徐懷謙

中央芭蕾舞團團長趙汝蘅在談到中國觀眾的欣賞習慣與國際化大都市之間的差距時，舉了這樣一個例子：不少觀眾一看《天鵝湖》就等著四小天鵝出場，或是數(shù)天鵝是24只還是25只，黑天鵝旋轉是不是32圈。

北京大學教授、美學家葉朗說過，現(xiàn)實中不少家長逼迫孩子彈鋼琴、學畫畫，目的只是為了考級，為了升學考試時加分，根本不管孩子有沒有興趣，自然也就談不上去欣賞音樂和繪畫之美了。他強調，藝術教育一定要注意它的人文內(nèi)涵，要使人感受到人生的美，激勵人們?nèi)プ非笞陨淼母呱?，去追求一種更有意義、更有價值的人生，提升自身的精神境界。這是美育的靈魂。如果沒有這個靈魂，單純地學技術，這樣的藝術教育就不是美育。

最應該發(fā)現(xiàn)美、享受美的藝術教育中都沒有了美，那么在其他知識教育中，美更是一件近乎奢侈的事了。比如在學校中廣泛開展的“奧賽”，多半是對同一題型的反復練習，如此機械的題海戰(zhàn)術泯滅了孩子獨立思考的能力，不少在“奧賽”中獲獎的人表示，不愿繼續(xù)從事數(shù)學研究，個別人甚至表示一輩子不愿意再接觸任何數(shù)學符號。

讀一讀數(shù)學大師陳省身的話，我們會汗顏不已的。他說：“數(shù)學沒有諾貝爾獎是一件幸事。這是一片安靜的天地，沒有大獎，也是一個平等的世界。數(shù)學有很多簡單而困難的問題。這些問題使人廢寢忘食，多年不決，一旦發(fā)現(xiàn)了光明，其快樂是不可形容的?！边@位老人在彌留之際，仍舍不得數(shù)學，他說：“天堂里，一定也有數(shù)學之美?！?/p>

（摘自《酷的臉》，商務印書館出版）

【素材點撥】

美在功利之外。一個人過于汲汲于名利，他的眼界和格局會非常狹小，就無法欣賞更高層次的意義——美。而如果沒有了美感，只剩下技巧、分數(shù)，那么培養(yǎng)出來的只有考試機器，從他們中間，是產(chǎn)生不了大師的，不論是自然科學、社會科學還是文學藝術，都一樣。人們常說如今是一個缺乏大師的時代，很大程度上就是因為我們太急功近利，把科學和藝術變成了敲門磚。門敲開之后，磚自然就丟棄了。美，夫復何言？

【適用主題】

美育的靈魂；題海戰(zhàn)術；急功近利；我憂我思……