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基于隱形量規(guī)評定的大學(xué)生廉潔觀教育優(yōu)化

2014-03-13 06:02王紹青
關(guān)鍵詞:量規(guī)大學(xué)生評價

王紹青

(福建農(nóng)林大學(xué)管理學(xué)院 福建福州 350002)

基于隱形量規(guī)評定的大學(xué)生廉潔觀教育優(yōu)化

王紹青

(福建農(nóng)林大學(xué)管理學(xué)院 福建福州 350002)

大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人,如何通過廉潔教育提高自身的思想道德修養(yǎng)和自律意識,關(guān)系到自身健康成長。從大學(xué)生廉潔觀教育的價值訴求出發(fā),擬合量規(guī)評價方法,針對當(dāng)前大學(xué)生廉潔觀評價結(jié)果提出大學(xué)生廉潔觀教育優(yōu)化的路徑。

廉潔觀;隱性量規(guī);評價;路徑

一、大學(xué)生廉潔觀

廉潔一詞最早見于戰(zhàn)國偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫”。 東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔”。也就是說不接受他人的饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。顧名思義,廉是清廉,就是不貪取不應(yīng)得的錢財;潔是潔白,就是指人生光明磊落的態(tài)度;清楚一點的說,廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為,光明磊落的態(tài)度。

大學(xué)生廉潔觀是一種基本的價值觀念,倡導(dǎo)誠實守信、正直節(jié)儉、清正廉潔,它以為民為公的理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)淖月善焚|(zhì)和民主公正的法制觀念為基本內(nèi)涵。第58屆聯(lián)大通過的《聯(lián)合國反腐敗公約》提出要在中小學(xué)和大學(xué)課堂開展廉潔觀教育。我國教育部也下發(fā)《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》明確提出在青年學(xué)生中開展廉潔教育。

大學(xué)生是未來高素質(zhì)人才的后備力量,是關(guān)乎黨和社會主義事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵,培養(yǎng)和造就一批與時代同步伐、與祖國共命運、與人民共呼吸的具有豐富知識和扎實本領(lǐng)的人才具有重要的戰(zhàn)略意義。開展大學(xué)生廉潔觀教育是黨中央綜合分析國內(nèi)外形勢,為提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位所做出的重要決策之一。

近年來,隨著我國對外開放的進(jìn)一步擴大,國外敵對勢力的思想文化滲透與日俱增,拜金主義、享樂主義、極端個人主義和以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象和落后思想意識蔓延,各種思潮涌入高校,對大學(xué)生思想意識產(chǎn)生巨大沖擊。高校是培養(yǎng)人才、傳承文明、建設(shè)先進(jìn)文化的重要陣地,是開展大學(xué)生思想政治工作和德育教育的主戰(zhàn)場。能否培養(yǎng)大學(xué)生正確的廉潔觀并將其外化為行動,這是保證大學(xué)生健康成長、社會廉潔運行、祖國長治久安的內(nèi)在要求。

二、大學(xué)生廉潔觀隱形量規(guī)耦合

量規(guī),是一種評分工具,它通常對一種評價列出準(zhǔn)則,并按從優(yōu)到差的級別描述每個準(zhǔn)則的水平[1]。大多數(shù)研究者認(rèn)為量規(guī)應(yīng)為二維制表格,其評價等級應(yīng)當(dāng)是明顯的、全面的和描述性的,旨在創(chuàng)設(shè)一個連續(xù)體,來說明特定的知識和技能在不同層次上的掌握水平。它包括評價準(zhǔn)則、等級標(biāo)準(zhǔn)和具體說明三個基本要素。

(一)評價準(zhǔn)則

大學(xué)生的廉潔觀有其自身的特點和規(guī)律,廉潔觀的培養(yǎng)要注重層次性、連續(xù)性和有序性。歸根結(jié)底,大學(xué)生廉潔觀的培養(yǎng)方向必須與大學(xué)生價值觀教育相結(jié)合,與高校德育教育相結(jié)合,與社會實踐相結(jié)合。大學(xué)生廉潔觀走向?qū)嵺`必須首先內(nèi)化為大學(xué)生個體廉潔意識,而后由廉潔意識外化為大學(xué)生廉潔行為,這其中大學(xué)生廉潔觀教育是大學(xué)生廉潔觀走向?qū)嵺`運動的支配因素。

(二)評價的等級標(biāo)準(zhǔn)

量規(guī)是一個真實性的評價工具,是對學(xué)生作品、成長記錄或者表現(xiàn)進(jìn)行評價的一套標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生廉潔觀評定量規(guī),可以根據(jù)其評價準(zhǔn)則,對評定等級作進(jìn)一步的細(xì)化[2]。

表1 維表格形式的量規(guī)表

(三)評價的具體說明

1.社會主義核心價值觀教育

面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步,對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量,具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

2.法制教育

法制意識是人民對社會客觀法律現(xiàn)象的主觀反映,社會成員法制意識的增強是一個國家社會進(jìn)步的標(biāo)志。近年來,新聞媒體屢有出現(xiàn)“腐敗青年”的報道,年輕人職務(wù)犯罪是一個比較突出的現(xiàn)象。大學(xué)生是明天的管理者,不乏精英和嬌子,作為國家的棟梁和未來理應(yīng)在高校中培養(yǎng)良好的法制意識,自覺養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,自覺模范地按照法律規(guī)定約束自己。

3.誠信教育

誠信是做人準(zhǔn)則,是修身立德之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。高校為了維護(hù)一種誠信的環(huán)境,確定了大學(xué)生的行為準(zhǔn)則,學(xué)校制定了學(xué)籍管理條例和大學(xué)生守則等校紀(jì)校規(guī),要求大學(xué)生自覺遵守和維護(hù)。作為個體,加強自我約束,提高拒腐防變的能力是誠信之本。探討適合新時期大學(xué)生誠信教育,既是培養(yǎng)合格人才的需要,也是大學(xué)生廉潔觀教育的需要。

4.反腐倡廉教育

當(dāng)前,從貫徹落實中央八項規(guī)定,到反對“四風(fēng)”走好群眾路線;從“老虎”“蒼蠅”一起打,到黨政、高校、國企巡視全覆蓋,一年多來,在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,黨風(fēng)政風(fēng)為之一振,清風(fēng)正氣撲面而來,書寫下“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的厚重新篇。大學(xué)生作為國家經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的主要生力軍,承載著民族的希望。不管是在校學(xué)習(xí)還是今后踏入社會走向工作崗位,個人腐敗風(fēng)氣的盛行、腐敗現(xiàn)象的滋長在所難免,因此必須防微杜漸,提前倡導(dǎo)反腐倡廉教育。

三、評價結(jié)果

大學(xué)生是民族的希望,是祖國未來優(yōu)秀的建設(shè)人才。大學(xué)生這一群體有知識、有熱情,思想活躍,善于思考,樂于接受新事物,是最有活力的人群之一。但是,由于缺乏經(jīng)歷、涉世不深,世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟,再加上是非判斷能力、自我控制能力還比較弱,思想容易受腐敗等不良社會現(xiàn)象的影響,突出表現(xiàn)為(1)明辨是非能力不強:和平年代,大學(xué)生自覺不自覺地放松了警惕,淡化了道德意識,不能正確看待復(fù)雜多變的社會形勢。一些大學(xué)生甚至無意間充當(dāng)了敵對勢力的幫兇,嚴(yán)重影響了社會的穩(wěn)定,教訓(xùn)極為慘痛;(2)誠實守信意識滑坡:一是考試作弊,形式多樣屢禁不止;二是實驗造假、論文抄襲,甚至雇請“槍手”;三是履歷注水,就業(yè)違約、隨意變更撕毀協(xié)議現(xiàn)象屢見不鮮;四是惡意拖欠學(xué)費比例逐年增長,助學(xué)貸款成了追繳的焦點,給學(xué)校辦學(xué)、銀行貸款帶來了不良的影響;(3)艱苦樸素作風(fēng)淡忘:金錢至上、追求享受、過度消費現(xiàn)象凸顯。據(jù)中華全國學(xué)生聯(lián)合會及相關(guān)監(jiān)測機構(gòu)發(fā)布的一項調(diào)查報告顯示:大學(xué)生人均年消費超過城鎮(zhèn)居民人均年收入,部分大學(xué)生休閑、通訊、情感消費問題較為突出。“一月五百貧困戶,千兒八百剛夠用,兩三千元是扮酷,四千五千真大戶”是流行于某大學(xué)校園里的順口溜;(4)廉潔行為水準(zhǔn)偏低:迷信崇拜關(guān)系,認(rèn)為當(dāng)今社會是“關(guān)系的社會”,“關(guān)系”遠(yuǎn)比知識和能力更重要。對社會上的不正之氣不是抵制,而是贊同效仿。如:有的學(xué)生為了取得有限的入黨或評優(yōu)名額,用現(xiàn)金或貴重物品向自己的輔導(dǎo)員、班主任行賄;有的學(xué)生為了當(dāng)選學(xué)生干部,在競選過程中采取賄賂等形式拉選票,徇私舞弊;還有一些學(xué)生社團(tuán)打著社團(tuán)活動的名譽向企業(yè)要贊助,由于經(jīng)費管理混亂又沒有公開,相當(dāng)一部分經(jīng)費落入少數(shù)學(xué)生干部手中,用于“特權(quán)”消費[3]。

四、路徑探析

(一)要科學(xué)把握教育方法[4]

要結(jié)合大學(xué)生身心特點和認(rèn)知實際,以正面引導(dǎo)為主,以正面說理為主,通過師生情感溝通和氣氛渲染,達(dá)到潤物無聲的實效。同時,要因人而異,有的放矢,采用啟發(fā)式教學(xué)法,避免空洞的說教。同樣,采取典型案例教學(xué),把枯燥無味的說教變?yōu)榛钌陌咐录蛉蝿?wù),也使教育更具感染性和可接受性。

(二)發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用

要切實加強教師廉潔教育培訓(xùn),明確廉潔教育重要性、長期性和前瞻性,將廉潔教育納入師德師風(fēng)建設(shè)的各個環(huán)節(jié),著力提升教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德境界。要把傳統(tǒng)知識與廉潔教育相結(jié)合,把系統(tǒng)教育與專題教育相結(jié)合,把理論武裝與實踐育人相結(jié)合,切實加強思想政治理論課對大學(xué)生廉潔教育的指導(dǎo)作用。

(三)注重課外活動載體

將廉潔教育與學(xué)科建設(shè)、素質(zhì)教育相結(jié)合,深入挖掘整合現(xiàn)有的學(xué)科教學(xué)資源,將社會實踐納入大學(xué)生廉潔教育重要環(huán)節(jié)。要引導(dǎo)廣大學(xué)生走出校園,走向社會,參加社會勞動和志愿服務(wù),在活動中受教育、長才干。明事理、辨是非、曉廉潔、作貢獻(xiàn),引導(dǎo)他們正確處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關(guān)系,增強社會責(zé)任感和正義感。

(四)形成學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三者合力

發(fā)揮學(xué)校在廉潔教育中的主陣地作用,切實構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三級廉潔教育網(wǎng)絡(luò)鏈接,發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育、社會教育實施合力。同時,要注意加強師德師風(fēng)建設(shè),充分發(fā)揮教師在開展廉潔教育中的引導(dǎo)示范作用,以“為人師表、言傳身教、率先垂范”的實際行動,影響和教育學(xué)生,積極營造廉潔自律的良好氛圍。

[1]鐘志賢,王覓,林安琪.量規(guī):一種現(xiàn)代教學(xué)評價的方法[J].中國遠(yuǎn)程教育,2007(10上):43-46.

[2]陳偉,戴祐坤,丁國昌.基于隱性量規(guī)的大學(xué)生社會責(zé)任感評價與教育優(yōu)化[J].云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報,2012,6(2):57-60.

[3]左輝群,李志玲.和諧視野下大學(xué)生廉潔教育的探索[J].江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2008,7(1):126-128.

[4]鄭傳芳.大學(xué)生形勢與政策[M].福建:人民出版社,2013:250-252.

Based on contact gauge evaluation view of college students' honesty education optimization

Wang Shao-qing
(Fujian Agriculture and Forestry University School of Management, Fuzhou Fujian, 350002, China)

College students are the cause of socialist modernization builders and successors. How to Improve their moral cultivation and selfawareness through honest education relate to their healthy growth. From the view of the value of honesty demands college education, this article fits gauge evaluation methods and makes an optimal path.

honest; outlook; hidden gauge evaluation path

G641

A

1000-9795(2014)09-000122-02

[責(zé)任編輯:鮑 雨]

王紹青(1987-),男,山東濟寧人,福建農(nóng)林大學(xué)管理學(xué)院助教,碩士,研究方向:思想政治教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)。

2013年福建農(nóng)林大學(xué)黨風(fēng)廉政建設(shè)專項研究課題(XJW136009)。

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