張 偉,丁鳳琴
(寧夏大學(xué)教育學(xué)院,銀川 750021)
助人行為屬于親社會(huì)行為。Eisenberg和Miller認(rèn)為,真正的親社會(huì)行為是指行為者試圖幫助別人或?yàn)閯e人利益而做出行動(dòng),但并不期望獲得獎(jiǎng)勵(lì),也不是為避免懲罰[1]。對(duì)助人行為的研究多是采用外顯測量的方法,近年來,隨著內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展,內(nèi)隱助人態(tài)度成為當(dāng)前內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知研究的熱門領(lǐng)域。研究者采用IAT實(shí)驗(yàn)范式,發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生的內(nèi)隱助人態(tài)度[2-3]。
此外,情境因素在內(nèi)隱態(tài)度上的作用得到眾多研究者的關(guān)注[4]。Nosek和Banaji研究發(fā)現(xiàn),人們不容易接受情境變化對(duì)態(tài)度的影響[5],這是因?yàn)閼B(tài)度是人們一種固有的思想。但也有學(xué)者覺得情境因素會(huì)影響態(tài)度,在態(tài)度的形成過程中情境因素起到一定的作用,如,Blair在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn),若情境具有評(píng)價(jià)性特征,會(huì)讓被試產(chǎn)生自動(dòng)化的態(tài)度[6]。為此,本研究將證明大學(xué)生存在內(nèi)隱助人態(tài)度,情境因素對(duì)大學(xué)生的內(nèi)隱助人態(tài)度產(chǎn)生影響,大學(xué)生對(duì)不同的情境具有不同的內(nèi)隱助人態(tài)度偏好。對(duì)高校開展對(duì)大學(xué)生助人行為的教育具有重要意義。
1.對(duì)象
寧夏大學(xué)51名本科生參加了實(shí)驗(yàn),視力或矯正視力正常。剔除掉一個(gè)不符合要求的被試數(shù)據(jù),共有50名被試的數(shù)據(jù)進(jìn)入統(tǒng)計(jì)。其中:男生23人,女生27人,平均年齡20.22歲。
2.方法
(1)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)采用2(被試性別:男或女)×2(主體詞:自我詞或他人詞)×2(類型詞:助人詞或非助人詞)三因素混合實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),其中主體詞和類型詞為組內(nèi)變量,性別為組間變量,因變量為對(duì)目標(biāo)刺激的反應(yīng)時(shí)。
(2)材料。IAT所用材料共20個(gè)詞匯。分為主體詞和類型詞兩類。主體詞為“自我”和“他人”詞匯。類型詞為“助人”和“非助人”。助人詞5個(gè):幫助、募捐、救濟(jì)、救助、捐贈(zèng)。非助人詞5個(gè):拒絕、漠視、旁觀、無情、冷漠。自我詞為:自己、自我、我們、我的、咱們。他人詞為:他們、別人、外人、他人、她們。
(3)程序。采用內(nèi)隱聯(lián)想測驗(yàn)(IAT)七步實(shí)驗(yàn)程序。
3.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
采用SPSS 17.0軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析。
1.數(shù)據(jù)的處理
參照以往研究者的計(jì)分方法,對(duì)內(nèi)隱助人態(tài)度測量的結(jié)果,剔除反應(yīng)錯(cuò)誤率超過10%的數(shù)據(jù),將反應(yīng)時(shí)小于300 ms的記為300 ms,將反應(yīng)時(shí)大于3 000 ms的記為3 000 ms。并對(duì)處理過的數(shù)據(jù)進(jìn)行d值記分。被試在相容反應(yīng)時(shí)上的平均值記為t1,在不相容反應(yīng)時(shí)上的平均值記為t2,全部反應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)差為SD,t2-t1/SD即為d值。
2.結(jié)果分析
對(duì)相容部分和不相容部分反應(yīng)時(shí)進(jìn)行配對(duì)t檢驗(yàn),t(49)=10.054,p=0.000。結(jié)果表明,不相容部分的反應(yīng)時(shí)顯著高于相容部分的反應(yīng)時(shí)(表1)。這說明,被試都傾向于把自我詞和助人詞歸為一類,這兩者之間的聯(lián)系與大學(xué)生被試的內(nèi)隱助人態(tài)度一致,如果被試的自我圖式中存在著合理且很強(qiáng)的聯(lián)系時(shí),被試的反應(yīng)就會(huì)很快,反應(yīng)時(shí)間也就短;相反,如果將自我詞和非助人詞聯(lián)系在一起的時(shí)候,就與被試的內(nèi)隱態(tài)度相反,被試的反應(yīng)也會(huì)變慢,反應(yīng)時(shí)就加長。之后求得d=1.12,IAT效應(yīng)是顯著的。
對(duì)反應(yīng)時(shí)進(jìn)行2(被試性別:男或女)×2(主體詞:自我詞或他人詞)×2(類型詞:助人詞或非助人詞)重復(fù)測量方差分析,結(jié)果表明:助人主體的主效應(yīng)不顯著,F(xiàn)=0.62,P>0.05;性別的主效應(yīng)不顯著,F(xiàn)=0.07,P>0.05;助人類型主效應(yīng)顯著,F(xiàn)=5.61,P<0.05;助人概念詞和助人屬性詞的交互主用極其顯著,F(xiàn)=103.68,P<0.001;其他兩兩之間和三者之間的交互作用均不顯著,Ps>0.05。
助人主體和助人類型的交互主用顯著,進(jìn)一步的簡單效應(yīng)表明,自我助人和他人助人差異顯著,F(xiàn)=44.09,P<0.001,表明被試較傾向于認(rèn)為自己是助人的;自我非助人與他人非助人之間存在顯著差異,F(xiàn)=143.85,P<0.001,表明被試較傾向于認(rèn)為他人是非助人的。具體見圖1。
圖1 助人主體和助人類型的交互作用圖
大學(xué)生存在內(nèi)隱助人態(tài)度,這種內(nèi)隱態(tài)度是穩(wěn)定的還是存在一定的彈性呢?大學(xué)生是否會(huì)根據(jù)不同的情境表現(xiàn)出不同的內(nèi)隱助人態(tài)度呢?實(shí)驗(yàn)二即研究這些問題。
1.對(duì)象
寧夏大學(xué)62名本科生參加了本次實(shí)驗(yàn)。剔除反應(yīng)完全相同的2位被試數(shù)據(jù),共有60名被試的數(shù)據(jù)進(jìn)入統(tǒng)計(jì)。其中男生24人,女生36人,平均年齡20.18歲。
2.方法
(1)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。采用2(情境啟動(dòng):道德詞或能力詞)×2(助人主體:自我助人或他人助人)×2(性別:男或女)三因素混合設(shè)計(jì)。其中情境啟動(dòng)和性別為組間設(shè)計(jì),助人主體為組內(nèi)設(shè)計(jì)。
(2)材料。首先請30個(gè)研究生通過自由聯(lián)想法,搜集到道德詞匯和能力詞匯(謙虛的、道德的、誠實(shí)的、高尚的、仁義的、利他的、正派的、美德的、崇高的、同情的、厲害的、能干的、獨(dú)立的、勝任的、超凡的、優(yōu)秀的、嫻熟的、機(jī)智的、博學(xué)的、突出的等);然后請心理學(xué)專業(yè)10名研究生通過K-B法選出15個(gè)道德詞和能力詞,這些道德詞和能力詞的頻率均高于其幾率水平;最后通過詞匯評(píng)定法,對(duì)選出的詞匯進(jìn)行意義度、熟悉度和重要度的評(píng)價(jià),選出滿足條件的道德詞8個(gè):善良的、高尚的、無私的、友善的、美德的、同情的、道德的、利他的;能力詞8個(gè):能干的、勝任的、優(yōu)秀的、機(jī)智的、突出的、出色的、杰出的、超凡的。
(3)程序。采用情感錯(cuò)誤歸因程序范式(AMP),具體流程見圖2。
圖2 AMP流程圖
3.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
采用 SPSS 17.0軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析。
對(duì)“愉悅”反應(yīng)比例進(jìn)行2(情境啟動(dòng):道德詞或能力詞)×2(助人主體:自我助人或他人助人)×2(性別:男或女)重復(fù)測量方差分析。結(jié)果表明:助人主體的主效應(yīng)顯著,F(xiàn)=84.95,P<0.001,我助人的積極比例顯著高于他人助人;性別的主效應(yīng)不顯著,F(xiàn)=3.50,P>0.05;情境主效應(yīng)顯著,F(xiàn)=295.98,P<0.001,道德詞的積極判斷比例顯著高于能力詞,說明道德詞引發(fā)了被試的積極情感,導(dǎo)致他們對(duì)后面無意義目標(biāo)刺激圖片的積極判斷顯著升高,表明被試對(duì)助人道德情境的偏愛。助人主體和情境類型的交互主用顯著,F(xiàn)=372.43,P<0.001;其他兩兩之間和三者之間的交互作用均不顯著,Ps>0.05。
助人主體和情境類型的交互作用顯著,進(jìn)一步簡單效應(yīng)表明:在道德情境下,我助人和他助人存在顯著差異,F(xiàn)=388.27,P<0.001,表明被試在道德情境下更傾向于認(rèn)為自己是樂于助人的;在能力情境下,我助人和他助人存在顯著差異,F(xiàn)=42.09,P<0.001,說明被試更傾向于認(rèn)為他人是樂于助人的。具體見圖3。
圖3 助人主體和情境類型在“愉悅”反應(yīng)比例上的交互作用圖
內(nèi)隱聯(lián)想測驗(yàn)可以對(duì)內(nèi)隱態(tài)度進(jìn)行間接測量[7]。實(shí)驗(yàn)一研究發(fā)現(xiàn):大學(xué)生存在內(nèi)隱助人態(tài)度,即當(dāng)大學(xué)生將自我詞與助人詞歸為一類時(shí)的反應(yīng)時(shí)快;而當(dāng)把自我詞和非助人詞歸為一類時(shí),其反應(yīng)時(shí)長。說明個(gè)體在進(jìn)行助人評(píng)價(jià)時(shí)都傾向于對(duì)自我助人的積極偏好,并且男女被試都表現(xiàn)出這一傾向性,這與國內(nèi)學(xué)者汪偉[8]、蔣達(dá)[9]的研究結(jié)果是一致的。這是因?yàn)閭€(gè)體在對(duì)行為習(xí)慣化之后會(huì)存在一系列潛意識(shí)的自動(dòng)化的且不需要個(gè)體進(jìn)行意識(shí)控制的心理加工過程。助人概念與自我概念在被試的頭腦中進(jìn)行了聯(lián)結(jié),因此對(duì)它加工更為容易,被試對(duì)它的反應(yīng)時(shí)也相對(duì)短,這表明了被試內(nèi)隱助人的傾向。
實(shí)驗(yàn)二的結(jié)果表明:被試內(nèi)隱助人態(tài)度的情境效應(yīng)非常顯著,能力情境啟動(dòng)后面的積極選擇比例為0.41,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于道德情境啟動(dòng)后面的積極選擇比例0.60。這說明參與本實(shí)驗(yàn)的大學(xué)生,更傾向于道德情境條件下的助人。一方面,可能與文化背景有關(guān),我國是一個(gè)具有幾千年歷史的文明古國,“德”在中國歷史上占有重要的地位[10],尤其學(xué)校教育更加注重學(xué)生的德育發(fā)展;另一方面,本研究中的被試是大學(xué)生,樂于助人、見義勇為、救死扶傷等道德品質(zhì)是他們從小到大就耳濡目染的,能力因素對(duì)他們助人態(tài)度的影響相對(duì)較小。因此,在面臨兩種不同的情境時(shí),被試更傾向于選擇道德情境。
(1)大學(xué)生存在內(nèi)隱助人態(tài)度且不存在性別差異。
(2)被試在道德情境下的內(nèi)隱助人態(tài)度高于能力情境下的內(nèi)隱助人態(tài)度。
[1] Eisenberg,Miller.Empathy and Prosocial Behavior[J].Psychological Bulletin,1987,101:91 -119.
[2] 程德華,楊治良.移情能力與內(nèi)隱助人傾向的相關(guān)研究[J].心理科學(xué),2009,32(6):1314 -1317.
[3] 汪偉.IAT在內(nèi)隱助人態(tài)度上的應(yīng)用[J].心理學(xué)探新,2008,28(3):93 -95.
[4] Casper C,Rothermund K,Wentura D.Automatic stereotype activation is context dependent[J].Social Psychology,2010,41(3):131 -136.
[5] Nosek B A,Banaji M R,Greenwald A G.Math=male,me=female,therefore math ≠me[J].Journal of Personality and Social Psychology,2002,83:44 -59.
[6] Blair I V.The malleability of automatic stereotypes and prejudice[J].Personality and Social Psychology Review,2002,6(3):242 -261.
[7] 盧芳芳,張進(jìn)輔.西南地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生內(nèi)隱自殺態(tài)度分析[J].中國學(xué)校衛(wèi)生,2012,33(1):36 -40.
[8] 汪偉.大學(xué)生內(nèi)隱助人態(tài)度及其對(duì)助人行為的影響[D].重慶:西南大學(xué),2010.
[9] 蔣達(dá),王歆睿,傅麗,等.內(nèi)隱利他行為的實(shí)驗(yàn)研究[J].心理科學(xué),2008,31(1):79 -82.
[10] Fitzsimons G M,Bargh J A.Thinking of you:Noneonseious pusuit of interpersonal goals Associated with relationship artier[J].Journal of Personality and Social Psychology,2003,84:148 -164.
(責(zé)任編輯 張佑法)