河西

王健，世界著名大提琴演奏家。童年時(shí)因其卓越才華受到包括小澤征爾在內(nèi)的世界音樂(lè)大師們的嘉許。1985年赴美留學(xué)。英國(guó)弦樂(lè)雜志《斯特拉底》盛贊他是“一位令人激動(dòng)的演奏家，他的技巧是建立在花崗巖上的”

在倫敦買了房子的王健說(shuō)他“并沒(méi)有定居倫敦”，因?yàn)椤胺孔淤I了那么多年，真的沒(méi)有住過(guò)幾天”。

現(xiàn)在的王健抱著他的大提琴滿世界巡演，偶爾有點(diǎn)閑暇，能在馬達(dá)斯班一起喝茶，也是難得。

“現(xiàn)在每天花多少時(shí)間練琴？”《留學(xué)生》記者問(wèn)。

王健嘆了口氣，坦言自己實(shí)在太忙了：“這沒(méi)有一定了，甚至毫無(wú)規(guī)律，有時(shí)間拼命練，一般會(huì)練上三四個(gè)小時(shí)，沒(méi)時(shí)間可能碰都不碰。我和上海交響樂(lè)團(tuán)一年只有三場(chǎng)合作，每年還有五六十場(chǎng)演出都是和其他的交響樂(lè)團(tuán)合作，所以我們的游動(dòng)性是非常大的，我們?cè)谝粋€(gè)城市頂多演兩三場(chǎng)了不起了，演出完之后馬上又得跑，到別的國(guó)家、別的城市去演出。所以我可以有很多機(jī)會(huì)到很多新的城市去，但是在那里真正旅行的機(jī)會(huì)并不多，基本上都是在趕場(chǎng)子。”

除了馬友友，他應(yīng)該是中國(guó)在世界上最有聲譽(yù)的大提琴家了，因?yàn)樗?jīng)是中國(guó)大提琴神童。

10歲時(shí)，他的演奏被后來(lái)獲得奧斯卡獎(jiǎng)的紀(jì)錄片《從毛澤東到莫扎特——艾薩克·斯特恩在中國(guó)》錄入；11歲時(shí)，與上海交響樂(lè)團(tuán)合作公演圣-桑的大提琴協(xié)奏曲；13歲時(shí)，作為“上海音樂(lè)小組”的獨(dú)奏演員首次赴美國(guó)五個(gè)州巡回演奏50多場(chǎng)音樂(lè)會(huì)；16歲時(shí)，留學(xué)耶魯大學(xué)和紐約朱利亞音樂(lè)學(xué)院；1987年2月，首次在紐約卡內(nèi)基威爾廳和以色列耶路撒冷音樂(lè)中心舉行獨(dú)奏……在這個(gè)國(guó)家對(duì)古典音樂(lè)還沒(méi)有什么特別概念的時(shí)候，王健就已經(jīng)在用他的天賦和才華讓西方聽(tīng)眾記住了這個(gè)年輕的中國(guó)人。

如今的王健更加成熟，對(duì)于音樂(lè)也有了更多的體悟，只有一樣沒(méi)變：永遠(yuǎn)是放下面具、赤裸面對(duì)音樂(lè)的王健，讓人印象深刻，他說(shuō)這是他面對(duì)音樂(lè)的態(tài)度，也是他敢于發(fā)言的立場(chǎng)。

時(shí)光飛逝，一晃20多年過(guò)去了，王健的眼角也不乏皺紋。往事在他的眼前如電影般閃回，只是他并不想寫一部郎朗似的自傳，他希望讓這些記憶永遠(yuǎn)新鮮：“我總覺(jué)得一個(gè)人的記憶在還沒(méi)有形成文字的時(shí)候更準(zhǔn)確。一旦寫下來(lái)，你往往能記住的只是寫下來(lái)的回憶。很多事會(huì)忘記。我不希望將我的美好記憶凝固起來(lái)，30年的記憶如果不寫下來(lái)，它們永遠(yuǎn)都是活著的。當(dāng)然，你要讓別人看到一定是要寫下來(lái)的，但是我現(xiàn)在還沒(méi)有這個(gè)欲望?！?/p>

大提琴神童

留學(xué)生：你父親王樹(shù)棠也是大提琴手，是否因?yàn)樗挠绊懽屇惝a(chǎn)生了學(xué)習(xí)大提琴的欲望？

王?。焊赣H拉大提琴，所以我小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)他拉琴，生活中耳濡目染，拉琴就成了我們生活中的一部分，他并沒(méi)有將大提琴?gòu)?qiáng)加于我。

我小時(shí)候?qū)Υ筇崆僖矝](méi)有什么學(xué)習(xí)的欲望，只是對(duì)什么都好奇，都有學(xué)習(xí)的興趣，但是對(duì)于一個(gè)兒童來(lái)說(shuō)，有那樣的耐心來(lái)認(rèn)真學(xué)一樣樂(lè)器是不可能的。我父親當(dāng)時(shí)也有團(tuán)里的工作，有空的時(shí)候他就讓我來(lái)拉琴。一開(kāi)始是拉著玩的，作為一種娛樂(lè)或者一種游戲，慢慢我就變得認(rèn)真一些了。他感覺(jué)到我有演奏的才能，就決定比較嚴(yán)肅地教我拉琴。因?yàn)榇筇崆俦容^大，一開(kāi)始我用的是中提琴，中提琴對(duì)音和大提琴一樣，只是高個(gè)八度，我練起來(lái)特別順手。

留學(xué)生：1978年美國(guó)著名小提琴家斯特恩訪華，怎么會(huì)選擇將當(dāng)時(shí)僅10歲的你的演奏攝入他的紀(jì)錄片《從毛澤東到莫扎特——艾薩克·斯特恩在中國(guó)》呢？

王?。荷虾Ｊ且粋€(gè)非常西方化的城市，有比較深的西方文化傳統(tǒng)。那時(shí)候幾乎每個(gè)星期都會(huì)有一些外國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人或者著名的音樂(lè)家來(lái)中國(guó)訪問(wèn)，一到上海他們肯定會(huì)去上海音樂(lè)學(xué)院看，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)選一些比較優(yōu)秀的學(xué)生給他們表演。在斯特恩來(lái)之前，波士頓交響樂(lè)團(tuán)也來(lái)過(guò)上海，卡拉揚(yáng)和柏林交響樂(lè)團(tuán)更早的時(shí)候到過(guò)北京，但那不是一個(gè)公開(kāi)的演出。

斯特恩來(lái)中國(guó)的時(shí)候，我也是照例給他做表演。只是當(dāng)時(shí)有一些人給他拍紀(jì)錄片，我的演出也被記錄在影像而已。而且那時(shí)候信息很閉塞，我也不知道他有多出名，只知道他很重要，是當(dāng)時(shí)的文化部長(zhǎng)很正式地請(qǐng)來(lái)的。

留學(xué)生：這部紀(jì)錄片獲得奧斯卡獎(jiǎng)后，對(duì)你的音樂(lè)生涯產(chǎn)生了怎樣的影響？

王?。寒?dāng)時(shí)中國(guó)很少有人知道奧斯卡，只知道小金人，奧斯卡對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)來(lái)說(shuō)不算什么。但這部電影在國(guó)外非常著名。而且，它有歷史價(jià)值，那時(shí)候是1979年，至今30多年，這30多年正好也是改革開(kāi)放的30多年，那是改革開(kāi)放初期時(shí)中國(guó)音樂(lè)教育的真實(shí)寫照。我現(xiàn)在回過(guò)頭去看這部片子也覺(jué)得挺有意思，這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

衡量藝術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是質(zhì)量

留學(xué)生：1985年，16歲的你在華人企業(yè)家林壽榮先生及家人的幫助下，赴美國(guó)耶魯大學(xué)留學(xué)，師從帕瑞索教授學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了你的人生？

王健：我會(huì)選擇去耶魯大學(xué)，主要是出于帕瑞索老師的原因。我去美國(guó)前兩年，他曾到中國(guó)開(kāi)大師班，我們由此建立了深厚的師生情。所以，當(dāng)華人企業(yè)家林壽榮先生問(wèn)我希望去美國(guó)哪所大學(xué)求學(xué)時(shí)，我當(dāng)即表示希望去耶魯大學(xué)，繼續(xù)追隨帕瑞索教授。帕瑞索教授很開(kāi)放。在他看來(lái)，音樂(lè)一定是心靈的反映，是自己世界觀的反映。他鼓勵(lì)學(xué)生走自己的路，找到真實(shí)的自我。

當(dāng)然，我也非常感謝林壽榮先生。林先生之前和我們家沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)關(guān)系，但他在了解了我的情況后，寫信給我父母，表達(dá)了他希望資助我去美國(guó)學(xué)琴的心意。1985年的時(shí)候，1.5萬(wàn)美元的學(xué)費(fèi)加上6000-7000美元的生活費(fèi)，對(duì)于當(dāng)時(shí)一個(gè)普通中國(guó)家庭來(lái)說(shuō)，是難以承受的負(fù)擔(dān)。如果沒(méi)有林先生的資助，我不知道那樣高昂的留學(xué)費(fèi)用要怎么支付。

留學(xué)生：你后來(lái)又讀了紐約朱利亞音樂(lè)學(xué)院，朱利亞音樂(lè)學(xué)院和耶魯大學(xué)的音樂(lè)教育有何不同？

王?。阂敶髮W(xué)畢業(yè)后我才19歲，雖然也開(kāi)始巡回演出了，但還是希望能繼續(xù)深造。這兩所大學(xué)在音樂(lè)教育方面不能說(shuō)有什么不同，美國(guó)系統(tǒng)都差不多。但它們的社會(huì)環(huán)境很不一樣：耶魯是個(gè)大學(xué)城，學(xué)習(xí)氣氛很濃，但和社會(huì)接觸不多；而朱利亞音樂(lè)學(xué)院不同，它是紐約城汪洋大海中的一塊小石子，在朱利亞上學(xué)沒(méi)有學(xué)校的感覺(jué)，一出學(xué)校，你看到的就是世界的中心。紐約是個(gè)非常國(guó)際化的城市，全世界的人都會(huì)到紐約去，有句話說(shuō)，你在百老匯的舞臺(tái)上站得久了，全世界的人都會(huì)知道你。我在紐約聽(tīng)了很多音樂(lè)會(huì)，碰到了很多很有意思的人。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，紐約的生活非常豐富。

留學(xué)生：你10歲時(shí)為斯特恩表演過(guò)，若干年后再次見(jiàn)到他是什么樣的感受？

王?。何液退俅我?jiàn)面是在校園里，他給我們上課。我也參加過(guò)他在家里舉辦的酒會(huì)，所以我們?cè)陂_(kāi)始正式合作之前就已經(jīng)很熟了。我覺(jué)得斯特恩這個(gè)人本身就很有趣。他之所以是一個(gè)偉大的音樂(lè)家，因?yàn)樗莻€(gè)偉大的人，因?yàn)樗南胂窳Γ麑拸V、豐富的精神世界，所以他在拉奏小提琴的時(shí)候，才會(huì)表現(xiàn)出那樣敏感和崇高的境界。

留學(xué)生：阿巴多、斯特恩、梅紐因等人與你都有合作，和他們的合作各有什么樣的趣事？

王健：每個(gè)人不同的地方在于，他們的音樂(lè)都是他們自我和靈魂的反映。每個(gè)人的靈魂會(huì)一樣嗎？肯定不一樣。正因?yàn)樗麄兠總€(gè)人獨(dú)特的、真誠(chéng)的靈魂融入了音樂(lè)之中，我們才會(huì)被音樂(lè)感動(dòng)。每個(gè)人都會(huì)有他不同的地方。有一些音樂(lè)家之所以不成功，是因?yàn)樗麄冎粫?huì)模仿，也許技巧純熟，卻無(wú)法讓聽(tīng)眾感受到他們的內(nèi)心。音樂(lè)無(wú)法成為心靈的反映，所以他們無(wú)法感染劇場(chǎng)。

留學(xué)生：怎么會(huì)與著名法國(guó)小提琴奧古斯丁·杜梅和葡萄牙鋼琴家瑪麗婭·皮爾斯一起組成三重奏組的？

王?。何液投琶?、皮爾斯都是好朋友，他們也非常希望將我介紹給歐洲的聽(tīng)眾，這就幫了我非常大的忙，他們帶我去演出，拓展了我在歐洲的知名度。不過(guò)現(xiàn)在很少在一起演出了，因?yàn)槲覀內(nèi)齻€(gè)人都非常忙，而且說(shuō)實(shí)話我們?nèi)齻€(gè)人加起來(lái)也太貴了，不是每家都請(qǐng)得起。

留學(xué)生：你所鐘愛(ài)的巴赫無(wú)伴奏大提琴組曲，馬友友也錄制過(guò)專輯。同樣是旅居歐美的大提琴演奏家，你眼中的馬友友先生是個(gè)怎樣的人？

王?。何倚r(shí)候還上過(guò)馬友友先生的課，我非常喜歡他的演奏，他很有創(chuàng)新精神，非常有想像力，性格非常好，非常友善，對(duì)每個(gè)人都很好。

他現(xiàn)在在做“絲路計(jì)劃”，做了一些新的嘗試，我覺(jué)得有些曲子非常好聽(tīng)。當(dāng)然也不是每一支曲子都成功，這是肯定的，但問(wèn)題是你要?jiǎng)?chuàng)新的話就必須要走這條路。為什么古典音樂(lè)叫“經(jīng)典音樂(lè)”？因?yàn)椴缓玫囊魳?lè)作品已經(jīng)被時(shí)間篩除了，經(jīng)過(guò)幾百年的篩選，留下的都是久演不衰的經(jīng)典作品。現(xiàn)在做創(chuàng)新是好事，但不可能有一個(gè)篩選的過(guò)程。

留學(xué)生：現(xiàn)在或?qū)?lái)有沒(méi)有打算像馬友友一樣做一些東西方交流的項(xiàng)目？

王?。簺](méi)有特別迫切的愿望。對(duì)于音樂(lè)，如果你有感受，覺(jué)得它好聽(tīng)，那就是個(gè)好的作品。我也聽(tīng)一些流行音樂(lè)的作品，這不應(yīng)該劃界限。從某種意義上說(shuō)，我覺(jué)得衡量音樂(lè)僅僅需要依靠質(zhì)量，但這是不可妥協(xié)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我會(huì)說(shuō)有些流行音樂(lè)是垃圾，有些歌手唱都不會(huì)唱，簡(jiǎn)直就是胡搞，就是憑借長(zhǎng)得好看，這是很膚淺的一種社會(huì)表現(xiàn)，很可悲很可怕。但是有一些流行音樂(lè)也非常動(dòng)人，這就是偉大的藝術(shù)家，我不管他是從哪里來(lái)的。衡量藝術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是質(zhì)量，其他都是假的。

音樂(lè)不是理論的產(chǎn)物

留學(xué)生：你演奏過(guò)很多勃拉姆斯和巴赫的曲子，是否對(duì)勃拉姆斯和巴赫情有獨(dú)鐘？

王?。翰荒苷f(shuō)我偏愛(ài)勃拉姆斯或巴赫，我沒(méi)有偏愛(ài)誰(shuí)，我喜歡的是經(jīng)典。有幾首流行歌曲經(jīng)過(guò)幾百年還有人在唱？但是古典音樂(lè)經(jīng)過(guò)了時(shí)間的沉淀，能留下的都是好音樂(lè)。披頭士的音樂(lè)能留下來(lái)因?yàn)樗鼈兪墙?jīng)典，貝多芬的音樂(lè)更是如此。

留學(xué)生：正如你剛才所說(shuō)的，每一個(gè)古典作曲家都有他自己的靈魂，你如何來(lái)處理他們之間細(xì)微的區(qū)別？比如你如何來(lái)演繹你的巴赫？

王?。喊秃瘴覀冋f(shuō)他是古典音樂(lè)之父，他的音樂(lè)可以用“原始”這個(gè)詞來(lái)形容。原始的同時(shí)，他也是最純真、最精煉的。比如說(shuō)你聽(tīng)柴可夫斯基，他的音樂(lè)仿佛現(xiàn)代的小說(shuō)，會(huì)有一些故事情節(jié)，會(huì)有一些千變?nèi)f化的描寫，與之相比，巴赫就是唐詩(shī)宋詞，因?yàn)樗芎?jiǎn)練，他不會(huì)講一個(gè)復(fù)雜的東西。但正因?yàn)樗暮?jiǎn)單，才變得更加深?yuàn)W，才更加能激發(fā)你的想像力，更加的純真。每件事都有它的兩面性，巴赫的音樂(lè)就是這樣。就像一座建筑，沒(méi)有將屋頂造好，只是建了幾根柱子，每個(gè)人和巴赫都不一樣。

留學(xué)生：那么在你看來(lái)，一些炫技的音樂(lè)比巴赫的音樂(lè)是否更容易？

王?。菏前。筇崆?zèng)]有帕格尼尼，其實(shí)帕格尼尼是很容易的，只要把這些音都拉到就可以混過(guò)去，但是話說(shuō)回來(lái)，有的人能在帕格尼尼中找到自己，能把它演繹得很動(dòng)人，這是更高的境界。如果能在帕格尼尼的炫技音樂(lè)中找到一個(gè)精神的世界，那他就是一個(gè)偉大的音樂(lè)家。

留學(xué)生：我看到你的曲目還是比較傳統(tǒng)和古典，有演奏過(guò)勛伯格之后的現(xiàn)代主義作曲家的作品嗎？

王?。何已葑噙^(guò)，但不多，近期演奏過(guò)幾位中國(guó)作曲家的作品。我個(gè)人認(rèn)為勛伯格走的是一種理論化的道路，那是死路一條。因?yàn)樗麄冞`反了音樂(lè)發(fā)展的正常規(guī)律，音樂(lè)不是理論的產(chǎn)物，不是科學(xué)的追求、數(shù)字的計(jì)算，音樂(lè)要純粹用音樂(lè)來(lái)打動(dòng)人，如果把這一點(diǎn)丟棄了，去做一些違背美學(xué)的音樂(lè)，在目標(biāo)上反其道而行之，那就等于是自殺。所以現(xiàn)代音樂(lè)作曲家有很多人自殺了，這些人很可憐。我覺(jué)得，勛伯格本人是一位非常有才能的作曲家，他的性格和探索使他研究十二音作曲法。但是勛伯格之后的一些跟風(fēng)者，是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)能，才抱著這樣的遮羞布，這是很簡(jiǎn)單的一件事。

意大利有一位寫電影音樂(lè)的作曲家叫馬利考尼。他的寫法完全是古典時(shí)代的寫法，很老派很保守，并沒(méi)有什么創(chuàng)新精神，但是很動(dòng)人，大家聽(tīng)了都覺(jué)得很有感受。從這一點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn)，說(shuō)什么以前的手法已經(jīng)過(guò)時(shí)了之類的言論，這是他本人虛弱的表現(xiàn)，因?yàn)樗麤](méi)有本事寫這樣動(dòng)人的音樂(lè)，他要拿一套破理論來(lái)遮羞，用理性來(lái)控制感性，最終注定不會(huì)被大家接受。

有些流行音樂(lè)確實(shí)是垃圾

留學(xué)生：你是DG唱片公司旗下的音樂(lè)家，愛(ài)樂(lè)者心目中，DG唱片公司出品的唱片都是品質(zhì)的保障，你覺(jué)得它們效果如此出色主要原因何在？

王健：一流的設(shè)備、一流的錄音程序和一流的演奏家，保證了整張唱片的質(zhì)量，精益求精，一遍不行來(lái)第二遍。很多唱片公司沒(méi)這個(gè)精力，也沒(méi)這個(gè)經(jīng)費(fèi)，但是DG非常仔細(xì)。

留學(xué)生：兩獲提名兩度惜敗格萊美，有怎么樣的感受？有人對(duì)格萊美提出批評(píng)，認(rèn)為用一個(gè)流行音樂(lè)的獎(jiǎng)項(xiàng)來(lái)評(píng)判古典音樂(lè)并不專業(yè)，你怎么看？

王?。浩鋵?shí)我對(duì)格萊美真的不是很了解，他們?cè)趺丛u(píng)論我我都搞不清楚。怎么說(shuō)呢，如果能夠贏得格萊美獎(jiǎng)當(dāng)然是種很大的榮譽(yù)，而且確實(shí)有很多贏得格萊美獎(jiǎng)的古典唱片很優(yōu)秀，但是話說(shuō)回來(lái)，也有很多贏得格萊美獎(jiǎng)的古典唱片很一般。我特別喜歡的一些音樂(lè)大師也沒(méi)有贏得格萊美獎(jiǎng)，這怎么算？奪得格萊美獎(jiǎng)最多的指揮家不是卡拉揚(yáng)，是索爾第，他曾經(jīng)奪得五六十個(gè)格萊美獎(jiǎng)，那是很驚人的，但卡拉揚(yáng)好像沒(méi)有幾個(gè)格萊美獎(jiǎng)，我不明白這是為什么。我不是說(shuō)索爾第不好，但他不見(jiàn)得比卡拉揚(yáng)更了不起。如果僅僅以格萊美來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)音樂(lè)家，那么我們就會(huì)得出這樣一個(gè)可笑的結(jié)論：索爾第要偉大于卡拉揚(yáng)三四十倍，這話很難說(shuō)的。我覺(jué)得藝術(shù)沒(méi)有這樣的衡量標(biāo)準(zhǔn)。從一個(gè)樂(lè)迷的角度來(lái)說(shuō)，你千萬(wàn)不要去管獎(jiǎng)項(xiàng)之類的意見(jiàn)，只有你內(nèi)心的感動(dòng)是真實(shí)可信的。

留學(xué)生：你覺(jué)得內(nèi)地的音樂(lè)教育和西方比較起來(lái)差距在什么地方？

王健：我覺(jué)得內(nèi)地的音樂(lè)技巧和樂(lè)理的教育是沒(méi)有問(wèn)題的，最大的問(wèn)題是音樂(lè)在社會(huì)上的位置的問(wèn)題。音樂(lè)對(duì)于西方世界是一種精神的追求，不光是技術(shù)的問(wèn)題。但是在中國(guó)，音樂(lè)沒(méi)有這個(gè)位置。大家去聽(tīng)音樂(lè)，就好像到場(chǎng)子里去看戲，中國(guó)人的追求，主要還是在文字上，這是無(wú)可否認(rèn)的，但是中國(guó)人沒(méi)有用音樂(lè)來(lái)追求精神生活的習(xí)慣。

中國(guó)的古代音樂(lè)傳統(tǒng)在元朝就斷了。宋代之前中國(guó)文人確實(shí)有音樂(lè)方面的追求，跟道教有關(guān)系，但是蒙古鐵騎一來(lái)就斬?cái)嗔诉@個(gè)傳統(tǒng)。所以很多中國(guó)的聽(tīng)眾、家長(zhǎng)和學(xué)生都沒(méi)有這方面的意識(shí)，他們更多地將此視作一種娛樂(lè)，或者一種嘩眾取寵的東西。這就是一個(gè)最基本的問(wèn)題。在西方，他們會(huì)知道，音樂(lè)是尋求內(nèi)心的美，去幻想一種新的世界。出發(fā)點(diǎn)不同，學(xué)習(xí)的目的當(dāng)然也就不同。很多中國(guó)的聽(tīng)眾還不了解這一點(diǎn)，很多學(xué)習(xí)的琴童也不了解這一點(diǎn)。

留學(xué)生：迄今為止，你和許多國(guó)外一流的交響樂(lè)團(tuán)合作過(guò)，你覺(jué)得和他們合作的話在音樂(lè)上的投入是否會(huì)更流暢？

王健：那也要看什么樣的樂(lè)團(tuán)什么樣的指揮，不能一概而論。普遍來(lái)看，一些世界名團(tuán)，比如柏林愛(ài)樂(lè)、維也納愛(ài)樂(lè)這樣的偉大樂(lè)團(tuán)，從整體上肯定要優(yōu)于我們國(guó)內(nèi)的樂(lè)團(tuán)。

留學(xué)生：近期國(guó)內(nèi)古典音樂(lè)界有一些聲音，覺(jué)得國(guó)家在古典音樂(lè)方面的投入還是少了，你怎么看？

王?。何矣X(jué)得從政府的角度來(lái)說(shuō)，歐洲政府的態(tài)度是絕對(duì)值得借鑒的。美國(guó)政府對(duì)古典音樂(lè)毫不支持，完全市場(chǎng)化，但美國(guó)的法律非常鼓勵(lì)公司來(lái)贊助古典音樂(lè)。歐洲的政府更直截了當(dāng)，把錢就給你了。這還是我剛才說(shuō)的，和音樂(lè)在社會(huì)上的地位有關(guān)，在德國(guó)，他們不可能取消對(duì)音樂(lè)的支持，德國(guó)人認(rèn)為音樂(lè)和國(guó)民的身心教育是一致的，不可能把這塊的預(yù)算削減下來(lái)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這樣一來(lái)人的素質(zhì)會(huì)下降。對(duì)美的追求最重要的一點(diǎn)是，我們?nèi)绻蛔非竺?，就不?huì)有自己的靈魂，那么這樣的人會(huì)是一個(gè)好的公民嗎？

如果大家都有對(duì)美的追求的話，對(duì)社會(huì)是一種改觀。這是我堅(jiān)定的信念。一個(gè)國(guó)家如果光追求錢，不追求文化——所謂的文化就是對(duì)美和高尚的追求——那么這個(gè)國(guó)家永遠(yuǎn)不可能有大的進(jìn)步。法國(guó)人為什么有一種優(yōu)越感？不是說(shuō)有錢，不是說(shuō)拿破侖的軍隊(duì)有多么了不起，而是法國(guó)巴黎的藝術(shù)氛圍讓人心醉。意大利、德國(guó)都是這樣的。中國(guó)有底子，應(yīng)該可以對(duì)美更敏感一點(diǎn)。國(guó)家質(zhì)量，音樂(lè)是非常重要的一個(gè)組成部分。對(duì)音樂(lè)的欣賞、對(duì)音樂(lè)的追求對(duì)人的素質(zhì)是一種刺激，不是說(shuō)音樂(lè)能解決問(wèn)題，絕對(duì)解決不了問(wèn)題，但是它能改變一個(gè)人對(duì)事情的看法，改變一個(gè)人對(duì)質(zhì)量和崇高的追求。

現(xiàn)在的學(xué)生，唯一的問(wèn)題是不真

留學(xué)生：你剛才是從國(guó)家的角度來(lái)談音樂(lè)，那么從個(gè)人的角度來(lái)看，要將音樂(lè)演奏好，是否首先要培養(yǎng)的是個(gè)人的品格？

王?。何蚁胍膊灰欢?，我也沒(méi)有修煉過(guò)個(gè)人的品格，但是有一點(diǎn)很重要，你的音樂(lè)首先要反映出你自己的心；第二，要做一個(gè)好的音樂(lè)家必須有一個(gè)很敏感的心靈，否則那是不可能的。

留學(xué)生：這個(gè)“心”是古典社會(huì)的真善美標(biāo)準(zhǔn)？但是從現(xiàn)代社會(huì)的角度來(lái)看，欲望也可能是一種真實(shí)，這種真實(shí)在古典社會(huì)和古典音樂(lè)中可能是被抑制的，但是在現(xiàn)代社會(huì)卻如此真實(shí)，你是說(shuō)要抑制這種欲望的真，還是說(shuō)也可以反映這樣的內(nèi)心？

王?。何铱赡懿幌矚g這種真，但是我起碼會(huì)承認(rèn)這是種真實(shí)的表現(xiàn)。搖滾樂(lè)、流行樂(lè)如果真的唱出那種憤怒、力量、抗?fàn)?，我承認(rèn)，雖然我不喜歡這樣，但是只要它能打動(dòng)我，我就認(rèn)為這是好的音樂(lè)。古典音樂(lè)里每個(gè)人都是不一樣的，每個(gè)作曲家都會(huì)引發(fā)不同的感覺(jué)，這要看每個(gè)人的性格，我演奏會(huì)有一批人喜歡，另一批人就不喜歡，因?yàn)樗麄兊纳詈臀也灰粯印５撬麄儠?huì)承認(rèn)我是“很真”的，會(huì)承認(rèn)我是在真心地表達(dá)。他們會(huì)感覺(jué)得到。

留學(xué)生：你現(xiàn)在也開(kāi)過(guò)很多大師班教授學(xué)生，你接觸下來(lái)，覺(jué)得這些學(xué)生在音樂(lè)的感受力方面是否相當(dāng)不錯(cuò)？

王健：當(dāng)然每個(gè)人的情況都不一樣，我只能說(shuō)一種很大概的感覺(jué)。如今的學(xué)生比我們聰明，比我們懂得多、聽(tīng)得多，大部分基本素質(zhì)都要比我們好，但是唯一有一點(diǎn)有問(wèn)題的就是他們不真。他們不知道音樂(lè)是做什么的，在音樂(lè)面前，你是不能裝假的。你可以平時(shí)很油滑，很會(huì)社交，但是在聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，你必須將心眼打開(kāi)，不能把面具戴上。每個(gè)人在社會(huì)上都有個(gè)面具，這些學(xué)生呢，拉琴的時(shí)候，這些面具還不肯摘下來(lái)，這就問(wèn)題很大。可能現(xiàn)在社會(huì)太復(fù)雜了，物質(zhì)生活比較豐富多彩的時(shí)候，往往會(huì)有這樣的問(wèn)題。人越窮，越純真，這個(gè)面具就越小，一下子就可以把面具扯下來(lái)，比較赤裸裸。而物質(zhì)生活就是為了保護(hù)自己，這很簡(jiǎn)單，就是為了不讓別人傷害自己，這是正常的，在生活中非常重要的一部分。我也反對(duì)那些“音樂(lè)癡呆”，完全把心敞露在別人面前，那樣自己會(huì)很痛苦。

留學(xué)生：你不是通過(guò)參加國(guó)際大賽成名的，國(guó)內(nèi)很多老師和學(xué)生都把參加國(guó)際大賽視作非常重要的工作，如果能得獎(jiǎng)也是一件好事，你怎么看待這樣的應(yīng)試教育？

王?。罕荣愂呛芎玫某晒η?，能引起大家注意，會(huì)有演出的機(jī)會(huì)，這我堅(jiān)決不反對(duì)，我覺(jué)得這很好。但是要對(duì)比賽有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往在比賽中得獎(jiǎng)的人是一個(gè)妥協(xié)的產(chǎn)物。怎么會(huì)這樣呢？因?yàn)樗械脑u(píng)委都有自己的看法，往往爭(zhēng)到后來(lái)，大家都能同意的結(jié)果是“妥協(xié)”。真正有感染力的音樂(lè)都是有爭(zhēng)議的音樂(lè)，要得獎(jiǎng)的話往往需要研究，如何走中庸之道，誰(shuí)也不得罪。我想我也能教出這樣的學(xué)生。但是得了獎(jiǎng)之后可不能再這樣來(lái)演奏了，你一定要演奏出自己的感覺(jué)，不能怕得罪人，否則你的音樂(lè)無(wú)法站住腳。