梁曉聲

優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開(kāi)客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件，但從不過(guò)分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行，認(rèn)為自己無(wú)知；平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái)，世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。

[品 讀] 選段運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，這是一種很常用且有說(shuō)服力的論證方法?！坝斜容^才有鑒別”，事物的特征和本質(zhì)在對(duì)比中最容易顯露出來(lái)?！吧趹n患，死于安樂(lè)”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。這些名句正反對(duì)比，簡(jiǎn)潔有力，直指本質(zhì)，引人深思。選段中將平庸之人和優(yōu)秀之人在對(duì)待客觀環(huán)境方面的態(tài)度作對(duì)比，從而突出了“優(yōu)秀的人不過(guò)分依賴客觀條件”的觀點(diǎn)。