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淺析青少年的思想道德教育問題及對策

2014-03-06 18:46:13李璟
中文信息 2014年2期
關(guān)鍵詞:思想道德青少年對策

李璟

摘 要:青少年是祖國的未來,民族的希望,加強青少年道德教育,充分發(fā)揮青少年在公民道德建設(shè)中的生力軍作用,對于促進社會良好道德風(fēng)氣的形成,建立與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系,具有重要的意義。本文從近幾年,發(fā)生在青少年身上的三個熱點案例,進行原因分析,探索加強青少年思想道德教育的一些對策。

關(guān)鍵詞:青少年 思想道德 教育 對策

中圖分類號:G640 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2014)02-0122-02

背景

案件一馬加爵事件:2004年云南大學(xué)學(xué)生馬加爵在宿舍里殘忍殺害4名同學(xué)。2004年3月15日被公安部列A級通緝犯;2004年6月17日被執(zhí)行死刑。

案件二藥家鑫事件:2010年10月,西安音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫駕駛紅色雪弗蘭小轎車,將騎電動車同方向行駛的被害人張妙撞倒,連刺數(shù)刀致受害人死亡。2011年4月,西安市中級人民法院對此案作出一審判決,判處藥家鑫死刑,剝奪政治權(quán)利終身。

案件三李天一事件: 2013年3月7日,李某等人因涉嫌輪奸已被依法批捕。7月8日,北京市海淀區(qū)人民檢察院依法對李某等人涉嫌強奸一案向海淀區(qū)人民法院提起公訴……

試想下為什么這些天之嬌子正當(dāng)風(fēng)華正茂,卻對自己和他人的生命如此漠視?對待親人和他人的情感如此冷漠?對待家庭和社會責(zé)任如此缺失?本文將從以上三個案例中進行思考,探索如何尋找孩子們?nèi)笔У募儩嵉摹靶撵`”。

一、原因分析

1.家庭教育的缺失。據(jù)媒體報道,李某等人涉嫌輪奸案中的李某也曾經(jīng)是一個聰明乖巧多才多藝的孩子,因其生活的家庭環(huán)境優(yōu)越,父母過分溺愛和嬌慣,在未成年時就開豪華車上路,未成年就去酒吧喝酒,進行高檔消費。因此,李某某最后發(fā)展到涉嫌輪奸,與家庭教育缺失有很大關(guān)系。俗話說“父母是人生的第一位老師”,父母的一言一行直接影響著孩子日常習(xí)慣,隨著社會的不斷發(fā)展社會對人有了更高的要求,父母們大都深切感受到了“知識就是力量,”的重要性,為了給孩子創(chuàng)造一個美好的未來,成績、考分成為了壓在孩子身上的兩座大山,就業(yè)的壓力迫使上大學(xué)、上名牌大學(xué)成了許多家長和大學(xué)生的夢想。因此,家庭教育的重心也從倫理思想道德教育偏向了分?jǐn)?shù)教育。另一方面,越來越多的獨生子女在二代人的關(guān)懷、呵護下長大,依賴、溺愛成為他們成長路上的絆腳石,最終導(dǎo)致了獨立能力差、以自我為中心、不懂得感恩、不懂得回報家庭、更不懂得奉獻社會。

2.學(xué)校教育的缺失。近年來,商業(yè)浪潮滾滾而來,在一些人心目中利益關(guān)懷大于道德關(guān)懷,在高校談?wù)搨惱淼赖鲁31灰曋疄橛馗?,不合時宜。馬加爵事件發(fā)生后,各界人士紛紛分析馬加爵的犯罪動機,試圖找到他淪為罪犯的真正原因,有的分析他的心理障礙,性格因素,他的貧窮,他的壓抑,甚至說他精神不正常,而一些則不允許因為馬加爵事件的發(fā)生而對學(xué)校教育說三道四……。但筆者認(rèn)為:馬加爵事件發(fā)生的最根本原因在于學(xué)校教育的缺失?,F(xiàn)在的學(xué)校教育,更是為了升學(xué)率和提高知名度,重智輕德,忽視了學(xué)生全面發(fā)展的能力要求。例如,在學(xué)校里只要是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生不管其它方面如何,都是老師心目中的寵兒,可謂是一俊遮百丑。而那些資智平平又很乖巧的學(xué)生卻得不到老師的關(guān)注;學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)等方面存在著片面性,忽視了人性教育。在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生的情感出現(xiàn)鈍化與迷失,使得人性異化扭曲,感恩意識也就隨之淹沒。表現(xiàn)為對待生命的淡漠,對待情感的冷漠,對待責(zé)任的逃避。

3.社會教育的缺失。當(dāng)我們在關(guān)注藥家鑫事件的時候,人們都在感嘆,現(xiàn)在的大學(xué)生法律道德素質(zhì)越來越差,缺乏法律意識,道德素質(zhì)低下。而筆者要說的是這些只是表面現(xiàn)象,更深層的原因是社會教育的缺失。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,我們社會注重的是個人能創(chuàng)造出的價值有多少,能帶來的利潤有多大,從而影響著教育體制的改革,刺激著大學(xué)生私欲的膨脹,這使青少年學(xué)生的理想信念和人生目標(biāo)變得愈加迷茫,加之社會上一些錯誤信息的誤導(dǎo),導(dǎo)致人的善念被深埋,惡念被激發(fā),私利煙滅了良知,比如“撞傷不如撞死。”“好心救人卻給自已帶來麻煩”“這樣做會對自已有什么好處”等等。另外,隨著網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成為我們?nèi)粘_M行傳遞和交流的工具,但是也因此帶來了一些弊端。一方面,由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度不足,網(wǎng)絡(luò)思想良莠不齊,不良思想的傳導(dǎo)得不到有效地遏制;另一方面在高強度、高壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里,將自私自利的內(nèi)部心理暴露無遺,毫無顧忌地瀏覽暴力、恐怖信息,將自已沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會和暴力游戲中,逐漸喪失道德選擇和道德判斷能力,進而導(dǎo)致了不健全人格的形成。

二、對策

1.加強家庭教育,為孩子創(chuàng)建和諧的成長環(huán)境

“人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)” 意思是說人生下來原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞。所以,人從小就要接受好的教育,區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人才。我國教育家陶行知也曾經(jīng)說過:“6歲以前是人格陶冶最重要的時期,凡人生需要之重要習(xí)慣傾向、態(tài)度,多半在6歲以前培養(yǎng)成功,這個時期培養(yǎng)得好,自然會成為社會的優(yōu)秀分子?!币虼嗽诩彝ソ逃袘?yīng)該從小培養(yǎng)教育孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識,例如:通過學(xué)習(xí)《 論語》、中國古典文學(xué)名著、中國歷史文化等一些優(yōu)秀作品讓孩子懂得“為人之道、處世之道、交友之道、理想之道、人生之道,對構(gòu)建人文精神、心理健康、人格塑造起到重要的作用。父母嚴(yán)以律已通過自己的言傳身教和良好的家風(fēng),教育子女養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì),健全的道德人格,為他們走入社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

2.加強學(xué)校教育,喚醒學(xué)生的團隊合作、感恩意識

我國教育重在培養(yǎng)的是能夠肩負(fù)起國家和民族振興責(zé)任的、誠實守信、人格完善、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

首先,教師要有一顆愛崗敬業(yè)的心,在不斷加強自身修養(yǎng)的同時提高服務(wù)意識,做好道德誠信的表率,在傳播知識的同時,注重大學(xué)生心理、精神、道德以及人格的培養(yǎng)。這樣的人才才是符合現(xiàn)代新世紀(jì)、新時代要求的復(fù)合型人才,才具有獨立生存和適應(yīng)社會發(fā)展的能力。

其次,青少年應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,定期開展一幫一公益活動,例如走進社區(qū)、敬老院、兒童福利院去幫助那些需要幫助人;利用自已所學(xué)專業(yè)知識開展義務(wù)勞動,通過實踐加強團隊的合作意識、學(xué)會與人相處、與人合作、在實踐中感受關(guān)心別人、幫助他人而產(chǎn)生的快樂感、自豪感和榮譽感。

第三,學(xué)校根據(jù)年青人的特點,組織學(xué)生開展例如:母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、建黨節(jié)等節(jié)日,調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性,在潛移默化中喚醒大學(xué)生的感恩意識,引導(dǎo)大學(xué)生慢慢養(yǎng)成感恩的心態(tài),提升感恩教育的效果。

3.加強社會管理,為青少年創(chuàng)造一個良好的社會文化環(huán)境

首先,國家教育部門應(yīng)該加大教育投資,學(xué)習(xí)國外先進教育經(jīng)驗,將心理教育、心理輔導(dǎo)做為大學(xué)必修課。在全國普及心理教育知識,將心理輔導(dǎo)做為一種公益活動,定期進入學(xué)校、社區(qū)進行心里咨詢輔導(dǎo)。

其次,加強對媒體文化的引導(dǎo)和調(diào)控,對不懂感恩,冷漠無情、忘恩負(fù)義等現(xiàn)象進行揭露和批評,對感恩圖報,施恩不圖報的人應(yīng)及時給予表揚和贊賞。

第三,重新發(fā)揚 “雷鋒”精神,各級黨政機關(guān)、宣傳、文化、企事業(yè)單位和新聞出版、廣播、電視等單位,要將學(xué)習(xí)“雷鋒”精神落到實處,而不為了學(xué)習(xí)“雷鋒”精神而學(xué)習(xí),走形式主義。同時通過宣傳搞好愛國主義教育和社會公德教育,引導(dǎo)全社會樹立正確的價值觀和審美觀和道德觀。

參考文獻

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[2]高 飛 淺析當(dāng)前大學(xué)生道德人格裂變及對策 《遼寧行政學(xué)院學(xué)報》2012年第10期 (第14卷第lO期)

[3]陳永華 大學(xué)生思想政治教育中人性教育的缺失及對策論析

[4]王景 淺析高職院校大學(xué)生感恩教育的問題及其對策 《現(xiàn)代企業(yè)教育》

[5]程惠群 陳冬林 大學(xué)生責(zé)任意識缺失的表現(xiàn)及原因分析 產(chǎn)業(yè)與科技論壇2012年第11卷第1期

[6]司愛霞 論加強高職院校大學(xué)生感恩教育 《當(dāng)代經(jīng)濟》2012年2月(上)endprint

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