樊維蓮
比喻這種修辭,古人早已用之。我國古代文論或說“寫物以賦意”(《文心雕龍·比興》),或說“以彼物比此物”(朱熹《詩集傳》),這些都是對比喻的解釋。比喻是一種具有神奇魔力的修辭手法,它像一個萬花筒,放進去的是尋常物件,一經(jīng)它轉(zhuǎn)動,即變幻出一個五彩世界,恰當?shù)厥褂帽扔?,會使文章的語言多一些魅力,讓文章添幾分文采。有才情的作家,往往是因善用比喻而讓自己的作品與文字熠熠生輝。
①一道閃電無聲閃過,青白色的光條劃過,像綢緞在臉上飄過。(納蘭妙姝《荔荔》)
②最長的騎馬是一連騎了三天。山路遙遙無邊,當?shù)缆菲骄彽臅r候,會趁機在馬背上打會兒瞌睡。那種悠長的疲憊感像一根針穿著長長的線緩慢而敏感的經(jīng)過身體。(李娟《羊道深山夏牧場》)
①、②兩句,都是從觸覺角度著手進行比喻的。①句中“閃電”人都見過,“綢緞”拂過臉頰的感覺人也會有過,而把這兩種毫不關(guān)聯(lián)的事物用比喻聯(lián)結(jié)在一起,掙脫了以往比喻“兩種事物間需要有相似點”這一成見,使語言突兀而又新奇。②句中人的身體的疲憊感與“針穿著線”“經(jīng)過身體”何其遙遠,但經(jīng)過作者的妙筆一連,立馬感覺到疲憊感似乎也正被針線穿引著通過你的身體,語句準確新鮮,且觸感強烈,直達讀者心底。
①仄了頭瞧桌上的琴,默默一笑,這一笑就凝固了一段歷史。因為那一瞬間,我發(fā)覺琴在桌上是一個平平坦坦地睡著的美人,體態(tài)悠閑,鼾聲幽微,態(tài)勢美妙。那琴頭處下垂的一綹棉絮,真是它的頭發(fā)。(賈平凹《紅狐》)
②我忘記我是一只駱駝,我身上背負有人生的重擔。我這時是一只紫燕,翱翔在清隆的天空中,我聽見神祗的贊美歌,我覺到靈魂的所在地。(廬隱《秋光中的西湖》)
以上比喻句中,①把物比做人,使琴有人態(tài),從摹其外形入手但最后卻歸入寫其神,寥寥數(shù)筆,卻形神兼具,這不能不說是比喻的魔力。②兩句把人比作物,用兩個比喻自比,分寫出不同時刻作者的不同狀態(tài)。
不管是把物比作人,還是把人比作物,都能讓看似平淡的事物出奇,看似簡單的句子耐人咀嚼,使讀者披文以入情,引發(fā)豐富的想象力。
①我以為藝術(shù)的女人第一是有她溫柔的空氣,使人如聽著蕭管的悠揚,如嗅著玫瑰的芬芳,如躺在天鵝絨的厚毯上。她是如水的密,如煙的輕,籠罩著我們。她的一舉步,一伸腰,一掠鬢,一轉(zhuǎn)眼,一低頭,乃至衣袂的飄揚,裙幅的輕舞,都如蜜的流,風的微漾。(朱自清《女人》)
②接著歌聲,又是一陣蕭韻,其聲嚶嚶似蜂鳴群芳叢里,其韻溶溶似落花輕逐流水。漸提漸高有如孤鴻哀唳碧空,但一折之后又漸轉(zhuǎn)和緩恰似水溶灘底嗚咽不絕。(廬隱《海濱故人》)
③如果說大地是一張攤成的稿紙,農(nóng)民正蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇;播種的時候是逗點,耕耘的時候是逗號,收成的籮筐里正像詩篇的最后圈一個飽滿的句號。遺憾的是,農(nóng)民寫作歌頌大地的詩篇時,不免有感嘆號,有時還有通向不可知的的分號。(林清玄《籮筐》)
①、②兩句是博喻。博喻可以用多種作比的事物比喻表現(xiàn)對象的一個方面,例如①;也可以用多種作比事物來比喻表現(xiàn)對象的各個方面,例如②。不管是哪一種,因為作者比喻手法的高明,使本喻體之間的形象有機的聯(lián)系起來,渾然一體。而③的用比更加奇特,作者把“大地”比做“稿紙”,“農(nóng)民勞作”比做“偉大的詩篇”,然后順其自然地把一切與勞作有關(guān)的行為與漢語中的標點符號聯(lián)系起來,本體之間有領(lǐng)屬關(guān)系,喻體之間又相互關(guān)聯(lián),中間各比喻句又合理貼切,真是富有創(chuàng)意的神來之筆。
以上句子,因運用比喻,再經(jīng)過聯(lián)想的點化,從而使描寫的內(nèi)容生動、具體、豐富。
①那聲音響了很久,終于把他舊棉絮一樣的睡意,扯出了一個無法修補的大洞。(納蘭妙姝《荔荔》)
②本來只想在陽光下曬一曬肚子的,誰知一躺倒,睡意就像滿滿一盆水當頭潑了下來,渾身透濕,于是眼一閉,順勢舒舒服服的陷進睡眠的大沙發(fā)里了。(李娟《羊道 春牧場》)
錢鐘書說:“不同處愈多愈大,則相同處愈有烘托;分得愈遠,則合得愈出人意表,比喻就愈新穎。”很多時候,我們個人的一些心理感覺,是很難用語言表述清楚的,就如以上句子中的“睡意”“看到好字”等感受。這時,用手邊熟悉的東西做抓鉤,把飄浮在遙遠地方的感覺拉到自己身邊,就是一個很好的解決方法。①、②句中的本體“睡意”與喻體“舊棉絮”和“一盆水當頭潑了下來”本來毫無關(guān)聯(lián),但經(jīng)過作者異想天開、為所欲為的拼接,立刻讓我們感覺到睡意來臨時,我們是如何在舊棉絮中掙扎,達到睡點時,就像“一盆水當頭潑了下來”一樣。
亞里士多德說:“比喻是天才的標志?!鄙朴谶\用比喻這一修辭手法的人,是最富有才情的。而那些優(yōu)秀的詩人作家,也正是調(diào)動著自己的親見、親聞及親身經(jīng)歷,發(fā)揮想象,把看似冰炭不相容的事物聯(lián)系在一起,讓文章的語言煥發(fā)出奇彩,創(chuàng)造出詭異的藝術(shù)真實,為我們營造出一個爭奇斗艷的修辭園地。