周丹

摘要：在《義教美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)教參》具體的理論和實踐操作指導(dǎo)下，熟練掌握美術(shù)課堂設(shè)計特性，能夠提高設(shè)計方案的科學(xué)性和可行性，更好地發(fā)揮教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)功能，最終取得良好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)；課堂美術(shù)設(shè)計；特性

美術(shù)是我國中小學(xué)義務(wù)教育階段的必修課。美術(shù)教育是美育的主要門類之一。首先，美術(shù)教育從感性方面就具有審美趣味、人文內(nèi)涵、情感表現(xiàn)、信息傳載等特質(zhì)。其次，在理性方面又涵概和涉及了如數(shù)學(xué)、地理、物理等多種學(xué)科常識。以《新課標(biāo)》的全新課程理念為依據(jù)，我國各地中小學(xué)校紛紛嘗試教改，美術(shù)課程教材的科目編制由原來專業(yè)美術(shù)內(nèi)容的具體設(shè)置轉(zhuǎn)換為以欣賞·評述、設(shè)計·應(yīng)用、造型·表現(xiàn)為主的三大塊內(nèi)容。在《義教美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)教參》具體的理論和實踐操作指導(dǎo)下，要熟練掌握美術(shù)課堂設(shè)計特性。美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計特性是指教師以現(xiàn)代教學(xué)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)教學(xué)對象的特點和教師自己的教學(xué)觀念、經(jīng)驗、風(fēng)格，運用系統(tǒng)的觀點與方法，分析教學(xué)中的問題和需要，確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決問題的步驟，合理組合和安排各種教學(xué)要素，為優(yōu)化教學(xué)效果而制定實施方案的系統(tǒng)的計劃過程。教學(xué)設(shè)計特性反映了教師為組織和指導(dǎo)教學(xué)活動，精心設(shè)計教師有關(guān)下一步的教學(xué)活動，如將要達(dá)到的目標(biāo)，所要完成的任務(wù)、將采取的各種教學(xué)措施等均已反映在了教學(xué)設(shè)計中。因此，教師在課前進行教學(xué)設(shè)計時一定要認(rèn)真思考，全面規(guī)劃，提高設(shè)計方案的科學(xué)性和可行性，更好地發(fā)揮教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)功能，最終取得良好的教學(xué)效果。

1.從趣味性引導(dǎo)到審美性

趣味有兩個層次的含義：一是在具體活動中體味樂趣。二是高層次的意識形態(tài)的價值取向如審美趣味等。在這里談的是讓中學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中體味樂趣。美術(shù)作品本身具有審美特性，創(chuàng)新的中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)要緊緊圍繞審美活動進行教學(xué)設(shè)計，審美活動要隨堂處處可見。教師圍繞教學(xué)目標(biāo)，利用各種契機通過欣賞-體驗-感知-評述—評價的教學(xué)流程，讓學(xué)生進行審美體驗。創(chuàng)設(shè)多元文化情境，通過文學(xué)情境、音樂情境、游戲情境等，進行跨學(xué)科知識的綜合設(shè)計增加學(xué)生興奮點，使他們產(chǎn)生探究的興趣。運用靈活教學(xué)手段，以游戲、互動等活潑的合作形式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中體味樂趣。一堂好的美術(shù)課，是美術(shù)教師讓學(xué)生在快樂的課堂氛圍中，能從興趣出發(fā)誘導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生從產(chǎn)生興趣，之后到產(chǎn)生審美的體驗和感知，再到產(chǎn)生探究的興趣，最后使學(xué)生達(dá)到主動的創(chuàng)造。

2.從教育性延伸到人文性

所有的教學(xué)設(shè)計都是為了更好的實現(xiàn)教育目的。傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育中情感教育存在著種種偏失，忽視了情感教育促進人的全面發(fā)展的精神價值和人文功用。新課程所強調(diào)的情感、態(tài)度、價值觀因素是對傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育課程長期以來普遍存在的情感教育偏失的一種矯正。優(yōu)化的中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)美術(shù)教育的載體。好的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該具有教育的實效性，在進行教學(xué)設(shè)計時美術(shù)教師應(yīng)普遍思考如何將美術(shù)的教育功能與人文相聯(lián)系。人文精神是人類文化或文明的真諦所在，在進行中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計時，運用跨學(xué)科教學(xué)方法綜合多種學(xué)科知識如美術(shù)與自然科學(xué)、美術(shù)與社會科學(xué)等，來進行橫向拓展性教學(xué)嘗試，以求拓展學(xué)生的視野和思路，培養(yǎng)學(xué)生成為有深度文化內(nèi)涵的具有終生學(xué)習(xí)能力的人才觀。根據(jù)學(xué)生實際能力，讓學(xué)生鑒賞藝術(shù)作品，將藝術(shù)作品與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來，通過藝術(shù)作品與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，讓學(xué)生接近藝術(shù)，打破對藝術(shù)的神秘感，讓藝術(shù)從神壇上走下來。

3.從悟性到創(chuàng)造性

人類是通過創(chuàng)造不斷進取和發(fā)展的。創(chuàng)造性是創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的一個基本特點，同時也是它的最高表現(xiàn)。創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)設(shè)計是一項極富創(chuàng)造性的工作，教學(xué)設(shè)計的過程，實際上也就是教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)，不同學(xué)生的特點，創(chuàng)造性地思考，創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)實施方案的過程。由創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計引發(fā)的教學(xué)活動風(fēng)格多樣，教學(xué)形式豐富多彩、靈活多變，它為啟發(fā)學(xué)生的悟性提供了良好的前提條件。印度大文豪泰戈爾認(rèn)為，“兒童藝術(shù)教育的第一個目標(biāo)就是摒棄陳腐的習(xí)俗、單調(diào)乏味的慣例，不斷給予兒童機會，使他們透過所達(dá)到的驚異之心挖掘自身無限潛能”。潛能即潛在的能力，悟性是人先天具有的潛在能力。它是對事物本質(zhì)的認(rèn)識過程，是感知到覺悟的發(fā)展過程，它是“人”具有創(chuàng)造性和靈活性的基礎(chǔ)。悟性的發(fā)展是要靠后天的教育來逐步養(yǎng)成的。悟性是產(chǎn)生創(chuàng)造的前提條件之一，有了“悟”才能創(chuàng)造。美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的教育學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。美術(shù)教師通過具體優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)實踐，用啟發(fā)式的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的悟性。只有在不斷的啟發(fā)和培養(yǎng)下，才能夠使學(xué)生的悟性得到更快的發(fā)展和提高，進而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，使學(xué)生由單向思維方式向發(fā)散性思維方式轉(zhuǎn)換。

4.從情境性到聯(lián)想性

想象是聯(lián)想的基礎(chǔ)，因此也可以說“沒有聯(lián)想就沒有發(fā)明創(chuàng)造”美術(shù)教師在創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計中，對文學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、問題情境的創(chuàng)設(shè)、情境體驗的創(chuàng)設(shè)等諸多教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)方法加以巧妙的利用，其目的是從培養(yǎng)學(xué)生形象思維入手，通過學(xué)生的直觀感受讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。啟發(fā)學(xué)生思路使學(xué)生能夠舉一反三、觸類旁通，進而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生感知能力和審美能力的教育目的。創(chuàng)設(shè)文學(xué)情境：“藝術(shù)是模仿自然”（塞萬提斯）。我們常說詩中有畫，畫中有詩，如文學(xué)作品中利用語言藝術(shù)對自然描摹時產(chǎn)生的美侖美幻的聯(lián)想情境。美術(shù)教師在美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計時，若能巧妙運用這種文學(xué)藝術(shù)語言情境，就能將學(xué)生從藝術(shù)的形象性引向更高級的審美情境和審美體驗，進一步豐富了他們的感知。學(xué)生在這種神奇瑰麗的文學(xué)藝術(shù)語境中能夠產(chǎn)生美妙的情感體驗，得到精神境界升華。創(chuàng)設(shè)問題情境：在教學(xué)設(shè)計時應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)，把握學(xué)生感興趣的話題進行巧妙的設(shè)問。

結(jié)束語：隨著素質(zhì)教育的深化和人才觀念的更新，掌握美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計特性有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個性品質(zhì)的形成，也是檢驗教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。