劉洋

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2014）02-0292-01

語感既是學好中學語文的重要條件，又衡量語文水平的重要標志。言語形式，是語文教學的立足點，語感是對語言文字的敏銳感覺，是對語言運用的分寸、情味的感受能力。著名教育家葉圣陶先生指出，"語言文字的訓練，最要緊是訓練語感，培養(yǎng)語感能力"。中學語文教學中，如何培養(yǎng)學生的語感呢？

1.在閱讀中積累語感

閱讀是手、眼、腦等感官協(xié)調活動的過程，是直覺體悟語言的基本方式之一。在抓好精讀的基礎上引導學生速讀廣覽，這是訓練直覺思維的有效途徑。高中語文課本中很多篇章，大多文質兼美，情文并茂，鼓勵學生讀背這些文章，是學生積累知識、豐富語感的很重要的途徑。聽和說是口語交際的兩個表現形式。"聽話是憑借語言理解說話者所講的意思。聽的言語活動不是機械、被動地接受和簡單重復反映信息，而是積極主動思考，重組語言材料，創(chuàng)造性地理解和接受信息的過程。"可見，聽是接收信息最有效的手段之一。所以在平時的教學中，應幫助學生端正聽的態(tài)度，培養(yǎng)學生多聽、會聽，在聽中積極感知。聽是吸收，說是表達。說是對聽的檢驗。因此，聽后還須多說，讓學生經過大量的語言實踐，把聽到的語言材料中所蘊含的內容、意義說出來，以進一步鍛煉他們的感知。如此經常練習，學生的語感能力就會不斷提高。閱讀是積累語感的有效途徑。多讀、熟讀、讀后深思，能有效地激發(fā)語感。所謂"書讀百遍，其義自見"講的就是誦讀的效果。古時的私塾先生們就很看重誦讀，他們要求學生反復讀，仔細讀，做到熟讀成誦。現代心理學研究表明，誦讀中語調、節(jié)奏、語流反復刺激，便在學習者特定的精神上留下"聲音映像"，這種內在的映像遇到外界的刺激，熟悉的語言流便自然而然地從記憶中溢出。學生在讀中獲得感知之后，還要進一步要求他們展開聯想與想象，進行必要的練筆，加以鞏固讀的成果，這樣，良好的語感就會在讀中得到積累，在寫中得到發(fā)展。

2.在情境中深化語感

情感是形成想象與聯想的不可或缺的契機，也是形成審美鑒賞的重要條件。所以，直覺思維往往是受主體的情感所支配、所制約。英國病理學家貝弗里奇認為，有相當一部分的思維并無足夠可靠的知識作為有效推理的依據，而須借助審美情感來進行感知、作出判斷。在語感直覺中，情感往往表現為對言語內容美和言語形式美兩方面進行審美鑒賞所產生的情感共鳴與情感愉悅。對學生來說，言語內容美與形式美對他們的思維活動是潛滋暗長的，不容易被察覺，但卻是啟動他們直覺思維的強大力量。因而，在讓學生感知言語內容美與體悟言語形式美的過程中，要盡力誘發(fā)其審美情感，從而形成情感性比較鮮明的良好語感。因此，我就積極創(chuàng)設語感情境，讓學生學會分析、琢磨，從而實現對語言的準確領悟。

舉個例子，《林黛玉進賈府》中，作者在描寫"榮禧堂"時，特意介紹了"烏木聯牌"的聯語："座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞"。如果僅是"死盯著"這兩行文字，大意無非是：座中貴人和賓客佩戴的寶飾珠玉明如日月，光彩照人，禮服上的圖飾美似煙霞，絢麗奪目，一派富貴氣象！但是如果聯系語境，發(fā)掘"那沒有說出來的一部分"意義，我們就會悟解到，這幅對聯不只是寫賈府的大富大貴，而且提示了賈府在上層統(tǒng)治集團中建立的廣泛的政治聯系，所謂談笑盡顯貴，往來皆達官，從側面反映了賈府炙手可熱的政治權勢。而這種"鮮花著錦"、"烈火烹油"的極盛景象，正暗示著小說盛極而衰的結構。這些就是聯語體現出來的弦外之音，味外之旨。

3.在使用中培養(yǎng)語感

3.1 讀中悟感。在高中的語文課上，學習語言依然離不開教材的課文學習。而為了提到學生的文學修養(yǎng)，寫作能力，培養(yǎng)成熟健康的語感。我國選擇了比較優(yōu)秀的文章收入課文中，并且涉及的知識面廣，題材和體裁也比較廣泛，所以在學生學習的過程中也能夠積累不同的感受與知識。我們初步認識一篇文章的方法便是來閱讀它，那么在培養(yǎng)語感的時候，就要試著用不同的方法來朗讀、誦讀、詠讀等，使學生找到最適合自己，適合這篇文章的讀法，以此來培養(yǎng)自己的語感。反復地來閱讀文章，會使學生產生不同的感悟，或者是深層次的理解，從而達到了培養(yǎng)語感的目的。所以最簡單也是最基礎的培養(yǎng)語感的方法便是讀，可以引導學生在不同的時間和地點來讀文章，為進一步培養(yǎng)語感打下深厚的基礎。

3.2 琢磨悟感。一篇優(yōu)秀的文章每一句話都有它的生命，所以在研究時一定要注意每句話背后的含義。從字面本人出發(fā)來研究文字背后所深藏著的內容。在教師的引導下要對重點句、重點詞，甚至是重點字進行挖掘。教師要帶領學生揣摩、推敲、細細品味[2]。所以琢磨是語感訓練比較關鍵的，只有了解了字、詞以及句的內在意義和情誼后才能夠使學生直面作者，與其產生強烈的共鳴。而在琢磨研究一篇文章的時候，不可以一概而論，要細嚼慢咽。也不用在一些非重點詞上大大浪費時間，那樣只會適得其反。抓住文章中的關鍵詞，反復推敲研究，得到新的感悟理解作者的思想感情，也就是得到了語感的提升。

3.3 聯想化感。培養(yǎng)語感的第三個層次就是要把文字轉換成形象，然后更深刻的感悟文章。對于這個教學方法，對教師的能力要求較高。教師要有豐富的知識，并且擁有恰到好處的語言，用來對學生的引導、啟發(fā)、點拔，把語言文字的全部信息都能夠被學生捕捉到[3]。聯想和語感是密切聯系的，當然這個過程中也要加入想象。因為聯想比較不受限制，有著較強的自由性和跳躍性，在語感的培養(yǎng)時，他們是可以帶著語感走得更遠，他們就像是語感的導游一樣，使語感有新的收獲。

由此可見，語感素質在整個語文素質教育中占有十分重要的地位。學生除了能在知識領域中得以擴大與加深外，同時也獲得美感與道德教育。因此，語文教學中的語感培養(yǎng)，不僅是語文能力形成的一條重要途徑，對學生而言更是一種感情的凈化，是充滿生機的、積極的教育。