文/吳川淮

——舒宏昌繪畫及其解讀

文/吳川淮

豐年

攬境于懷，攬物成詩。

藝術是從生活中發(fā)現(xiàn)美、提煉美，升華美。深入生活，并能夠?qū)⑸钪械囊磺械母惺?，一切自己所見所聞表現(xiàn)成鮮明的形象，這既需要對生活的一腔熱愛，更需要有深厚的功力和表現(xiàn)的技巧。舒宏昌就是這樣的一位出色的書畫藝術家。

和舒寵昌先生認識了幾年，對他的繪畫作品也愈加熟悉，但凡見他的畫作，都會被其中清新的畫面和情境而感動，都能夠感受到那股對生活的熱愛與激情，并能夠在其深厚的繪畫功力上看到他謹慎而又細微的創(chuàng)新。藝為心畫，通過他的作品，可以感受到一個藝術家對于生活的那種嚴肅與認真，以及由傳統(tǒng)深入當代的那種嚴謹?shù)奶剿骶瘛?/p>

舒宏昌首先是一個嚴謹?shù)你∈貍鹘y(tǒng)的工筆畫家，他的工筆畫涉足了人物和花鳥兩方面的題材，表現(xiàn)了較為廣闊的社會生活和人文景致。他的工筆畫，無論人物與花鳥，都特別善于用光，都有一種透明的陽光照在他所畫的生靈之上，這明顯了可以看出他是把西方的油畫觀念直接地滲透到了工筆畫的創(chuàng)作之中。僅此一點，就可以看出他與傳統(tǒng)工筆畫創(chuàng)作者的區(qū)別，他是將他的畫作在陽光的透射與照明之中，反映了那種那種直面的豐富的美，反映著一種對于生活的直觀的火熱般的摯愛，但同時又是含蓄的內(nèi)在的和情境之中所透出的那種故事性的瞬間照射。

古韻春華

豐收之歌

《涼山雪晴》是他表現(xiàn)涼山彝族生活的《涼山風情系列》中的一幅畫作，在這幅畫作上，一位母親背著自己大概只有一歲的孩子在雪睛之日出來看雪，隨行的是剛剛來看望他的一位青年女性親戚。背著孩子的母親慈愛地回頭看孩子，而孩子的側影是在很驚奇地看著這個潔白的世界，而背后隨行的女性則是很安祥悉心地護佑著孩子，前面放著是這位親戚來看望她用竹簍背來的那只老母雞。這是一個普通的生活場景，但從三個人的表情上可以看出不同身份的不同的態(tài)度并以此構成了一個在雪晴之后特殊的場景。從非常細膩的畫面上你可以準確地捕捉到生活上最為細小的細節(jié)，由此，可以看出對于生活的感受之深?！稕錾斤L情系列》是他采風活動后所創(chuàng)作的一套系列作品，也是他集中展示自己的一個機緣。積之愈厚，變之愈新。也許，正是讓他處置在一個新的環(huán)境之中，才使他更為細致地去把握每一個細節(jié)，去安置自己所見的每一個有代表性的人物。

《殤》畫的是2008年汶川地震后的一個場景，滿目廢墟之上一個少女的掩面哭泣，腳下是書包和染有血跡的課本等，作者還在左上角題了比較長的題款。從畫面上可以強烈地感受到作者那種被悲痛與惋惜，如畫款所寫“豆蔻年華學子瞬間陰陽相隔，國人痛哉！世人痛哉！”《豐收》以一個胖胖的農(nóng)村女孩子站大秋冬之際通天的苞谷棒下，滿眼金黃的苞谷和女孩子身上那火紅的花朵形成了一種對比，象征著收獲與喜慶，雖僅此一個但讀者也能感受到農(nóng)民們在豐收之際掩飾不住的喜悅與滿足。另外還有《山里人》、《老戲迷》等，都非常細膩地表現(xiàn)了不同的生活場景和生活畫面，讓人在他的畫前沉浸其中并放開想象。

豐富的社會內(nèi)容和非常細膩的情感世界是他人物畫創(chuàng)作的主體與特色。這是在現(xiàn)代多變的社會思潮中對現(xiàn)實主義創(chuàng)作堅守與探索，是在繼承傳統(tǒng)的基礎上以個人的視角對社會的解讀與思考。與陜西出名的人物畫家不同的是，他的畫筆沒有去對準那些大人物，而是很細膩地表現(xiàn)了一群平凡的甚至是底層的小人物，表現(xiàn)他們的喜怒哀樂。在他的畫中，沒有那么多的和政治靠近的內(nèi)容，但表現(xiàn)了生活中廣大的人性之美，生活的內(nèi)大之美。這是一種最為可貴的堅守，這里沒有通過自己的畫筆去搞什么“投機”，這是一個老實的畫家在用自己的心靈和自己的“手藝”呈現(xiàn)出的“答卷”。贊美自然，歌頌勞動，深刻而全面地展現(xiàn)了現(xiàn)實生活的廣闊畫面，尤其描繪了普通勞動者的生活和斗爭，這在我們過去的最為基本的現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則在當下卻顯得那么稀缺，那么珍貴。從這個意義上看舒宏昌先生的堅守是一件多么有意義的事情。

涼山姐妹

陜北春色

除人物畫以外，舒宏昌還涉足了花鳥和山水。工筆的花鳥畫實際是他工筆人物畫以外的拓展與延伸，與他的人物畫創(chuàng)作渾然一體。在構圖與取法上，都是以傳統(tǒng)創(chuàng)作觀念與表現(xiàn)手法來創(chuàng)作。他的工筆花鳥畫，以一種非常絢爛的細膩的手法表現(xiàn)了花鳥的那么一股靈性與旺盛，仿佛在這花花草草蜀黍枝藤之間就能夠聽到那鳥語，看見那荷葉之上晶瑩的水露。他的工筆花鳥，完全是以“人”的形象在塑造著，作者更是以一個詩人般的感情去創(chuàng)作并發(fā)揮之。如《金秋》，如《夜落春雪驚棲鳥》等等。

他的水墨寫意的山水與花鳥同樣顯示了他創(chuàng)作上的多重路徑，或簡約，或豐富，或以寫意為主，或者兼工帶寫，大膽下筆，細心收拾。在我們這個快速的信息與讀圖時代，在以消費為主流的時代，不去寫意與快速的作畫是不可能的一件事情。但舒宏昌的寫意，是在自己功力之上的一種揮灑，一種性情的直接的展示。雖然從現(xiàn)在看，還不能夠與他的工筆畫作等量的齊觀，但它們正在畫家的激情與灑脫之中慢慢地“生長”著。

當一個在陜西繪畫圈里的老實人是一件很不容易的事情！傳統(tǒng)文化在陜西的某些方面已經(jīng)變質(zhì)，已經(jīng)頑固地形成了一種人情的“氛圍”，這已經(jīng)嚴重地影響了陜西在藝術創(chuàng)作上的質(zhì)感與亮度。沒有一個很大的背景，沒有一個醒目的“官銜”，沒有不知疲倦地“經(jīng)營”自己，你的作品就會受到一定的局限，就不會被“炒作”，當然也不會賣出很大的價錢。但我知道，舒宏昌這個人始終是低調(diào)地又扎實地在不斷地創(chuàng)作著，雙腳深入泥土，眼中含滿淚水，執(zhí)著地走著自己的路，舒宏昌就是陜西繪畫圈里的老實人！

生活在民間，尤其生活在到處都是文化的陜西—西安的民間的土壤里，是一件非常幸福的事情。心無牽掛，筆墨生香，彩韻流動，識之愈真！所以，你和他相處，你可以感覺他心靜如水又激情蕩漾，感覺他在非常平和的心態(tài)中那種溫潤的、寧靜的、執(zhí)著的而且放達的人生態(tài)度。

那么，好吧！舒宏昌先生就選擇生活在民間吧！就生活在這古風古意的古城墻的氛圍里吧！畫那些奔跑著的、趕著集的、哭泣著、凝思著、歇息著的人們，畫著大千世界里所有的生靈們。大自然的風吹拂著，讓那些普通勞動者的心與我圍攏在一起，讓我們并且以永恒的形象橫亙在這片大地之上。

在那遙遠的地方