張綿欽

摘 要 在語(yǔ)文教學(xué)中注意結(jié)合思想政治教育，搞好社會(huì)主義精神文明和道德建設(shè)。我們教育的目的，不僅是要讓學(xué)生懂得知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)德才兼?zhèn)?、健康合格的人?/p>

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教學(xué) 愛國(guó)主義 審美教育

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2014）03-0095-02

著名教育家陶行知在教書與育人時(shí)談到：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！蔽覀兘逃哪康?，不僅是要讓學(xué)生懂得知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)德才兼?zhèn)?、健康合格的人。在全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。”因此，在語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合文本內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，潛移默化，陶冶學(xué)生的情操。

一、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以愛國(guó)主義教育為基礎(chǔ)

愛國(guó)主義，是指對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)和熱愛的思想。正如列寧所說的“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?！睈蹏?guó)主義教育始終是學(xué)校德育的關(guān)鍵。中華民族五千多年的歷史文化，為我們展示了一幅幅可歌可泣的崇高的愛國(guó)主義畫卷。從《詩(shī)歌》到《離騷》，從近現(xiàn)代史的屈辱到改革開放的自強(qiáng)。每一個(gè)時(shí)代都留下了無數(shù)可歌可泣的愛國(guó)主義的典范，滲透著濃烈的愛國(guó)主義情懷。

首先，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)善于挖掘文本中的愛國(guó)主義題材。中學(xué)語(yǔ)文教材為我們提供了豐富多彩的愛國(guó)主義題材：有熱情謳歌祖國(guó)錦繡河山的美文，如《巴東三峽》《周莊水韻》等；有從民族屈辱反思勿忘國(guó)恥的《南京大屠殺》《放下你的鞭子》等；有民族奮發(fā)自強(qiáng)、足以自豪的作品，如《別了，不列顛尼亞》《“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取贰侗本┫搏@2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)》等。還有介紹了我國(guó)古代的表演藝術(shù)、雕刻、繪畫、印刷、建筑藝術(shù)等悠久歷史和燦爛文明的文章。教師應(yīng)善于利用這些愛國(guó)主義題材，通過靈活的課堂教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛文明的認(rèn)識(shí)，使他們?yōu)閭ゴ笞鎳?guó)而感到驕傲和自豪。

其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)善于培植學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。每篇感人至深、富有教育意義的文章，大都文情并茂，或生動(dòng)優(yōu)美，或簡(jiǎn)潔流暢。無不體現(xiàn)了祖國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深和獨(dú)特魅力。從語(yǔ)言表達(dá)鑒賞入手，感受體味祖國(guó)語(yǔ)言文字的精妙，理解把握作品的思想內(nèi)容，從而提升學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情。

二、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育熏陶

黨的十四屆六中全會(huì)《決議》指出，我們進(jìn)行的精神文明建設(shè)，“是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時(shí)代精神、立足本國(guó)而又面向世界的精神文明建設(shè)”。中華民族五千多年的歷史文化，也為我們積淀了許多傳統(tǒng)美德。教師要注意挖掘教材文本中所蘊(yùn)含的健康的、積極向上的中華民族傳統(tǒng)美德，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，讓學(xué)生在文本學(xué)習(xí)中逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

剛正不阿的骨氣，傲岸不群的人格精神，是中華民族傳統(tǒng)美德的光輝。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)重視高潔傲岸的人格精神的熏陶教育。抓住“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的人格精神，結(jié)合講述“不食嗟來之食”的志士品行，“不飲盜泉之水”的圣人操守，“不為五斗米而折腰”的剛直精神，倡導(dǎo)學(xué)生牢記中華民族錚錚鐵骨的不屈精神。

在語(yǔ)文文本教材中，處處滲透著沁人心脾的濃濃的“愛”?！侗秤啊分懈赣H“車站送行，爬月臺(tái)買橘子”的細(xì)節(jié)刻畫以及父親的來信無不催人淚下；《小巷深處》中養(yǎng)母含辛茹苦的愛；還有《永久的悔》中因無法報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩而產(chǎn)生的深深悔恨等素材，都可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中情感得到熏陶，從而感受到愛心與親情，進(jìn)而孝順父母、尊老愛幼。

吃苦耐勞的精神向來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！渡趹n患，死于安樂》中“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！背闪硕嗌儆兄局康淖毅??！恶橊剬氂洝分旭橊剼v經(jīng)千辛萬苦，最終尋得寶藏的堅(jiān)忍不拔的精神，對(duì)于我們青少年來講具有非常重要的意義。

此外，在語(yǔ)文文本教材中，還處處散發(fā)著艱苦樸素、助人為樂、虛心好學(xué)、克己奉公、誠(chéng)實(shí)守信等傳統(tǒng)美德，語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中都要善于挖掘。

三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要加強(qiáng)學(xué)生的審美教育，激發(fā)學(xué)生的審美興趣和審美能力，培養(yǎng)他們對(duì)美的追求和感知

葉圣陶認(rèn)為“文學(xué)作品可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)什么是美，花木山川的美，城市的美，道德品質(zhì)的美，廣大群眾為偉大目標(biāo)而斗爭(zhēng)的美，都可以從文學(xué)作品中得到深切的體會(huì)”。 語(yǔ)文教學(xué)大綱明確規(guī)定：語(yǔ)文教學(xué)要“提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。”語(yǔ)文教材是一個(gè)琳瑯滿目的美的世界，絕大多數(shù)作品無不與美有關(guān)，作為范例的課文更具有多種多樣美的樣式：語(yǔ)言美、情感美、人物美、意境美、音韻美、結(jié)構(gòu)美等。因此，語(yǔ)文教學(xué)要切入實(shí)際挖掘教材中的美育因素，更要渲染美、激發(fā)美，使語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)“美”起來，使學(xué)生能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，培養(yǎng)起濃厚的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。要通過語(yǔ)文教學(xué)，使學(xué)生成為情感自由、開放的人，隨時(shí)在學(xué)習(xí)中都能對(duì)“美”產(chǎn)生愉悅、震憾、表達(dá)，從而達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、高尚的審美理想、正確的審美觀念”的目的，有效地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量 。

四、讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)實(shí)踐得到教育

語(yǔ)文課不同于政治課，更不能一味地簡(jiǎn)單說教。語(yǔ)文教材中每篇課文都與一定的思想教育內(nèi)容相聯(lián)系，但不可能面面俱到。教師應(yīng)注意捕捉突破點(diǎn)，在文章的深層中去挖掘，融匯到教師的語(yǔ)言情感中去。在正面的思想道德教育的同時(shí)，也要對(duì)反面的事例進(jìn)行批判反思。如《嶗山道士》中王生追求享受，心術(shù)不正，結(jié)果盡出洋相，自食其果；《駱駝尋寶記》中各種動(dòng)物一心想發(fā)家致富，卻又不肯付出勞動(dòng)，結(jié)果一事無成等。不也是很好的反面教材嗎？在對(duì)反面教材的批判反思中，學(xué)生的思想道德得到洗滌凈化，就達(dá)到了很好的教育作用。

在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想教育要善于采取多種形式。除了課堂教學(xué)這一主渠道外，還可與朗誦比賽、演講比賽、作文比賽、課外閱讀、社會(huì)調(diào)查等結(jié)合起來，使思想道德教育變得生動(dòng)活潑，卓有成效。

“百育德為首，教書先育人”?？傊?，把中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與思想道德教育有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揚(yáng)民族精神，提高國(guó)民素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育是至關(guān)重要的。

（責(zé)任編輯 全 玲）endprint