以亂治未亂”。養(yǎng)生是中醫(yī)“治未病”的基礎(chǔ)和根本出發(fā)點。通過掌握正確的養(yǎng)生方法，并持之以恒，才能維持人體內(nèi)外環(huán)境運行的有序協(xié)調(diào)，實現(xiàn)健康狀態(tài)，達到延年益壽和提高生活質(zhì)量的目的。

養(yǎng)生；中醫(yī)；治未病

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平也得到不斷的提高，人民群眾對生活質(zhì)量和健康水平的需求也日益增強。由于藥物治療疾病會引發(fā)很多并發(fā)癥的發(fā)生，因此，人們已經(jīng)逐漸重視養(yǎng)生，預防疾病，以提高生活質(zhì)量，達到延年益壽的目的。中醫(yī)“治未病”的思想是“不治已病治未病，不治以亂治未亂”。養(yǎng)生是中醫(yī)“治未病”的基礎(chǔ)和根本出發(fā)點。通過掌握正確的養(yǎng)生方法，并持之以恒，才能維持人體內(nèi)外環(huán)境運行的有序協(xié)調(diào)，實現(xiàn)健康狀態(tài)，達到延年益壽和提高生活質(zhì)量的目的。

1 養(yǎng)生的內(nèi)涵

“養(yǎng)生”一詞最早見于《莊子?內(nèi)篇》，又稱攝生或道生［1］。所謂“生”，就是指生命和生長的意思，所謂“養(yǎng)”是指調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)、保養(yǎng)、護養(yǎng)的意思［2］。養(yǎng)生就是指通過調(diào)節(jié)人的精神、飲食以及適寒溫等各種方法調(diào)養(yǎng)身心，以增強體質(zhì)、預防疾病，實現(xiàn)延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生理論方法著述廣泛流傳于古代儒、釋、道、醫(yī)等各個諸子文庫中，涉及醫(yī)療保健、家庭、倫理以及教育等各個領(lǐng)域的應(yīng)用，在現(xiàn)代科學領(lǐng)域中涉及到預防醫(yī)學、心理醫(yī)學、行為科學、地理醫(yī)學以及社會醫(yī)學等多方面科學領(lǐng)域，因此，“養(yǎng)生”是多科學知識和調(diào)養(yǎng)手段的綜合運用?！梆B(yǎng)生”的思想理念是順應(yīng)自然、協(xié)調(diào)陰陽、形神共養(yǎng)以及通暢經(jīng)絡(luò)等，主要內(nèi)容包括精神養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、運動養(yǎng)生以及房事養(yǎng)生等，主要方法有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、針灸、推拿等養(yǎng)生手段。養(yǎng)生最主要的目的是維護人的健康，是中醫(yī)“治未病”的基礎(chǔ)和根本出發(fā)點，然而養(yǎng)生過程系統(tǒng)長久，因此，養(yǎng)生重在堅持不懈，持之以恒，才能實現(xiàn)延年益壽和提高生活質(zhì)量的目的。

2 “治未病”的主要養(yǎng)生方法

2.1 精神調(diào)養(yǎng)“治未病”

在養(yǎng)生中最重要的就是精神調(diào)養(yǎng)。隋唐名醫(yī)弘景在《養(yǎng)生延壽錄》中指出：“養(yǎng)性之道，莫大憂愁大哀思，此所謂能中和，能中和者必久壽也?！保?］也就是說，人的一生會有憂愁是正常的，但要能正確的調(diào)整自己的心態(tài)和情志，并能克服憂愁的情緒或困境，使內(nèi)心得到平靜順暢，就能減少情志對人造成的傷害。養(yǎng)生注重平靜，需要人具有較為高尚的思想情操，心胸開闊，通過調(diào)節(jié)情志使人的內(nèi)心情緒順暢，消除人的私欲，才能保持健康的狀態(tài)，實現(xiàn)延年益壽的目的。

2.2 四季生活飲食調(diào)養(yǎng)“治未病”

一年四季的變化是萬物生命的根本，在春季時需要保養(yǎng)陽氣使萬物得到生長，在冬季時需要保養(yǎng)陰氣使萬物得到涵養(yǎng)，只有順應(yīng)生命的發(fā)展規(guī)律，才能維持內(nèi)外環(huán)境運行的有序協(xié)調(diào)，維持生命健康的狀態(tài)?，F(xiàn)代人在四季飲食上追求新潮獨特，在寒冷的冬季喜歡飲食寒冰的食物，在衣著上裸露頸脖、大腿等，在高溫酷暑的夏季喜歡飲食火鍋、燒烤等辛辣食物，并且長時間處于空調(diào)的環(huán)境中，另外，很多職場工作人員生活節(jié)奏緊張，晚上睡眠晚，睡眠時間不足，也不運動鍛煉，這些現(xiàn)象都違背陰陽四時、盛衰存亡的基本生命規(guī)律，進而導致人體五臟陰陽之氣協(xié)調(diào)失衡，人體處于亞健康狀態(tài)，長期以往，人就可能積勞成疾，損害人的身體健康，降低人的生活質(zhì)量。因此，養(yǎng)生要依據(jù)生命自然發(fā)展的規(guī)律，順應(yīng)四季氣候的變化，才能維持人的健康狀態(tài)，增強體質(zhì)，預防疾病，提高人們的生活質(zhì)量。

2.3 藥補與食補調(diào)養(yǎng)“治未病”

人在生活中難免會患上疾病，導致身體虛弱，因此，藥補和食補調(diào)養(yǎng)也是養(yǎng)生的重要內(nèi)容。在古代，古人重視藥補和食補以預防疾病，延年益壽，并制定很多的藥方和食補方，然而僅依靠藥補和長期食用單味食物是不能達到養(yǎng)生的效果。在現(xiàn)代社會，很多人錯誤的認為老年人保健品能使老年人延年益壽，可以實現(xiàn)“有病治病，無病強身”的效果。然而不是所有的藥補都適合老年人，主要還是要根據(jù)個人的體質(zhì)情況進行選擇性的藥補。中醫(yī)理論認為“虛則補之，實則瀉之”，因此，藥補是對于身體較為虛弱的人，而體質(zhì)較好的人不僅不需要藥補，還需要應(yīng)用瀉藥才能對身體有益，并且人體虛弱分為氣虛、血虛、陰虛和陽虛四類，氣虛者就要服用補氣的中藥，血虛者就要服用補血中藥，對癥服用補藥才能達到養(yǎng)生的目的。此外，飲食結(jié)構(gòu)的多元化是飲食養(yǎng)生的重要原則，食補應(yīng)該根據(jù)個人體質(zhì)辯證飲食，并順應(yīng)四季變化進行飲食，合理搭配飲食結(jié)構(gòu)，進而實現(xiàn)食補的養(yǎng)生效果。

2.4 針灸推拿調(diào)養(yǎng)“治未病”

針灸推拿是指在人無病或者疾病發(fā)生前采用針灸的手段疏通患者機體的經(jīng)絡(luò)，增強人體的抵抗能力，預防疾病的發(fā)生，起到養(yǎng)生保健的作用［4］。針灸推拿能有效平衡機體陰陽之氣、調(diào)節(jié)人體血氣、調(diào)整人體內(nèi)分泌功能以及調(diào)節(jié)人體胃腸道功能等，改善人體亞健康的狀態(tài)，維持人體健康的狀態(tài)，增強體質(zhì)，防范疾病于未然，達到養(yǎng)生保健的目的。此外，針灸推拿有利于人體減肥，不僅不會產(chǎn)生任何的副作用，還能有效預防人體高脂血壓、高血壓、冠心病以及糖尿病等疾病，從而保健人體的健康，實現(xiàn)養(yǎng)生保健的效果。目前，針灸推拿在臨床治療高血壓疾病上已經(jīng)得到廣泛的應(yīng)用。

3 結(jié)束語

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對養(yǎng)生保健也越來越加重視，以預防疾病，防患于未然。養(yǎng)生是通過各種方法調(diào)養(yǎng)身心，以增強體質(zhì)、預防疾病，實現(xiàn)延年益壽的一種醫(yī)事活動。養(yǎng)生是中醫(yī)“治未病”的基礎(chǔ)和根本出發(fā)點。然而養(yǎng)生是長期系統(tǒng)的過程，不僅需要掌握正確的養(yǎng)生方法，在精神情志、四季生活飲食、藥補與食補以及運用針灸推拿等方面調(diào)養(yǎng)“治未病”，更需要堅持不懈、持之以恒，才能維持人體內(nèi)外環(huán)境運行的有序協(xié)調(diào)，實現(xiàn)健康狀態(tài)，達到延年益壽和提高生活質(zhì)量的目的。

［1］孔凡涵．芻議中醫(yī)“治未病”淺談中醫(yī)養(yǎng)生保?。跩］．中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育，2010，02（14）：82-84．

［2］彭艷，尹艷，楊）智榮．關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生治未?。跩］．針灸臨床雜志，2010，02（12）：59-60．

［3］嚴蘇純．養(yǎng)生是治未病的基礎(chǔ)［J］．開卷有益（求醫(yī)問藥），2010，08（18）：5-7．

［4］龐國明．“治未病”即是最好的養(yǎng)生［J］．祝您健康，2012，02（16）：13-14

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1674-9316（2014）06-0123-03

10.3969/J.ISSN.1674-9316.2014.06.070