天下工作室
口述| 俏江南集團董事長 張?zhí)m
那年,我們與友人一同去加拿大旅游。在我與朋友們垂釣的時候,因為玩兒得太開心了,忘乎所以,甩魚桿兒的力氣太大以至于我的身體失去了平衡。這時兒子從身后抱住了我,讓我很感動。
這是一件很小的事情,但是卻讓我感覺到他對我的關(guān)心。這是孩子成長過程中,最令我感動的一件事情。
在孩子出生后的一段時間,我就一直在盼望著他能快點長大。與很多身為人母的媽媽一樣,我總在問我自己,孩子什么時候能夠長大。
但當(dāng)孩子真的長大成人后,回過頭看這些年,我又會覺得時間過得太快了?,F(xiàn)在我又很懷念孩子小的時候,因為在那個時候,他總是很需要我,總會粘著我,也很聽我的話。這種感覺對于中國的父母而言,是非常難以割舍的。
不得不承認,在傳統(tǒng)文化浸染的中國社會中,尤其是作為中國母親,也要隨著時代的進步,在傳統(tǒng)觀念的保有上,應(yīng)該做到有舍有得。舍的是婆媳關(guān)系中總是強加于人的強勢,傳承的應(yīng)當(dāng)是中國傳統(tǒng)文化中的“溝通之道”。
中國確實有很多做兒子的都在這份“特殊關(guān)系”中飽受“夾板氣”。不過,我與兒子、媳婦的關(guān)系很好,我不會強加于人,因此我們是彼此信任的。他們倆遇到問題的時候,也愿意主動與我溝通。我也想告訴全天下的母親,應(yīng)當(dāng)多站在孩子的角度替他們考慮。
作為母親,我只有賦予孩子生命的權(quán)利和義務(wù),但這并不意味著我就要因此享有決定他未來的權(quán)利。中國的父母總是期望孩子成為“自己”,殊不知,孩子有選擇自己未來的權(quán)利。在孩子擇業(yè)這一問題上,我堅持尊重孩子的選擇,不會干涉孩子的未來。
(采訪|本刊記者 張延陶)
口述|大田集團董事長 王樹生
剛身為人父的時候,感覺就是喜悅,喜悅過后便是責(zé)任。我認為,父母之于孩子,第一重要的就是盡責(zé)任和義務(wù),怎么養(yǎng)孩子,如何讓他受到良好的教育。
當(dāng)時,我對孩子的關(guān)注程度比對妻子還多。
我對出國留學(xué)是很向往的。覺得孩子出國留學(xué)是成長的必經(jīng)之路,因為要在這個世界上生存,就要了解外面的世界,外面的思想、理念。我的孩子在英國學(xué)習(xí)八年,沒有一個人知道他父親是做什么的。但是我堅持要發(fā)展還得在中國,因為人不能忘本。
我反對孩子長期在國外生活。出國只是師夷長技,最終是要把學(xué)到的東西用到中國企業(yè)發(fā)展和建設(shè)上來。中西方文化的融合,會達到1+1>2的效果。
最令我感動的就是,孩子對我的關(guān)心,他經(jīng)常叫我注意身體。另外,他對企業(yè)也有很強的責(zé)任感,讓我覺得非常欣慰,因為這很重要。在工作單位,他很平易近人,不把自己當(dāng)作老板的孩子。
正因為如此,我對他一點也不擔(dān)心。從小到大,幼兒園到中學(xué)都是整托;后來去國外,一直是獨立的。他大部分時間都在群體中生活,他的特點就是不管跟什么群體,都能很快建立密切的關(guān)系,生存能力非常強。
談到接班,我認為這是正常的。孩子一定要接班,關(guān)鍵還是傳承企業(yè)的思想和文化,一個企業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵是靠文化的支撐。所以要把企業(yè)的文化傳承下去,讓企業(yè)的專業(yè)技術(shù)更好地發(fā)展、升級。當(dāng)然,最重要的是他對這個企業(yè)要有深厚的感情,要有服務(wù)的意識,把我的思想傳承下去。
企業(yè)得有一個扛旗的人,扛旗的人必須有威信,樹立威信關(guān)鍵在于他的組織能力、溝通能力。我主張必須在自己的企業(yè),給孩子更多的培養(yǎng)機會。因為,在我跟前,問題會發(fā)現(xiàn)得比較及時。雖然孩子聰明,也很上進,但是缺少經(jīng)驗,經(jīng)驗不是靠聰明就能得來的,是靠時間來積累的。
我相信,在自己的企業(yè)培養(yǎng),比他在外面企業(yè)能學(xué)到的東西多得多。而且時間長了,他也會對企業(yè)有深厚的感情,能充分了解企業(yè)的優(yōu)缺點。你讓他到外面去,那只是外面的一些東西,回來不一定適合。
當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他的思想發(fā)生中西方碰撞的時候,我會提醒他。國外的思維方式你可以用,但必須要結(jié)合中國的實際情況。你不能把外面的東西全部照搬過來,有些事情在國外可以做,但在國內(nèi)就不能試。
因為文化不同,因為這里是中國,大多數(shù)人還是中國式思維,以中國文化為側(cè)重,所以我希望他學(xué)完回來,把適合跟誰搭配的文化進行搭配,關(guān)鍵是如何結(jié)合。而且學(xué)習(xí)西方的應(yīng)是它的思想和理念,而不是學(xué)他的行為習(xí)慣,行為習(xí)慣肯定是要符合中國的。