王 萍

（鄭州旅游職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450000）

浪漫主義文學(xué)在美國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位，被譽(yù)為“美國(guó)的文藝復(fù)興”，這一時(shí)期涌現(xiàn)出了惠特曼、布雷恩特、霍桑、愛(ài)默生、梭羅等偉大作家。美國(guó)浪漫主義作家多有著積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，擅長(zhǎng)用文學(xué)作品表達(dá)了對(duì)民主、自由、理想的渴望以及對(duì)新生活、新世界的向往。愛(ài)倫·坡是美國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，但他卻以恐怖小說(shuō)創(chuàng)作而聞名于世，并將神秘與恐怖的文學(xué)發(fā)展到了前所未有的高度，被譽(yù)為“科幻小說(shuō)的先驅(qū)”“現(xiàn)代心理小說(shuō)的開(kāi)拓者”。在短暫的一生中愛(ài)倫·坡共創(chuàng)作了六十多部小說(shuō)，如《厄舍府的倒塌》《黑貓》《過(guò)早埋葬》《紅死病的假面舞會(huì)》《紅死病的假面具》《一桶蒙特亞白葡萄酒》等。

一、愛(ài)倫·坡恐怖小說(shuō)的思想主題

（一）人性之惡。在美國(guó)浪漫主義文學(xué)時(shí)期，作家們熱情謳歌美國(guó)自然風(fēng)光，積極宣揚(yáng)獨(dú)立、平等、自由、民主的文學(xué)作品。例如，愛(ài)默生提出，人是至高無(wú)上的、人與上帝等同，世界為人而存在；惠特曼熱情謳歌了自由、民主，“呼吁和平與溝通……渴望自由與幸?！薄?ài)倫·坡認(rèn)為人性中有一種本能的惡，在惡的本能下人類會(huì)毫無(wú)動(dòng)機(jī)地干壞事，甚至?xí)埲痰貍λ?。?ài)倫·坡恐怖小說(shuō)選擇了獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主題，展現(xiàn)了恐怖、死亡、孤獨(dú)、荒誕的現(xiàn)實(shí)生活與精神世界，表達(dá)了新舊秩序沖突帶給人們的精神痛苦和內(nèi)心焦慮，揭示了人性的陰暗、丑惡、殘忍、孤獨(dú)等。愛(ài)倫·坡小說(shuō)《反常之魔》《泄密的心》《一桶白葡萄酒》等就揭露了人性的殘忍、丑惡、陰暗。小說(shuō)《一桶白葡萄酒》描寫了一個(gè)殘忍的復(fù)仇故事，福圖納托對(duì)“我”百般傷害，于是“我”產(chǎn)生了殺人的念頭，在狂歡節(jié)傍晚“我”誠(chéng)懇地邀請(qǐng)福圖納托到“我”家品酒，然后將他騙進(jìn)家中的墓窖，聽(tīng)著他凄厲的叫聲，“我”殘忍地將他活埋了。作家以獨(dú)特的表達(dá)方式揭示了人性結(jié)構(gòu)中的脆弱、冷漠、殘忍、血腥，展現(xiàn)了理性與本能、自尊與恥辱、罪惡與救贖相對(duì)立的人性悖論。

（二）現(xiàn)代人的孤獨(dú)與無(wú)助。愛(ài)倫·坡恐怖小說(shuō)渲染了暴力、恐怖、兇殺、死亡等非理性的內(nèi)容，并以這些荒誕離奇、陰森恐怖的故事情節(jié)凸顯了人性的孤獨(dú)、冷漠和無(wú)助。愛(ài)倫·坡小說(shuō)中的人物都生活于孤立無(wú)援、與世隔絕的環(huán)境中，內(nèi)心深處滲透著難以抑制的孤獨(dú)，即便是日夜狂歡也難以逃脫孤獨(dú)。例如，在小說(shuō)《厄舍屋的倒塌》中，羅德里克和瑪?shù)铝招置迷陉幧婆f的厄舍屋中相依為命；《紅死病的假面舞會(huì)》中，人們整日在“偏遠(yuǎn)的城堡式宅院”中日夜狂歡。再如，小說(shuō)《人群中的人》中“我”在咖啡廳里看著“車水馬龍、熙熙攘攘”的街道，只見(jiàn)一位老人在鬧市上四處游蕩，漫無(wú)目的地追逐著人群，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間觀察，“我”終于發(fā)現(xiàn)“原來(lái)老人是想用追逐人群的方式拒絕孤獨(dú)”，但是他始終找不到瞬息的充實(shí)和撫慰。作家以用夸張、荒謬的方式生動(dòng)展現(xiàn)了現(xiàn)代人陌生孤獨(dú)、內(nèi)心空虛的精神生活，為現(xiàn)代人的自我救贖敲響了警鐘。

（三）現(xiàn)代人的人格分裂。愛(ài)倫·坡小說(shuō)的主人公多為人格分裂或精神分裂者，他們常處于精神和靈魂沖突之中。例如，在《泄密的心》中，“我”的鄰居是一個(gè)老頭，我們兩家相安無(wú)事，“我愛(ài)那老頭兒……也不貪圖他的金銀財(cái)寶”，但是老人的雙眼卻使“我”產(chǎn)生了強(qiáng)烈的排斥心理，“瞅我一眼，我就渾身發(fā)毛”，于是“我”決心殺死老人，一天夜里“我”殘忍地殺死老人，并將尸體埋到地下。作家通過(guò)細(xì)膩的心理描寫展現(xiàn)了扭曲的人格、變態(tài)的心理，揭示了潛伏于靈魂深處的人性惡，同時(shí)，該小說(shuō)還有著濃重的象征意義，因?yàn)椤把劬Α保╡ye）和“我”“I”是同音詞，這象征了“我”分裂的人格，也隱喻了現(xiàn)代人的靈魂分裂與精神異化。再如，在《威廉·威爾遜》描寫了同名同姓、身材相貌相似的兩個(gè)威廉·威爾遜的故事，兩個(gè)主人公分別象征了善、惡兩重人格，而兩個(gè)威爾遜的斗爭(zhēng)象征了人性中的善惡交戰(zhàn)。

二、愛(ài)倫·坡恐怖小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格

第一，獨(dú)特的心理氛圍和藝術(shù)效果。在小說(shuō)創(chuàng)作中，愛(ài)倫·坡常以死亡、丑惡、恐怖、兇殺等表現(xiàn)自己的浪漫主義靈感，以隱喻、象征、暗示等方式表達(dá)自己對(duì)人性、社會(huì)和生活的理解，他常將主人公置于城堡、古屋、荒野、暗室、墓穴、暴風(fēng)雨、月夜等之中，使人物備受恐懼、孤獨(dú)、空虛、死亡意識(shí)、精神分裂的折磨。比如《莫格街兇殺案》中，愛(ài)倫·坡用細(xì)膩的筆觸描寫了案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，“房間內(nèi)凌亂不堪……仿佛是連著頭皮一塊兒扯下的”“老太太的尸首，喉部完全被割斷……幾乎辨別不出人形”，這些細(xì)節(jié)描寫創(chuàng)造出一種毛骨悚然的恐怖效果。小說(shuō)《厄舍屋的倒塌》以“晦暝，昏暗，廓落，云幕低垂”的深秋以及荒涼郊外破敗陰森、模糊昏暗的厄舍古屋為故事場(chǎng)景，以陰郁古怪的羅德里克、瑪?shù)铝招置脼橹魅斯?，講述了陰森孤立的厄舍屋中發(fā)生的恐怖事件，小說(shuō)中作家反復(fù)使用“惆悵”“陰森森”“蕭索”“荒涼”“毛骨悚然”“陰郁”等詞語(yǔ)，并通過(guò)兄妹精神失常、瑪?shù)铝招〗闼蓝鴱?fù)活等情節(jié)，創(chuàng)造出一種悲涼、壓抑、恐怖、緊張的心理氛圍。在高潮部分，瑪?shù)铝招〗銖墓撞闹凶叱觯八且u白衾上濺著鮮血……發(fā)出一陣痛苦不堪的呻吟聲”，“我”被嚇得丟了魂魄，頓時(shí)逃出了搖搖欲墜的厄舍屋，而厄舍屋也轟然倒塌。同時(shí)，小說(shuō)中愛(ài)倫·坡運(yùn)用了場(chǎng)景、動(dòng)作、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫，運(yùn)用了詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫等藝術(shù)形式，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)緊湊、氣氛陰森，帶給讀者強(qiáng)烈的心理與感官刺激。

第二，獨(dú)特的情節(jié)結(jié)構(gòu)。愛(ài)倫·坡認(rèn)為，“用情節(jié)或情調(diào)最充分地營(yíng)造出這種效果……創(chuàng)造出那種效果的情節(jié)或情調(diào)”，他常通過(guò)精巧的構(gòu)思、新穎的結(jié)構(gòu)展現(xiàn)故事情節(jié)，通過(guò)“可怖的場(chǎng)面”“怪異的現(xiàn)象”制造恐怖氛圍。如《紅死病的假面具》中，“紅死病”肆虐橫行，普洛斯佩羅親王帶著手下隱居到了偏遠(yuǎn)的城堡，后來(lái)親王在城堡內(nèi)舉行了一場(chǎng)盛大的化妝舞會(huì)。舞會(huì)那天，房屋里“罩著黑絲絨帷?！?，猩紅色玻璃像濃濃的鮮血，火光映射出一種可怖的效果，烏檀木發(fā)出深沉古怪的聲音。正當(dāng)人們狂歡之際，滿袍鮮血的蒙面人出現(xiàn)于人群中，憤怒的親王用劍刺殺這個(gè)蒙面人，自己卻莫名其妙地倒下，當(dāng)狂歡者抓住蒙面人時(shí)，卻只?！耙患垡?、一副僵尸面具，卻人影全無(wú)”。整部小說(shuō)的結(jié)構(gòu)縝密、思維嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，自始至終流露著恐怖刺激的氣氛。

三、愛(ài)倫·坡恐怖小說(shuō)的成因分析

（一）哥特文學(xué)傳統(tǒng)的影響。哥特是指北歐條頓民族中野蠻、落后的哥特部落，文藝復(fù)興時(shí)期建筑師開(kāi)始用“哥特”指稱具有高聳的圓頂、陰森的長(zhǎng)廊、厚重的石壁、狹窄的窗戶等特征的建筑風(fēng)格。1764年英國(guó)作家賀拉斯從哥特式建筑中獲得靈感，出版了小說(shuō)《奧特朗特城堡》，這標(biāo)志著哥特式小說(shuō)的誕生。哥特式小說(shuō)多以地窖密室、荒野廢墟、陰森古墓、幽暗城堡等為故事場(chǎng)景，以死亡、復(fù)仇、暴力、恐怖、兇殺等為故事情節(jié)，創(chuàng)造出一種陰森恐怖的藝術(shù)氛圍。哥特文學(xué)深深影響了美國(guó)浪漫主義文學(xué)的發(fā)展，如華盛頓·歐文、霍桑、麥爾維爾、?？思{等作家都創(chuàng)作了許多膾炙人口的哥特故事。愛(ài)倫·坡是首位創(chuàng)作出經(jīng)典恐怖小說(shuō)的美國(guó)作家，愛(ài)倫·坡小說(shuō)《黑貓》《瓶中手稿》《厄舍屋的倒塌》《紅死病的假面舞會(huì)》、《過(guò)早埋葬》等都屬于哥特式小說(shuō)的范疇，這些小說(shuō)多以頹廢的城堡、荒涼的郊野、堆滿尸骨的墓穴等為背景，以生死糾纏、死亡恐懼、反常行為、奇異怪誕等為主要內(nèi)容，創(chuàng)造出一種夢(mèng)魘般的恐怖魅力，揭示了人類內(nèi)心深處的恐怖，激發(fā)了人們對(duì)痛苦、死亡、丑惡、孤獨(dú)的思考，極大拓展了傳統(tǒng)哥特小說(shuō)的主題內(nèi)容、創(chuàng)造手法和審美范疇。

（二）文學(xué)創(chuàng)作理念的影響。愛(ài)倫·坡是美國(guó)“第一位系統(tǒng)闡述詩(shī)歌、小說(shuō)創(chuàng)作理論”的文學(xué)理論家，他提出了“統(tǒng)一效果說(shuō)”，即作家的創(chuàng)作是為了將最大限度地實(shí)現(xiàn)預(yù)先構(gòu)思效果，任何作品如果不能讓讀者一氣呵成地讀完，就會(huì)失去其整體效果。同時(shí)，愛(ài)倫·坡也認(rèn)為，人性中有一種“為作惡而作惡的”原始情感，他的文學(xué)作品就是為了表現(xiàn)人類心靈深處最基本、最強(qiáng)烈的原始情感，即與死亡交織在一起的恐懼。在文學(xué)創(chuàng)作中，愛(ài)倫·坡常將人物放置于特殊的自然環(huán)境中，制造一種震撼心靈的恐懼，以此吸引讀者的心理。例如，在小說(shuō)《黑貓》中，“我”酩酊大醉后剜掉了黑貓普路托的一只眼珠，后來(lái)又殘忍地將它吊死，夜晚“我”卻在被燒毀的房子上看到一只與普路托一模一樣的黑貓，第二天這只黑貓被剜掉了一只眼珠，這使“我”整天生活于驚慌恐懼之中，于是“我”決定殺死這只黑貓，卻不小心砍死了“我”的妻子，“我”就將妻子的尸體藏進(jìn)地窖的墻壁里，當(dāng)墻壁被打開(kāi)時(shí)卻看見(jiàn)黑貓坐在死尸的頭上。該小說(shuō)以“懺悔式獨(dú)白”的方式講述了“我”的親身感受，創(chuàng)造出一種不可名狀的恐怖感和孤獨(dú)感，完美展現(xiàn)了愛(ài)倫·坡“統(tǒng)一效果說(shuō)”的文學(xué)創(chuàng)作理念。

（三）坎坷不幸經(jīng)歷的影響。弗洛伊德認(rèn)為，文學(xué)是被壓抑的無(wú)意識(shí)本能的滿足，文學(xué)創(chuàng)作是為了實(shí)現(xiàn)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的欲望，“只有那些愿望難以滿足的人，才會(huì)去幻想”。同時(shí)，弗洛伊德認(rèn)為，“無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望”是無(wú)意識(shí)中隱藏的、為道德規(guī)范和宗教法律所不容的、原始而野蠻的動(dòng)物性本能。從弗洛伊德理論看，愛(ài)倫·坡鐘情于死亡、恐怖、兇殺等恐怖主題，與愛(ài)倫·坡坎坷不幸的人生經(jīng)歷有著密切聯(lián)系。愛(ài)倫坡生于美國(guó)蓄奴制衰退、資本主義迅速發(fā)展的歷史時(shí)期，他三歲喪母，后被富商約翰·愛(ài)倫收養(yǎng)，養(yǎng)父對(duì)他管教嚴(yán)厲，使他并未真正享受童年快樂(lè)，成年之后愛(ài)倫·坡從未擺脫貧困的生活，中年時(shí)期他心愛(ài)的妻子病逝，時(shí)代的劇變和生活的打擊帶給愛(ài)倫·坡一種痛徹心腑的精神折磨，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼、人情冷暖等讓愛(ài)倫·坡備感孤獨(dú)和無(wú)奈，也使愛(ài)倫·坡對(duì)人性的自私、陰暗、丑陋、冷漠等有著深刻的感受。于是，愛(ài)倫·坡就將潛意識(shí)中的不滿情緒融入了文學(xué)創(chuàng)作之中，通過(guò)恐怖小說(shuō)展現(xiàn)人性中最真實(shí)、最原始的一面。因而，他小說(shuō)中的主人公多為精神分裂者，或是有些神經(jīng)質(zhì)的孤獨(dú)者，或是養(yǎng)尊處優(yōu)卻精神崩潰的逃避者。

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