(天津市勞動保護學校，天津 300186)

一、麻莖稈“折”了

有一天，張老師在講授機械制圖的課堂上發(fā)現有幾名學生在座位上偷偷摸摸地看課外書。張老師就停下來，在講臺上提醒到：“有個別同學沒有專心聽我講課，在干著別的事情，這可不對呃。咱們這門課是統(tǒng)考課程，非常重要，希望大家認真聽講。如果再有人看其他課外書，我可給你撕了啊！”張老師的最后一句話，可以說是半真半假，其“真”，是指它確實有點威脅的含義；其“假”，是說一般情況下老師不可能把學生私下在課堂上看的課外書真給撕了。張老師講完這一番話，繼續(xù)自己的講課?？墒?，講著講著，就又發(fā)現有一名男生還在低著頭“干私活兒”。張老師很不高興地走下講臺，責問到：“你怎么還不聽講課？說你多少遍了，把這個(指學生手里的課外書)先給我”，張老師說話的同時伸手就去拿那本課外書?！拔也豢戳诉€不行嗎”，學生說著就往書箱里放。師生二人，一個伸手要，一個摁在桌上就是不給。雙方僵持不下，張老師沒有控制住自己的情緒，搶過學生手里的課外書，幾下就真給撕了。那個學生也紅了眼，跑到講臺就將張老師的教案也給撕了。這個時候，雙方都驚呆在那里了。

張老師無限的委屈，那名學生忿忿不平，打“狼”的麻莖稈“折”了。

二、麻莖稈打狼

麻，本是一種草本植物，種類很多，其莖皮纖維可以制作繩索、麻布。在《管子·牧民》中特別提到“養(yǎng)桑麻，育六畜，則民富”。本文不在于闡述“麻”的經濟價值，而欲借助麻莖稈說明問題。麻秸稈，就是指剝掉皮的麻的莖稈。麻秸稈細長、色白、光滑、質脆、量輕、易折，一般頑童喜歡用來做游戲，手中揮舞著麻莖稈，遠遠望去確也威風凜凜，給人不得靠近的感覺?？墒侵灰砸挥昧?，碰到墻壁、樹干等什么堅硬物體上，就會發(fā)出清脆的聲音，“咔嚓”一聲，折為數節(jié)。

狼，是一種哺乳動物，晝伏夜出，性殘忍而貪婪，對人畜等具有較強的攻擊性。

麻莖稈和狼本是兩個獨立的事物，但若放在一個特定環(huán)境里，麻莖稈成為防御或者進攻性的武器，狼成為進犯或者防御者的時候，此二者就存在于一個矛盾統(tǒng)一體了。麻莖稈的持有者和狼作為對立的雙方，從邏輯上來說解決其矛盾的最終方式無非存在三種：人打跑(死)了狼；狼吃(傷)了人；雙方都能克制自己，誰也不貿然出手，相互研究對方，見機行事。從實際的情景上設想，第三種方式應該是最理想的方案。歇后語“麻莖稈打狼——兩頭兒害怕”要表達的應該就是這么一種狀態(tài)了。

“麻莖稈打狼——兩頭兒害怕”的寓意確實值得我們教育工作者深思。從一個層面上來看，途中遇狼之人深知手持的麻莖稈難以對付惡狼而恐懼萬分。而途中之狼面對揮舞著的麻莖稈也不知其然，亦不敢貿然進犯。雙方的恐懼形成的暫時平衡，為臨危之人的解脫創(chuàng)造著機會。從另一個層面來看，既然遇狼之人明知手持麻莖稈難以直接驅趕惡狼，就必須臨危不懼，冷靜地思考，既不能硬碰硬地揮桿便打，也不能魂飛魄散棄桿而逃，必須講究策略，保持平衡，并在平衡中求得問題的解決。

在學校教育中存在著“麻莖稈打狼”的情形，上述案例中張老師的問題就說明了這一點。老師自然有老師的權威、有學校規(guī)章制度的權威，可是現在的教育環(huán)境已經發(fā)生了根本性的變化，這種權威是很脆弱的，尤其是在當今的中職學校。愈演愈烈的生源大戰(zhàn)，使得各中職學校的招生手段花樣百出，有的學生公開和老師叫板“是你們到家里請我們來的。我們花錢了，要不行的話，我就退學”。誰都知道，學生退學對于中職學校的教師、班主任、學校本身會產生的影響。中職生源的質量在客觀上確實在連年下滑，到中職學校來的基本上屬于”想上學，不想上課”，“什么都知道，就是做不到”的學生。實行注冊入學，各種處分甚至連除名、開除學籍都難以產生有效的威懾了。在這種情形下，教師和學校規(guī)章制度的權威儼然成了易折的麻莖稈。所以，作為教師在施教過程中對于遇到的每一個問題的處理都不能簡單化，使教師的尊嚴和學校懲罰制度永遠成為尚方寶劍高高掛在那里產生威懾力，而避免鋒芒傷人。

在家庭教育中同樣存在著“麻莖稈打狼”的情形。有不少家長都在抱怨：孩子不聽話。確實，現在的孩子對于家長的說教，往往反擊以“不用你管”、“你管我干嘛”、“你憑什么管我”。而家長往往對之以“不用我管，你用誰管”、“管你干嘛，是為了你好”、“我是你的家長，就得管你”、“我管你，你就得聽我的”，如果再有沖撞的話，家長可能就會說出最權威的話了，“還反了你！”。還有的家長采用暴力的方式、禁閉的方式來迫使孩子服從自己的管理，更容易引起心理自閉、輕生、離家出走等問題的發(fā)生。在這些情形下，家長的權威越來越受到質疑和挑戰(zhàn)，家長必須改變觀念和教育的方式方法，才能達到幫助教育子女的目的，否則，物極必反。

三、麻莖稈打狼的教育規(guī)則

在學校教育和家庭教育過程中，尤其是當下的中職學校教師，應該對“麻莖稈打狼”的寓意進行辯證分析，形成并遵守如下教育規(guī)則：

1.避免與學生的正面沖突

在施教過程中，教師遇到學生沖撞的遭遇越來越多。但是，作為教師一定要記?。翰还軐W生多“氣人”，不管你的“理由”多充分，都要力爭避免與學生的正面沖突。因為，一旦出現與學生的正面沖突，最尷尬的就是作為教育者的教師。本來“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”是一種高標準的工作追求，但在現實生活中卻往往成為一部分人評判別人的具體標準。與學生發(fā)生沖突的教師，在學校難以得到領導的理解，在社會難以得到輿論的支持。因此，教師應該懂得“退一步，進兩步”的道理，一旦與學生發(fā)生正面沖突，今后就再難以施教了。

2.不要迷信教師的身份權威

教師與學生之間不存在身份上的絕對服從，不要總拿著教師的身份“說事”了。就如同張老師的遭遇，既然老師在講課，既然老師再三強調課堂紀律，學生還是在我行我素，當然就可以說明其根本沒在乎“老師”的存在，如果再以“我是老師，你就得聽我的”的觀念指導自己的后續(xù)行為，難免不發(fā)生沖突。如果張老師不是沖動地撕了學生的課外書，恐怕“麻莖稈”的效應還存在，先暫時制止，待課后再解決，可能就是另外一種結果了。

3.不要總想著“非得制服你”

有的教師，尤其是一些年輕教師，在教育學生的過程中，時常會存在“非得制服你”的想法。對于違紀學生、沖撞過自己的學生，寫檢查、停課、公開道歉、處分等措施難以使學生心悅誠服。更有個別教師采取極端手段，侮辱、毆打、傷害學生的身體、自尊。大連一位小學教師因為學生的一句不恭之言而令學生登報向其道歉，結果受到社會輿論的批評，被學校單方解除合同(《天津日報》2011.12.14)?！兜茏右?guī)》中“勢服人，心不然；理服人，方無言”，告訴我們的教師，不要總想著用依靠教師的“勢”來制服學生。學生們信服的是教師的人品、傳授的知識和道理。學生只有接受了教師的教育內容，內化為自己的需求，形成自覺的行動，才是達到了真正的教育效果。

4.見好就收，把握住教育時機

上述案例中張老師走下講臺的時候，學生已經顯示出防御之勢，低下頭，要把書藏起來。其實，這就是教師權威作用的顯現。既然達到了制止違紀行為的目的，張老師如果就此收手，課堂上也許就相安無事了，維持了一種平衡狀態(tài)。而張老師命令學生交出課外書、伸手去搶的時候，就等于張老師抄起了麻莖稈。因此，正是由于麻莖稈打狼的效應，教師在教育學生的時候，一定要注意觀察學生的反應，適可而止，切勿給人以“得理不饒人”之嫌。

5.不要讓學生“丟面子”

張老師在課堂上非得讓學生把課外書交出來的做法，應該說讓該生感到難堪了，更不用說課外書被當眾撕了。處于青春期的中職學生自尊心強，自制力差，容易沖動。教師在施教過程中要盡可能地維護學生的自尊心，不要讓他們感到“丟面子”。當著其他同學的面受到老師的批評，會使學生感到“很沒面子”，而容易做出沖撞、冒犯老師的舉動，以顯示其“勇氣”。正因為如此，有的年輕老師為了樹立自己的威信，總想讓學生知道“自己的厲害”，經常讓學生“當眾道歉”，想借此煞煞學生的威風。殊不知，這種做法，有百害而無一利?！叭饲安唤套印保處熞M量避免當眾教育、訓斥學生。要注意尊重學生的人格，在任何情況下，都不能侮辱學生，不能諷刺、挖苦學生，不揭學生的“短”，不泄學生的“氣”，盡一切可能維護學生脆弱的自尊心，這些做法不是懼怕學生、不是教師軟弱，而是為自己找尋教育的機會和切入點。

結束語：教師在教育過程中，應該辯證地思考“麻莖稈打狼”的啟示。我們并不是要把學生當成狼，而是要說明教育教學工作中的對立統(tǒng)一關系。任何埋怨學生、抱怨學校和社會的做法是解決不了自己課堂上的問題的。作為教師一定要認真地分析和研究學生，轉變觀念，加強自身修養(yǎng)，多從自身的角度尋找解決問題的方法。理解和體會了“麻莖稈打狼”的教育規(guī)則，就會讓我們手中的麻莖稈發(fā)揮出金箍棒的效能。