王亞利

摘要：如何在語文課中進(jìn)行美感教學(xué)呢，引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象，使學(xué)生深入人物內(nèi)心，和作品中的人物一同去愛，一同去恨，產(chǎn)生共鳴。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的布局謀篇，感受作品的建筑形式美。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作品的語言，充分想象作品的意境，使學(xué)生在美的欣賞中得到熏陶。

關(guān)鍵詞：語文；美感教學(xué)；方法

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2014）02-0073-01

1.語文課中的美感

1.1 師生之間的合作充滿美感。一切可以稱之為美的作品、美的話語、美的行為等等，都無不體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。如果師生不是平等的朋友式的，心理的距離必然會(huì)增大，心靈上達(dá)不到溝通，這將極大地阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展、人格建立。

語文的學(xué)習(xí)是學(xué)生與作者、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間感情互相交流的過程。我們要認(rèn)清自己的角色，尊重每一個(gè)學(xué)生，師生關(guān)系應(yīng)亦師亦友。我們尊重學(xué)生的人格，更尊重學(xué)生的不同的思維模式、思維的技巧，乃至求新、求異的思維。對(duì)一篇文章有不同的見解、不同的思考，師生可以一起談?dòng)^點(diǎn)，論認(rèn)識(shí)，說感情，一起沉浸在作品的情感中，同悲歡，同離合。

1.2 學(xué)習(xí)方式的表達(dá)充滿美感。語文課堂應(yīng)該是活躍的思想交流場(chǎng)所，是表達(dá)和表現(xiàn)自己的場(chǎng)所。善于讓別人理解自己，也善于理解別人；善于幫助別人，也樂于接受別人的幫助，既是未來融入社會(huì)的需要，也是成長(zhǎng)的需要，這種需要的滿足，就是一種快樂，一種美的享受。我們不要在語文學(xué)習(xí)中把學(xué)生變成"魯濱遜"。合作學(xué)習(xí)作為一個(gè)新型的學(xué)習(xí)方式，在形式上有別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)最明顯特征，就是它有力地挑戰(zhàn)了教師"一言堂"的專制，它在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機(jī)會(huì)，目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)展交往與審美的能力，強(qiáng)調(diào)合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任。當(dāng)然，合作學(xué)習(xí)不能流于形式，老師一宣布小組討論，滿教室都是嗡嗡的聲音，看起來非常熱鬧，實(shí)際學(xué)生交流得怎樣·這時(shí)老師要深入到小組當(dāng)中，了解學(xué)生合作的效果、討論的焦點(diǎn)、認(rèn)知的進(jìn)程等等，從而靈活地調(diào)整下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)中合作和共享，是學(xué)習(xí)心理的一種需要，如能得到滿足，將使教師和學(xué)生都感到愉悅、甜美。

1.3 流暢的教學(xué)過程充滿美感。完美的教學(xué)過程應(yīng)該是行云流水式的，它給人的感覺是高山流水，一瀉千里，洋洋灑灑，一氣呵成。語文教學(xué)過程的流暢，講究的是能否從整體出發(fā)將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，能否用一條主線將教學(xué)內(nèi)容串起來，能否在步驟過渡間用精妙的語言把它連接起來，起到承上啟下的作用。在教學(xué)時(shí)，可以先讓學(xué)生總覽課文，感知文章主要內(nèi)容，把握文章概要，初步了解作者思想感情，使學(xué)生跟教材的距離縮短。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)自己的所得提出想解決的問題，老師根據(jù)教材內(nèi)容，篩選有價(jià)值的、全班學(xué)生必須掌握、解決的問題。然后引導(dǎo)學(xué)生再次細(xì)讀課文，在讀中理解文章，掌握知識(shí)，感悟情感，品味語言，增強(qiáng)語感，解決問題。整個(gè)過程呈線型，而這條線就是學(xué)生的讀、問、思、讀、悟、解。

2.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作品的語言，充分想象作品的意境，使學(xué)生在美的欣賞中得到熏陶

康德曾說過："想象力是創(chuàng)造性的。"我們知道，作為教材的文學(xué)作品的藝術(shù)之美，不是露天的珍珠，伸手可以摸得著；也不是碧代的銀星，抬頭可以看得見。它往往隱藏在藝術(shù)形象所給人留下的深廣、多層的審美空間里和生動(dòng)逼真的意境中。因此應(yīng)開辟學(xué)生審美想象的通道，即通過作者用來描寫藝術(shù)形象的語言啟發(fā)學(xué)生展開審美想象，使學(xué)生在美欣賞、想象中得到熏陶。如，教學(xué)《荷塘月色》，我們可以通過作者描繪荷葉、荷花等形象的優(yōu)美語言來啟發(fā)學(xué)生展開審美想象。如"葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙"，可引導(dǎo)學(xué)生先聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)去想像，用語言去描述"出污泥而不染"的荷葉的輪廊，再聯(lián)想舞蹈演員身著芭蕾短裙亭亭玉立的倩影、翩扇起舞的視覺形象，從而體味出荷葉輕盈舒展、挺拔直立的秀姿之美。再如學(xué)習(xí)作者用歌聲比喻香的形象描繪一段，可引導(dǎo)學(xué)生先用嗅覺感知已體驗(yàn)過的荷花的清香，然后再想象那種飄忽不定、隱約輕微、時(shí)斷時(shí)續(xù)的荷香之美。借助美的語言外殼和想象使學(xué)生流連忘返于荷塘月色的詩(shī)情畫意之中，感受到景語中的情語，進(jìn)而領(lǐng)悟這優(yōu)美的意境中所寄托作者不滿當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，追求自由、光明的人生理想，使學(xué)生的心靈在美的享受中得到熏陶。

3.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的布局謀篇，感受作品的建筑形式美

一篇文章的組成由許多材料組成，由字詞句段連成篇章。那它是如何構(gòu)成整體，達(dá)到和諧統(tǒng)一、搭配相宜、生動(dòng)流暢之美感呢？領(lǐng)會(huì)掌握這一點(diǎn)，不僅對(duì)閱讀有幫助，而且對(duì)寫作構(gòu)思，文章的安排有借鑒作用。正如營(yíng)造一座大廈，如何總體構(gòu)架，如何安排層次，如何布置裝飾，形成建筑形式的新穎、獨(dú)特的美感。如果我們把握了文章組織材料的脈絡(luò)、方法，那么會(huì)有"涉足斯文也，則有心曠神怡，其喜洋洋者矣"的感覺。那么，讓學(xué)生在閱讀、欣賞作品時(shí)，借助文章分析的各種方法把本來繁雜的材料化為富有建筑美感的形式作分析領(lǐng)會(huì)。如，把握魏巍《我的老師》一文的材料安排："難忘——依戀——思戀"，首尾呼應(yīng)，提示中心，抒發(fā)對(duì)老師的熱愛、感激之情，展現(xiàn)出老師的美好心靈。全文布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整，給人以統(tǒng)一和諧的美感。又如，學(xué)習(xí)藏克家的《有的人》一詩(shī)，作者用魯迅和反動(dòng)剝削階級(jí)作對(duì)比：在對(duì)人民的態(tài)度上，前者是鞠躬盡瘁，死而后已，后者是高高在上，作威作福；在對(duì)人生的目的上，前者活著是為了人類的幸福而奮斗，后者是利已主義；在最終結(jié)果方面，前者是流芳百世，名垂千古，而后者是遺臭萬年。通過多層次的正反對(duì)比上的相宜搭配，抑揚(yáng)褒貶的感情色彩的修飾成了"魯迅先生崇高偉大精神的大廈"。這就是顯示了其建筑形式的美。諸如此類所講的文學(xué)形式的建筑美，能給人以形式與內(nèi)容完美的統(tǒng)一。

總之，利用美感進(jìn)行語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情操，不僅使文章形象鮮明，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶治情操，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的目的。

參考文獻(xiàn)

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