彭匈
世人所謂“為有李梅雙郡守,人間始覺(jué)重昭州”,其中的李指晚唐詩(shī)人、昭州郡(今平樂(lè))代理郡守李商隱;而梅,則是宋代世稱“梅公”的政治家、詩(shī)人梅摯。梅公“文章政事,卓然有聲”,官至天章閣待制、龍圖閣學(xué)士。宋仁宗景祐初年(公元1034年)出任昭州知州。當(dāng)時(shí)他是從“人間天堂”蘇州、杭州來(lái)到人稱“瘴海癘地”的昭州。地方人士提醒他,昭州自古乃嶺南煙瘴之地,人一不小心沾上瘴氣,十有九死,望千萬(wàn)小心。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的體驗(yàn)與觀察,梅摯發(fā)現(xiàn)地方盛傳的“瘴氣致死”,并無(wú)傳說(shuō)的那么可怕,倒是另一種“瘴氣”對(duì)社會(huì)世風(fēng)危害極大。于是筆鋒一轉(zhuǎn),直指官府弊政。指出官場(chǎng)上存在“五瘴”,乃為:“急征暴斂,剝下奉上,此租賦之瘴也;深文以逞,良惡不白,此刑獄之瘴也;昏晨醉宴,弛廢王事,此飲食之瘴也;侵牟民利,以實(shí)私儲(chǔ),此貨財(cái)之瘴也;盛揀姬妾,以?shī)事暽藥≈我?。”梅公指出,?dāng)時(shí)官場(chǎng)上盛行的橫征暴斂、冤假錯(cuò)案、大吃大喝、與民爭(zhēng)利、作風(fēng)敗壞等“五瘴”,比之自然瘴氣,其毒大有過(guò)之。他寫(xiě)道,“有一于此,民怨神怒,安者必病,病著必殞。”為警勵(lì)時(shí)人,梅摯于城東北鳳凰山上建亭一座,將《五瘴說(shuō)》全文刻于壁上。昭州百姓將此亭稱為“梅公亭”。至南宋,有官員朱晞?lì)伆堰@篇《龍圖梅公瘴說(shuō)》加上跋語(yǔ),刻在桂林龍隱洞石壁之上。當(dāng)年郭沫若先生來(lái)廣西考察,曾在梅公瘴說(shuō)碑前駐足良久并有感賦詩(shī):“榕樹(shù)樓頭回壁深,梅公瘴說(shuō)警人心”。古往今來(lái),人們一直把這篇精短政論視為“官家藥石”。清乾隆年間,官居內(nèi)閣首輔的臨桂人陳宏謀將歷代廉政文獻(xiàn)選其重要者編著為《五種遺規(guī)》,梅摯的《五瘴說(shuō)》收入其中。十九世紀(jì)新加坡在制定其廉政法規(guī)時(shí),從中吸取了豐富的營(yíng)養(yǎng)??梢?jiàn)《五瘴說(shuō)》的重要地位以及對(duì)后世的影響之大。
梅摯一生曾在多地為官。慶歷后他深獲朝廷信任,任御史之職,留下了不少有口皆碑的閃光點(diǎn)。他除了清正廉潔,不畏強(qiáng)權(quán),上書(shū)直言,為民請(qǐng)命等諸多事跡外,于嘉祐二年與朝中重臣?xì)W陽(yáng)修、王珪等同為當(dāng)年科舉最高主考官。他協(xié)同歐陽(yáng)修等,改良文風(fēng),不拘一格,力排眾議,使地處巴蜀偏僻之地的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人脫穎而出,選為進(jìn)士。此事在中國(guó)文壇及科舉史上均為一時(shí)佳話。
梅摯于宋仁宗景祐五年(1034年)知昭州。梅摯在昭州主政二年,與本地百姓結(jié)下深厚情誼,并對(duì)平樂(lè)的山光水色風(fēng)土人情留下深刻印象。他以充沛的感情,寫(xiě)下了長(zhǎng)律《昭潭十愛(ài)》,抒發(fā)他對(duì)平樂(lè)的士子、山水、道路、寺觀、音樂(lè)、果酒等的毫無(wú)保留的摯愛(ài)與贊美。我們從中也可看出,昭州在他的治理之下,呈現(xiàn)出一派政通人和、百?gòu)U俱興的景象,同時(shí)我們還看出閃爍其間的一位地方大員的責(zé)任感和赤子之心。原詩(shī)較長(zhǎng),共十段,每段八句?,F(xiàn)僅錄其每段前面四句以見(jiàn)一斑:“我愛(ài)昭州水,湘漓共一源。本無(wú)汙泥滓,去有棹歌喧。我愛(ài)昭州士,平居富塾庠。興賢遵漢詔,論秀美周鄉(xiāng)。我愛(ài)昭州觀,裁基壓大溪。一樓云駐隱,雙表鶴歸迷。我愛(ài)昭州寺,東西占景開(kāi)。門(mén)臨九峰列,僧自五天來(lái)。我愛(ài)昭州路,優(yōu)游不險(xiǎn)崎。九疑通舜野,八桂繞秦祠。我愛(ài)昭州角,嗚呼古郡衙。萬(wàn)愁縈桂水,一曲阻梅花。我愛(ài)昭州月,間宵入綺樓。涼生荔浦樹(shù),冷熨桂江秋。我愛(ài)昭州樂(lè),供官不在多。薰風(fēng)齊樂(lè)圣,淑氣且宣和。我愛(ài)昭州酒,千家不禁燒。醥醪一爵舉,瘴霧四時(shí)消。我愛(ài)昭州果,西東此檀珍。荔枝登宴美,桂子薦盤(pán)新。”此詩(shī)刻于城內(nèi)“十愛(ài)亭”,士子百姓常繞亭吟誦。
縱觀歷代的地方官員,很少有像梅摯一樣對(duì)治下的這片土地付諸如此深厚的感情并書(shū)寫(xiě)下此類長(zhǎng)篇頌詩(shī)來(lái)的。梅摯雖不像別的官員那般業(yè)績(jī)顯赫并富有傳奇色彩,但他穩(wěn)健的步履,務(wù)實(shí)的作風(fēng),以及他的長(zhǎng)期的持之以恒的堅(jiān)守,使他名留青史。《宋史》所記載的北宋中期的良吏僅十余位,而梅摯名列其中。
李、梅二公,為昭州(今平樂(lè))、也為世人留下了豐富的文化遺產(chǎn)。至今,桂林、平樂(lè)人民仍然深深懷念著這兩位思想深邃、才華橫溢的文化名人。