朱桂華,肖年樂
《全國普通高等學校體育課程指導綱要》明確指出,高校體育課程內(nèi)容設置要注重民族性與世界性相結(jié)合,弘揚我國民族傳統(tǒng)體育,汲取世界優(yōu)秀體育文化,體現(xiàn)時代性、發(fā)展性、民族性和中國特色。民族傳統(tǒng)體育是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是民族特征、民族智慧、民族精神的具體體現(xiàn)。我國民族傳統(tǒng)體育在幾千年的發(fā)展歷程中,經(jīng)過不斷的演變和沉淀,已經(jīng)成為中華民族優(yōu)秀的特色文化,是中華民族寶貴的精神財富。目前,民族傳統(tǒng)體育項目在高等民族院校和少數(shù)民族地區(qū)高校開展得較好,其成功經(jīng)驗對將民族傳統(tǒng)體育項目融入高校體育教學、促進民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展、推動高校體育教學改革有積極的理論意義。
民族傳統(tǒng)體育是我國各民族在長期的社會實踐中所創(chuàng)造、積累和發(fā)展起來的,以健身、防身、娛樂為主要目的的身體鍛煉活動,反映了各民族的生活習俗、文化特點、道德風尚和宗教信仰,是各民族政治、文化、生活的一種特殊表現(xiàn)形式。民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵可以分為無形和有形兩方面。所謂無形,是指民族傳統(tǒng)體育所負載的深邃厚重的傳統(tǒng)文化。不同的民族傳統(tǒng)體育項目表現(xiàn)為不同的民族性格、風俗習慣、民族藝術、生活方式與宗教信仰等文化差異;而有形即指直接構(gòu)成民族傳統(tǒng)體育外在形態(tài)的技術和動作,主要包括競技類、對抗類、攀爬類、球類、投擲類、跳躍類、賽跑類、水上運動、表演類、棋類等項目[1]。 民族體育有著競賽性、娛樂性、表演性、健身性、群眾性、民族性、傳統(tǒng)性等特點。如今,民族體育已開始從單一民族區(qū)域的存在模式中解放出來,部分民族傳統(tǒng)體育項目也漸漸地進入世界體育的范疇。民族傳統(tǒng)體育開始具有大眾體育和競技體育的雙重特征,并以一種健康的模式發(fā)展,但是要將民族傳統(tǒng)體育有序地融入到全民健身活動中去,還需要長期的努力。高校作為文化傳播與傳承的重要基地,是民族傳統(tǒng)體育科學發(fā)展的必由之路。
民族傳統(tǒng)體育的文化價值表現(xiàn)為它是在長期的生產(chǎn)生活實踐中積淀下來的文化遺產(chǎn),有著豐富的內(nèi)涵,不同民族傳統(tǒng)體育項目反映著各民族、地域人民的生活方式與習俗。民族傳統(tǒng)體育作為社會文化生活的濃縮點,可折射出各民族發(fā)展的軌跡。每個項目的形成都有其歷史淵源,都一定程度上反映了當時的社會現(xiàn)實,代表著當時社會的民族精神與智慧。例如:搶花炮起源于廣東,是商會為了招攬生意、擴大貿(mào)易往來,在水、陸、碼頭等交通要道舉行的群眾性體育話動,流行在壯族、侗族和仫佬族等民族中[2];跳竹竿是生活在海邊的漁民閑暇時拿起抬網(wǎng)的竹竿在地上敲打,小伙子與姑娘們在竹竿上跳來跳去形成的一種休閑活動,后來經(jīng)過慢慢加工發(fā)展成為一種具有藝術性和觀賞性的比賽。體育教學過程中學生學習民族傳統(tǒng)體育項目,同時也是在了解我國的民族傳統(tǒng)文化。民族傳統(tǒng)體育教學在提高學生身體素質(zhì)的同時能使學生受到傳統(tǒng)人文思想的熏陶,從而培養(yǎng)其高尚的道德品質(zhì)和良好的個人品格修養(yǎng)。從這個層面上說,民族傳統(tǒng)體育文化的傳播對新時代青年學生人文素養(yǎng)的提高有著重要意義。
高校體育教學以 “健康第一”為指導思想,提倡快樂體育,以增強學生體質(zhì),養(yǎng)成學生體育鍛煉的習慣,形成終身體育意識的教學活動。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目許多是以趣味、游戲方式進行的身體活動,要求人們直接參與到運動中來,其種類繁多,內(nèi)涵豐富,形式多樣,具有娛樂性、健身性特點。一般而言,引入高校的民族傳統(tǒng)體育項目的技術較競技體育簡單易學,有較強的娛樂性和自然性。參與者能更輕松地在群體協(xié)作中感受到歡快愉悅,在娛悅身心的同時又承受了一定的運動負荷,起到鍛煉身體的作用。如跳蘆笙、珍珠球、搶花炮、跳竹竿、秋千等項目,就是通過多種形式的教育使枯燥的技術變得生動、有趣。引入高校能引起學生興趣,激發(fā)學生的參與行為,同時對人體機能也有良好作用,促進力量、速度、耐力、靈敏度等身體素質(zhì)的全面發(fā)展。另外,民族傳統(tǒng)體育項目還有較好的健心價值,經(jīng)常參加民族傳統(tǒng)體育活動,不僅能強身健體,還可以磨煉學生的意志,陶冶情操,培養(yǎng)學生團結(jié)協(xié)作,積極進取的優(yōu)良品質(zhì)。
民族傳統(tǒng)體育項目體現(xiàn)著各族人民的價值觀、倫理道德觀以及人們的行為方式。它在培養(yǎng)民族意識、民族精神,傳承民族文化方面有著不可替代的作用,是培養(yǎng)民族認同感和弘揚民族精神的有效形式。大學生在參與民族傳統(tǒng)體育項目的活動中,可以增進各民族學生之間的交流,有助于學生進一步了解各民族的風俗習慣、生活習慣和價值觀念,掌握各民族文化的內(nèi)涵,從而促進民族之間的聯(lián)系與民族文化的交流,能使學生正確認識不同民族文化的差異,激發(fā)學生的愛國熱情和奮發(fā)進取的民族精神,培養(yǎng)民族認同感,達到促進民族團結(jié),增強民族凝聚力、民族自尊心、自信心、自豪感的作用。
目前,我國高校體育受競技體育的影響,教學大綱、教材內(nèi)容大多是采自競技運動項目,雖在多年的教學實踐中也取得了許多成績,但同時也顯現(xiàn)出了不少缺陷和弊端。尤其是由于學生在身體素質(zhì)、運動技術基礎等方面存在一定差異,而競技體育項目的動作結(jié)構(gòu)復雜,較難掌握,長時間地重復練習導致部分學生學習興趣不高,學習積極性下降,體育課堂氣氛沉悶,無法滿足學生身心健康的需求。因此,豐富高校體育教學內(nèi)容,改變過去單一的教材結(jié)構(gòu)體系,做到教學內(nèi)容的多樣化、個別化以及教材體系結(jié)構(gòu)的多元化和鄉(xiāng)土化,大力開展具有地方特色和文化特色體育課堂,是我國高校體育改革迫在眉睫的任務。
民族傳統(tǒng)體育項目具有較強的民族性、娛樂性、健身性、可普及性等特點。它可以有效地彌補高校體育教學中教學內(nèi)容單調(diào)、教學方法手段單一等問題,可以優(yōu)化體育教學、豐富教學內(nèi)容、提高學生的學習興趣與積極性。各地區(qū)高??梢越Y(jié)合地域、文化、民族等特點,開設一些具有代表性的民族傳統(tǒng)體育項目,發(fā)展富有地域特色和學校特色的體育課程。通過這種融合,不僅可以完善體育課程的結(jié)構(gòu),使體育教學內(nèi)容多元化,還有利于打造高校特色體育教學模式,有效推動高校體育教育的改革。
在奧林匹克運動全球化過程中,外來體育文化憑借其強大的文化魅力和快速的發(fā)展速度,不斷滲透到世界各國,吸引了越來越多的人參與其中,我國也不例外。在這種背景下,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在外來文化的不斷沖擊下受到了嚴峻的挑戰(zhàn),部分民族傳統(tǒng)體育項目逐漸退出了人們的視野,傳承與發(fā)展面臨重大考驗。從發(fā)展的規(guī)律上來看,保護是為了發(fā)展,發(fā)展是最好的保護。只有充分地認識到這一點,民族傳統(tǒng)體育才能重新找到立足點,得到發(fā)展的契機。
應該看到,高校強大的推廣普及能力能為民族傳統(tǒng)體育的開展提供條件,高校可以結(jié)合現(xiàn)代體育對一些具有鮮明民族傳統(tǒng)文化特質(zhì)的代表性項目進行整合創(chuàng)新,有針對性地在技術、競賽規(guī)則上加以完善。另外,高校擁有高素質(zhì)的師資力量、科研隊伍、先進而豐富的信息資源和完備的體育教學體系,恰恰能彌補民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展過程中存在的科研機構(gòu)不完備、基礎理論研究不深入等問題,從而促進民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展[3]。
高校是進行知識傳播、文化交流與傳承的陣地。高校開展民族傳統(tǒng)體育教育是傳承民族體育文化的重要途徑,通過民族傳統(tǒng)體育教育可以使學生了解不同民族傳統(tǒng)體育項目的特點,掌握其技術和知識,理解各民族文化的內(nèi)涵,促進各民族文化的交流。另外,高校具有高效的推廣、宣揚、交流和傳承方式,一方面人們可以通過語言、行為、文字等互動形式吸收民族文化,領略民族精神,并將其轉(zhuǎn)化內(nèi)在知識而傳播文化;另一方面,文字、圖書、影像等媒介是高校的優(yōu)勢平臺,通過媒介進行延續(xù)性、直觀性甚至是永久性的傳播,可推進民族傳統(tǒng)體育文化的世代傳承,并使其與時俱進,跟上社會步伐,完成不斷加工、融合、保存的過程。
大力推廣普及民族傳統(tǒng)體育,有利于民族傳統(tǒng)體育文化的保護與發(fā)展,有利于中國民族傳統(tǒng)文化的傳承與普及,有利于世界了解中國民族傳統(tǒng)文化。高校要利用這個優(yōu)勢平臺,讓新生代逐漸了解和接受中國民族傳統(tǒng)體育文化,使每個學生都意識到傳承本民族文化的重要意義,并努力為其發(fā)揚光大而竭盡全力。這正是民族傳統(tǒng)體育文化立足本土、走向世界的基礎和希望。
高校是民族傳統(tǒng)體育文化社會化的有效途徑,通過對民族傳統(tǒng)體育文化的廣泛傳播,可以加快其社會化進程。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,必須與市場經(jīng)濟相結(jié)合,經(jīng)濟發(fā)展要與保護民族傳統(tǒng)體育文化相結(jié)合,并不斷地整合創(chuàng)新。只有加強民族傳統(tǒng)體育文化與旅游文化的有機結(jié)合,才能實現(xiàn)它的產(chǎn)業(yè)化價值[4]。國外發(fā)達的體育產(chǎn)業(yè)是以競技類項目為核心,我國民族傳統(tǒng)體育文化要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,不能完全照搬國外的體育產(chǎn)業(yè)路線,而應當主打少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動的文化特色。通過文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展,實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)化的突破[5]。各高??梢岳每蒲小⒔虒W、競技比賽等平臺,結(jié)合地方民族文化特色,推出民族傳統(tǒng)體育文化精品,利用精品來促進各民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
民族傳統(tǒng)體育項目融入高校體育教學是民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的重要舉措,是推動高校體育教學科學改革的強大動力。民族傳統(tǒng)體育作為一種具有豐富民族文化內(nèi)涵的運動形式,不僅可以豐富學校體育教學的內(nèi)容,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),形成高校特色體育教學模式,增強學生的身體素質(zhì),提高人文素養(yǎng),同時還能增強學生的民族意識與愛國情懷,從而弘揚民族精神;高校作為文化交流與傳承的重要基地,不僅能保護民族傳統(tǒng)體育文化,促進民族文化的傳承與發(fā)展,而且能有效促進民族傳統(tǒng)體育文化的社會化及產(chǎn)業(yè)化,將民族傳統(tǒng)體育發(fā)揚光大。
[1] 饒遠,劉竹.生命活力的迸放——云南民族體育[M].昆明:云南教育出版社, 2000.
[2] 陸世斌.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引入西部高校的價值探析[J].成都體育學院學報,2013,39 (7) :57.
[3] 王海,李茂.高校開設少數(shù)民族體育項目的可行性研究[J].山西大同大學學報(自然科學版),2013,29(3):79~82.
[4] 范維.對我國普通高校民族傳統(tǒng)體育教育發(fā)展研究[J].體育科技文獻通報,2010,18(8):1~2.
[5] 劉漢生.云南少數(shù)民族體育的文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展[J].體育學刊, 2011,18(4):124~125.