閆軍

中國(guó)著名教育家陶行知先生曾指出：“我認(rèn)為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)?！敝劣谠鯓印皩W(xué)”，就需要教師的指導(dǎo)、教師的“教學(xué)”了。使之“‘教是為了達(dá)到不需要教?！币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力成為課程改革的首要目標(biāo)。

自主學(xué)習(xí)以人為本 學(xué)習(xí)習(xí)慣教育改革一浪接一浪。減負(fù)工程、素質(zhì)教育、創(chuàng)新能力接踵而來(lái)，如今又把自主學(xué)習(xí)觀提上了教育改革巔峰?？芍^生命不息，教改不止。作為一個(gè)一線(xiàn)的教育工作者，立于新課標(biāo)改革的前沿陣地，對(duì)自主學(xué)習(xí)觀念也有幾許感觸，在這里共同探討一下。

當(dāng)今是知識(shí)爆炸時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異。我們一線(xiàn)教師辛勤耕耘，感覺(jué)教會(huì)了學(xué)生不少知識(shí)，回首再看，昔年學(xué)生還沒(méi)步入社會(huì)，所學(xué)知識(shí)多數(shù)已被淘汰，迎接他們的依然是迷惘和困惑。這就啟示我們，在知識(shí)上，我們教學(xué)生一時(shí)，不可能教他們一世，他們?nèi)蘸笮枰裁粗R(shí)，還需學(xué)什么知識(shí)，我們都無(wú)從所知，都需要他們?cè)O(shè)身處地去自學(xué)。而我們以往的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)的是接受、掌握知識(shí)，而忽視了對(duì)知識(shí)發(fā)現(xiàn)、探索的主動(dòng)能力，教師的包辦，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)染上了蝕皮腐骨的依賴(lài)性。正如杜郎口中學(xué)崔其升校長(zhǎng)說(shuō)：“學(xué)生學(xué)習(xí)的敵人在于依賴(lài)，教師教學(xué)的最大悲哀在于包辦?！遍L(zhǎng)期的這種教學(xué)方式，讓學(xué)生生活學(xué)習(xí)都缺失了一種獨(dú)立精神。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷能力，應(yīng)始終放在首位，不應(yīng)當(dāng)把獲得知識(shí)放在首位。”因此，自主學(xué)習(xí)便順其自然地越來(lái)越引起學(xué)科教育研究領(lǐng)域的重視。

對(duì)自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，美國(guó)學(xué)者 B.J.齊莫曼（B.J.Zimmerman）在 20世紀(jì) 90年代綜合了各學(xué)派的觀點(diǎn)，將自主學(xué)習(xí)理論推向了新高度。他認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生在元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為 3個(gè)方面都是一個(gè)積極的參與者時(shí)，其學(xué)習(xí)就是自主的。由此看來(lái)，與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相比較，自主學(xué)習(xí)更重視學(xué)習(xí)中以學(xué)生為主體、學(xué)生的學(xué)習(xí)要具有主動(dòng)性、學(xué)生的行為是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的追求。“自主學(xué)習(xí)”在新課改的提出，反映了當(dāng)前我國(guó)整個(gè)教育教學(xué)改革更關(guān)注學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)展，更帶有教育教學(xué)根本性的問(wèn)題。我國(guó)著名教育家陶行知也曾說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生“學(xué)”。因此，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，理所當(dāng)然成為課程改革的首要目標(biāo)。

首先，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣才能達(dá)到真正的自主。托爾斯泰說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”愛(ài)因斯坦也提出：“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。”但是，并非所有的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)都感興趣，有先天個(gè)性偏好的，也有后天逐漸厭學(xué)的。前者，我們要維持他的原有興趣，并逐步引導(dǎo)他全面發(fā)展。對(duì)于后者我們要分析原因，是態(tài)度動(dòng)機(jī)所導(dǎo)致厭學(xué)的，我們要心理指導(dǎo)說(shuō)服教育，使他端正態(tài)度認(rèn)識(shí)到重要性。對(duì)認(rèn)知跟不上繼而喪失信心以致望而生厭的，我們要鼓勵(lì)輔導(dǎo)，幫其進(jìn)步，恢復(fù)自信。心理學(xué)研究表明，沒(méi)有了興趣，學(xué)習(xí)就失去了奮斗坐標(biāo)。只有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚了，情緒才會(huì)高漲，才能會(huì)更積極主動(dòng)地投入到相關(guān)方面的知識(shí)，為興趣而不懼艱難險(xiǎn)阻去拼搏！愛(ài)迪生熱愛(ài)科學(xué)，雖然曾經(jīng)硫酸燒毀了他的衣服，還冒著硝酸差一點(diǎn)兒弄瞎了他的眼晴的危險(xiǎn)，仍然頑強(qiáng)地做實(shí)驗(yàn)，最終一生中的發(fā)明有一千多種！屈原小時(shí)候不顧長(zhǎng)輩反對(duì)，烈日嚴(yán)寒，風(fēng)雨無(wú)阻，躲進(jìn)山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)3年整，熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大的詩(shī)人。

其次，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生在校自主學(xué)習(xí)乃至以后在社會(huì)生活中可持續(xù)發(fā)展的必備素質(zhì)。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反反復(fù)復(fù)的行為和思維的訓(xùn)練，逐步趨于穩(wěn)定的行為和思維方式。習(xí)慣，我們要從小培養(yǎng)。“從小偷針，到大偷金”是說(shuō)劣習(xí)慣的危害，同時(shí)也說(shuō)明從小培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的重要性。哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。”我們不僅要培養(yǎng)他們誠(chéng)懇的學(xué)習(xí)態(tài)度、手腦口并用的學(xué)習(xí)行為、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、不斷更新的學(xué)習(xí)觀念等習(xí)慣，還要培養(yǎng)他們不畏艱難、貴在有恒的學(xué)習(xí)毅力。習(xí)慣在點(diǎn)滴上，習(xí)慣在言行中，習(xí)慣養(yǎng)成了，自主學(xué)習(xí)水到渠成。

再者，正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和運(yùn)用，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的捷徑。課堂是學(xué)生獲取知識(shí)的主要場(chǎng)所，學(xué)習(xí)過(guò)程的設(shè)計(jì)者是教師，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生。教師的教學(xué)必須圍繞學(xué)生的自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，否則，再優(yōu)秀學(xué)生的自主意識(shí)也會(huì)犧牲在教師的自我教學(xué)中。教學(xué)方法雖多種多樣，但凡是能夠引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和思考，在智力開(kāi)發(fā)上發(fā)揮主導(dǎo)作用的方法，就是最好的教學(xué)方法。做為教學(xué)的設(shè)計(jì)者，要根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，學(xué)生的心理特點(diǎn)，知識(shí)的深淺難度去給予正確的指導(dǎo)。

令人值得深思的是，自主學(xué)習(xí)工程并非是一躊而就的事情，諸多復(fù)雜因素導(dǎo)致了它的長(zhǎng)期性和艱巨性。第一，歷史教學(xué)觀念的改變。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育，使教育者和學(xué)習(xí)者養(yǎng)成了學(xué)習(xí)過(guò)程就是為了取得高分?jǐn)?shù)的思想和模式。這就必須解決對(duì)教育的再認(rèn)識(shí)，一方面，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)自主學(xué)習(xí)理論和實(shí)踐的研究，為教育機(jī)制的各個(gè)環(huán)節(jié)提供必要的理論依據(jù)；另一方面，也要求教育機(jī)制的各個(gè)環(huán)節(jié)以及學(xué)習(xí)者本身在主觀上進(jìn)行觀念的更新。第二，自主學(xué)習(xí)受課堂教學(xué)的制約。完全自主的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者主觀能動(dòng)性要求很強(qiáng)，所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容可能穿越時(shí)空，滲透社會(huì)自然界。而我們所提倡的自主學(xué)習(xí)，是指在學(xué)校教育環(huán)境中創(chuàng)造出資源和空間，以此來(lái)滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生的需求。我們只能在有限的資源上，有限的時(shí)間和空間內(nèi)，激發(fā)他們的興趣和動(dòng)力，有效地讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)并培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)，教學(xué)要求和任務(wù)以大綱為準(zhǔn)，不得與大綱的總目標(biāo)相抵觸。這對(duì)學(xué)校資源的要求提上了一個(gè)新高度，只有資源豐富了，才能更好地激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力，讓學(xué)生更積極地自主學(xué)習(xí)。第三，改革的健全性和可行性。教學(xué)改革是自上而下的，環(huán)環(huán)相扣，任何一環(huán)節(jié)的時(shí)弊或落后，都會(huì)導(dǎo)致環(huán)節(jié)之間矛盾層出。推進(jìn)自主學(xué)習(xí)同樣必須有一系列的相關(guān)變革——目標(biāo)改了，過(guò)程改了，終極的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也要隨之而改，如果還以以往教育評(píng)估系列一成不變地來(lái)衡量自主學(xué)習(xí)的成效，注定改革的故步自封！

總之，在實(shí)施自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注重可行性和有效性，學(xué)而不思則罔，教而不改則殆，改而不行則滯。讓我們傾情地投身教育事業(yè)的新課改中，促使學(xué)生自主去探索、去思考，去成長(zhǎng)，為終身自主學(xué)習(xí)奠定良好的基石。endprint