梁瑩菲

人不能脫離社交就如同魚不能離開水，作為一個身處多元文化社會的留學(xué)生，更是要把握時機(jī)交更多的朋友。而最方便快捷的社交方式，便是穿上得體的禮服，練好合拍的舞步，自信滿滿地去參加一場派對。

派對嘗一口

最近媒體中流傳著一篇中國留學(xué)生對“美國夢”的控訴，其中當(dāng)然少不了對無處不在的派對和“派對瘋子”所產(chǎn)生的厭煩和恐懼，據(jù)說每逢周五六晚走在路上，就會在“不知哪個街角”竄出一個“瘋子”。這在仿佛人人都是派對動物的美國，恐怕是無法避免的狀況。

外國人都熱衷開派對，可派對并不是國外特有的文化，相比之下，其實(shí)中國有更精彩的派對傳統(tǒng)，比如《赤壁賦》中記載的，就是蘇東坡帶齊人馬在船上開派對的事兒。這條遺世獨(dú)立的船，于月升之時，在赤壁之下游蕩著。船上會唱會吹的賓客，都不吝嗇自己的技藝，為大家表演了一段，在宴會的最后甚至引發(fā)了一段富有哲理性的討論，由主人家做了一個華麗的結(jié)尾致辭。這是多么難得的派對氛圍；歐陽修也喜愛把大伙拉到山上舉辦派對，看著眾賓客“觥籌交錯，坐起喧嘩”而自己則獨(dú)醉其中。

從這些詩詞中，我們不難感受到古時候中國派對的高明之處，無非是把來客蠢蠢欲動的精力，引導(dǎo)并釋放在一個個具體的因素上——在優(yōu)美的自然環(huán)境中行走，品嘗精心準(zhǔn)備的佳釀，吟詩作對，吹簫唱歌，每個人都不無聊，看著聽著，笑著說著，自然是酒不醉人人自醉?？梢赃@么說，派對本來就是一個空杯子，假如不把詩意、旋律、前呼后應(yīng)的賓客倒入其中，自然也不會有愜意的交流和心靈上的沉醉。

而除了環(huán)境因素之外，真正讓一個派對升華的，是人。在黛西光臨之前，蓋茨比豪宅里夜夜上演的，都只是一場無趣空洞的夢。你是一個怎么樣的主人，邀請了怎樣的人光臨派對，往往決定了這個派對的質(zhì)量。友善的態(tài)度，淵博的見識和收放自如的魅力，都可以讓你成為眾人焦點(diǎn)。作為主人，你邀請的客人必須有一些共同的東西，共同的朋友可以聊聊，有能滔滔不絕又不至于讓人無聊的社交好手當(dāng)然重要，但也需要富于好奇心和耐心的聽眾，這樣才能讓派對避免冷場。

在網(wǎng)絡(luò)時代，面對面的接觸機(jī)會變得難能可貴，尤其是在國外留學(xué)的你們，并不是每天認(rèn)真上課，準(zhǔn)時交作業(yè)就能完事的。而派對就給了每個人平等的機(jī)會去聊天，進(jìn)行思想碰撞。那么，與其對它敬而遠(yuǎn)之，何不多帶著冒險精神在各種派對中體驗人生？或干脆組織一個充滿中國詩意的派對，讓外國朋友們樂而忘返吧。