余華林

19世紀(jì)末，在西方影響下，一部分中國(guó)人，對(duì)傳統(tǒng)的“妻妾制婚姻”有了新的認(rèn)識(shí)。

20世紀(jì)初期，知識(shí)分子組團(tuán)反妾，最早有所行動(dòng)的是梁?jiǎn)⒊c譚嗣同，他們創(chuàng)立了一個(gè)“一夫一妻世界會(huì)”，提倡一夫一妻制。留學(xué)生知識(shí)分子群體形成以后，他們由于有西方社會(huì)生活的體驗(yàn)，更加痛恨傳統(tǒng)婚姻制度，對(duì)其批判的也更為徹底。

1900年，蔡元培在續(xù)弦時(shí)公開提出：男子不娶妾、男子死后女子可改嫁、夫婦不合可離婚等征婚條件。辛亥革命勝利后，他又和宋教仁等二十多位政府要員及社會(huì)名流創(chuàng)立了“社會(huì)改良會(huì)”，提出36種改革社會(huì)惡習(xí)的辦法，其中就包括“不狎妓、不置婢妾、實(shí)行男女平等”內(nèi)容。

1913年，一些人發(fā)起成立“中華民國(guó)家庭改良會(huì)”，其章程是“厲行一夫一妻制”，并規(guī)定“置納婢妾者不得為本會(huì)會(huì)員”。該會(huì)得到了孫中山、蔡元培、袁世凱、黎元洪等一些大人物的支持。

然而，上演了千年的納妾戲碼并沒那么容易謝幕。民國(guó)初年，在北平還曾出現(xiàn)過一個(gè)由達(dá)官顯貴們的媵妾組成的“姨太太團(tuán)”，這個(gè)姨太太團(tuán)雖是媵妾為爭(zhēng)奪名義上的地位而創(chuàng)辦，但它反映出納妾已經(jīng)在當(dāng)時(shí)成為一種社會(huì)風(fēng)尚。

直接推動(dòng)民國(guó)納妾風(fēng)盛興的是軍閥官僚。袁世凱就有一妻九妾，軍閥張宗昌據(jù)考證至少有23房姨太太。當(dāng)時(shí)奔走于各系軍閥門下的一批官僚政客，納妾的勁頭也不亞于軍閥。這其中的許多人四處奔走投靠，納妾對(duì)他們就有了多重作用：臺(tái)面上解決不了的爭(zhēng)端，可以由“如夫人”協(xié)助斡旋；自己不便于公開插手的撈財(cái)機(jī)會(huì)，由“如夫人”出面就會(huì)冠冕堂皇……

明知納妾不該為而為之的有識(shí)之士其實(shí)也大有人在。提倡“一夫一妻”的梁?jiǎn)⒊苍{有小妾。為了香火旺盛，1903年，梁?jiǎn)⒊谠涞臏?zhǔn)許下納元配的丫鬟為妾，她后來(lái)一連給梁?jiǎn)⒊铝肆鶄€(gè)子女。大概是考慮到有悖于“一夫一妻”制的主張，梁?jiǎn)⒊M量避諱。他在信中提到她時(shí)，多稱“王姑娘”“王姨”或稱“來(lái)喜”。只是在1924年，梁?jiǎn)⒊趯懡o好友的信中，首用“小妾”之稱。

經(jīng)濟(jì)學(xué)大家馬寅初也納有小妾。他對(duì)兩人都很好，他外出度假總是讓兩人同往，在家閑暇時(shí)，也常攜兩人在庭院小路花叢中散步。妻妾之間也相處得非常融洽，這在當(dāng)時(shí)類似家庭中，實(shí)屬少見。被譽(yù)為中國(guó)畫家中“五百年來(lái)第一人”的張大千，聽說一家報(bào)紙說他有八位夫人時(shí)哈哈大笑，說：“要打?qū)φ?！要打?qū)φ郏　彪m然名義上，他“只”有四位夫人，但是他還有四、五位婚外情人。

一些巨富大賈也廣置姬妾。當(dāng)時(shí)廣東盛行多妻制，社會(huì)上常以妻妾之多少，來(lái)衡量其人財(cái)產(chǎn)之豐嗇，因此往往有納妾以為虛撐門面者。某富豪家有胡椒樹108株，每年收入極豐，竟然娶了108個(gè)妾，每妾各收一株樹的利益作為飲食服飾之費(fèi)。至于擁有三妻四妾者不可勝數(shù)，不少人認(rèn)為只有如此才足以維持中等人家的體面。真正的一夫一妻制，到1949年之后才全面實(shí)現(xiàn)。

編輯/從玉