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甲骨文式符號在當(dāng)下信息設(shè)計中的應(yīng)用研究

2014-03-09 05:28靳尚月
文藝生活·中旬刊 2014年10期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意設(shè)計甲骨文符號

趙 超 靳尚月

(燕山大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院,河北 秦皇島 066004)

甲骨文式符號在當(dāng)下信息設(shè)計中的應(yīng)用研究

趙 超 靳尚月

(燕山大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院,河北 秦皇島 066004)

本文研究的是甲骨文式符號在當(dāng)下信息設(shè)計中的運用,提出的思維與運用的方式、方法對古與今的文字在系統(tǒng)設(shè)計中的運用具有參考意義,可謂古為今用。其價值在于對甲骨文造型特點的思維與方法分析,擴展到圖形創(chuàng)意設(shè)計中去,使文字與圖形創(chuàng)意設(shè)計范疇得到延伸與擴展,并弘揚了中國傳統(tǒng)藝術(shù),為系統(tǒng)信息的風(fēng)格設(shè)計注入了新鮮的血液。

甲骨文;創(chuàng)意符號;信息設(shè)計

一、引言

漢字長久以來被認(rèn)為是中國一切造型的原本,甲骨文更是被說成是一切圖形的基礎(chǔ)。中國詞匯表中很多造型詞匯均來源于這基本點上,它是造型的源頭。漢字造型在各類標(biāo)志設(shè)計中都有廣泛運用,甲骨文也成為了創(chuàng)意設(shè)計中的新秀元素,它促進(jìn)了國內(nèi)的軟文化發(fā)展,引發(fā)了獨特的設(shè)計現(xiàn)象,儼然獨辟了一個新的亮點。

二、甲骨文與圖形

(一)甲骨文特點

(1)甲骨文文字圖形的組合單元——線,處于一種低層次的程式化狀態(tài)。甲骨文的線的構(gòu)合結(jié)構(gòu)由于受到甲骨文取法自然物象的創(chuàng)字方法和構(gòu)形的隨意性的影響,走了一條非幾何規(guī)則道路,使中國文化初步呈現(xiàn)出感性的、非理性的面貌。

(2)甲骨文最有特色的地方就是“刀筆味”,失去了刀筆味也就失去了甲骨文的神韻。因為字是用刀刻在較硬的獸骨上,所以筆畫較細(xì),方筆居多。

(二)圖形特點

(1)視覺形象性

圖形是用形象來傳遞思想的,這種形象是一種有助于視覺傳播的單純語言,它能使人們對圖形所載信息一目了然。

(2)易于記憶性

觀型看相是人類理解現(xiàn)象的方法,也是一種與生俱來的本領(lǐng)。圖形的直觀性,視覺形象性,生動準(zhǔn)確,跟文字比更富有特點,更容易讓人識別,方便人們的記憶力。例如人們看到禁止符號就會條件反射的停下來,只是因那簡介有力,表意精準(zhǔn)的視覺形象符號已深入人心。

三、古文今用研究法則

(一)現(xiàn)有甲骨文圖形創(chuàng)意

如中國醫(yī)藥局微標(biāo)與鄭州地鐵標(biāo)志,甲骨文在現(xiàn)代社會中有更廣泛的應(yīng)用基礎(chǔ),它與現(xiàn)代圖形識別功能基本相似,具有易識別性、適用性、間接性、整體感、描繪性和長久性等特點。

(二)甲骨文圖形創(chuàng)意設(shè)計思路

最能將這些規(guī)律與特征結(jié)合起來的,在現(xiàn)代化圖形運用中最廣的領(lǐng)域便是信息,信息分為商業(yè)信息,安全信息,交通信息,公共信息,文化信息等多個層面,有單獨的,也經(jīng)常有以成系統(tǒng)系列的方式呈現(xiàn)。

四、甲骨文中的圖形創(chuàng)意提取方法

通過對甲骨文的造型研究分析得出:甲骨文造型抽象化,具有文字圖形特征明顯的造型思路共存現(xiàn)象。結(jié)合對形式美法則的運用以及圖形創(chuàng)意精神及其寓意等幾個方面的聯(lián)系,概括出來得出以下三點結(jié)論:其一,因為圖形的表達(dá)原本就要比文字更加直觀,甲骨文比現(xiàn)代文字更能加強標(biāo)志圖形的視覺效果與信息傳遞的效果。其二,甲骨文造型的研究將對現(xiàn)代圖形創(chuàng)意產(chǎn)生積極的影響,為圖形創(chuàng)意提供創(chuàng)意的原動力。其三,從漢字對圖形創(chuàng)意的影響與延伸之中認(rèn)識到傳統(tǒng)的某些方面是有橫長性的,是不變的,而有的方面是流動性的,要隨著時間的變化而變化。

五、結(jié)語

(一)成果范例

十二生肖系列標(biāo)志舉例說明:

(1)借鑒了甲骨文的文字特點,運用了線條的元素,并且添加了刀筆味。

(2)運用六書中的象形構(gòu)造方法,拾取整體形象的輪廊或局部輪廊轉(zhuǎn)化成文字,提取甲骨文”牛”字與牛形象的整體輪廊,將它們結(jié)合起來,成為一眼看去便可想象出具體形態(tài)的”?!睒?biāo)志。圖像化的同時,它還具有甲骨文的特征,帶著古樸的韻味。

(二)現(xiàn)代應(yīng)用

意像:字源于畫,而優(yōu)于畫,優(yōu)于描繪。甲骨文沒有固定的筆畫特點,卻自成一派,讓人易于識別。這在于它巧妙融合了字與畫的精髓,更多運用了點,弧線,圓形,轉(zhuǎn)折,曲線等富有生命力的線條,打破現(xiàn)代漢字的常規(guī)模式,不講究筆畫,點也有圓有方,例如“雨”和“花”,就是用多個點組成,我們就是用這些構(gòu)成特點去還原甲骨文的味道。

(三)視覺推廣

渠道一:網(wǎng)絡(luò)

人們在生活中經(jīng)常會接觸到網(wǎng)絡(luò),隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的越加發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)上的圖形標(biāo)識也成為了大家記憶的對象?;诩坠俏牡奶攸c,我們會選做一些可應(yīng)用并流傳于網(wǎng)絡(luò)的圖標(biāo),并在社交媒體上加以推廣。

渠道二:現(xiàn)代應(yīng)用

節(jié)日賀卡,節(jié)日禮品,節(jié)日吉祥物等具有中國特色的商品都可被甲骨文標(biāo)志所依附,為傳統(tǒng)商品穿上古樸的包裝,達(dá)到推廣的目的。

[1]張同.字體創(chuàng)意[M].北京:中國出版集團東方出版中心,2004.

[2]盧少夫.圖形創(chuàng)意設(shè)計[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2004.

[3]李澤厚.美的歷程[M].天津:天津社會科學(xué)院出版社,2001.

[4]李凡.漢字簡史[M].北京:中國友誼出版社,2005.

[5]汪立名.鐘鼎字源[M].湖北:湖北美術(shù)出版社,2005.

J524

A

1005-5312(2014)29-0079-01

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