若冰
明人朱國(guó)禎的《涌幢小品·卷一》中,有《視朝賜食》一章,說的是明太宗朱元璋每天早上視朝,當(dāng)百官“奏事”結(jié)束之后,會(huì)賜給大家一頓飯。吃完之后,百官仍然會(huì)與剛剛上朝的時(shí)候一樣行禮、磕頭謝恩,然后大家就座,開始議政。然而到了洪武二十八年,這樣的規(guī)矩最終改變了,起因是禮部提出“職事眾多,供億為難,請(qǐng)罷”。
這是不是中國(guó)最早的“工作餐”?我們不知道,但它讓我們知道,工作餐的歷史至少可以上溯到明代。
皇帝親自聽政,定時(shí)視朝,乃是我國(guó)古代舊制。因?yàn)榈弁趺刻煲暢犝臅r(shí)間多安排在大清早,故謂之“早朝”。早朝的內(nèi)容都是些什么?一般是臣下奉命上殿“輪對(duì)”,述說時(shí)政利弊,研討處理政務(wù),即所謂“聽政”。因此,恐怕時(shí)間不會(huì)很短,加之有些官員趕來的時(shí)候可能還來不及吃早飯,所以,明太祖賜食于百官,或許可以視作人性化管理的重要舉措,從道理上來講完全可以理解和接受。
但賜食帶來的另一個(gè)方面問題也不能不正視,那就是朝會(huì)的參加者甚眾,單單是根據(jù)朱國(guó)禎敘述的,“公侯一品官侍坐于(奉天)門內(nèi),二品至四品及翰林院等官坐于門外,其余五品以下于丹墀內(nèi),文東武西,重行立位”,就可以看出,至少也有上百人的規(guī)模吧。同時(shí),既然是皇帝賜食,伙食標(biāo)準(zhǔn)又不能太低,因此,日復(fù)一日,操辦起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力是肯定的,最終成為一筆不小的財(cái)政負(fù)擔(dān)也是可以想象的。所以,最后也才有禮部停辦的倡言。
封建社會(huì)是“家天下”,沒有“共和國(guó)”一類的概念;老百姓是臣民,而沒有“公民”、“納稅人”之類的說法。在這樣的背景下,如朱元璋一樣的皇帝們假如愿意賜食百官——也不論是一般點(diǎn)心,還是山珍海味,抑或其他,完全可以一直這樣下去。另一方面,可以料到,作為賜食對(duì)象的朝廷文武百官們,對(duì)于這樣的“工作餐”一定是十分歡迎的,而未必會(huì)替朝廷考慮這樣一些問題:如果長(zhǎng)此以往,是不是可能給國(guó)家財(cái)政帶來不小的壓力?會(huì)不會(huì)讓一些人因?yàn)槌杂土俗欤谠绯饪梢苑e極尋找其他“吃白食”的機(jī)會(huì),進(jìn)而可能在吃吃喝喝中壞了朝廷的形象,也壞了“官德”,失了人心?
作為開國(guó)皇帝的朱元璋頭腦還是比較清醒的,也在某種程度上還能聽進(jìn)不同的意見,所以,禮部的建議最終他還是采納了。然而,對(duì)于江山承平很長(zhǎng)一段時(shí)間以后的他的那些“守成”子孫來說,因?yàn)槿松?jīng)歷跟他不同,很多方面的想法自然也就不同。而朝廷日漸鋪張、排場(chǎng)、奢靡,人人追求感官享受、充滿末日情結(jié)最后的結(jié)果,那就是朝政廢弛、國(guó)家衰敗、江山易主。大明正是這樣,因而,也給我們留下了一些以史為鑒的好故事。
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