羅曉林

(閩南師范大學(xué) 計(jì)算機(jī)學(xué)院，福建 漳州 363000)

進(jìn)入21世紀(jì)，高校思想政治教育越來越需要豐富的題材內(nèi)容和鮮活的形式，惟其如此，才能更加有效地發(fā)揮該課程在學(xué)生綜合素質(zhì)提升中應(yīng)有的重要作用。紅色資源在思想政治教育中無疑是一筆巨大的精神財(cái)富。紅色資源，就是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的，人民群眾廣泛參與的，歷經(jīng)不同時(shí)期的革命、建設(shè)、改革開放所遺留和保存下來的革命精神、革命事跡和革命歷史。紅色資源是一種精神財(cái)富，有著自己的物質(zhì)載體，革命遺址、領(lǐng)袖故居、博物館、烈士陵園、先進(jìn)人物事跡資料、文學(xué)藝術(shù)作品等等，都是紅色資源的物質(zhì)載體。這些資源，在新時(shí)期思想政治教育中，仍然具有無可替代的重要作用和價(jià)值，而紅色資源的生成機(jī)制，則是影響思想政治教育效果和資源價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。

一、紅色資源思想政治教育價(jià)值的生成動(dòng)力

紅色資源的思想政治教育價(jià)值必須在教育實(shí)踐中開發(fā)挖掘，因?yàn)檫@是思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)者鞏固思想陣地的需要，教育者完善自身素質(zhì)的需要，教育對象滿足精神需求的需要。這三個(gè)需要，構(gòu)成了紅色資源思想政治教育價(jià)值的生成動(dòng)力。

我國思想政治教育的主體是中國共產(chǎn)黨。這種主體地位，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是領(lǐng)導(dǎo)主體，二是實(shí)踐主體。中國共產(chǎn)黨是思想政治教育目標(biāo)的制定者，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的一系列措施手段的設(shè)計(jì)者。這些工作體現(xiàn)了其思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)地位，同時(shí)也是鞏固合法執(zhí)政地位的需要。[1]共產(chǎn)黨必須不斷通過思想政治教育，強(qiáng)化自身執(zhí)政地位的合法性和執(zhí)政倫理上的合理性。只有做好這兩方面的工作，才能更加有效地動(dòng)員群眾堅(jiān)決執(zhí)行黨和國家制定的各項(xiàng)方針政策。執(zhí)政合法性從根本上說，指的就是群眾對執(zhí)政黨的認(rèn)同感和服從度。加強(qiáng)執(zhí)政合法性的過程，本質(zhì)上就是執(zhí)政黨不斷說服和教育執(zhí)政對象的過程，而紅色資源則是最具說服力的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)資源。它遍布全國，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民浴血奮戰(zhàn)，重見光明的見證。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們推翻了“三座大山”，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，結(jié)束了黑暗的舊中國時(shí)代。黨帶領(lǐng)全國人民走出了苦難的深淵，一步步富裕和強(qiáng)大起來。黨在每個(gè)不同的奮斗階段，都留下了豐富的歷史遺跡。這些歷史遺跡，和黨的奮斗歷程交相輝映，具有豐厚的思想政治教育價(jià)值，必須不斷開發(fā)，代代相傳。

思想政治教育的組織實(shí)施，離不開教育者的積極參與。教育者能否充分發(fā)揮自己的職責(zé)，使教育對象更好地接受思想政治教育，是影響其價(jià)值生成的一個(gè)關(guān)鍵因素。為此，教育者必須具備優(yōu)良的思想政治素養(yǎng)，以更好地影響教育對象，而教育者自身優(yōu)良素質(zhì)的形成，需要憑借一定的物質(zhì)載體。紅色資源就是這種物質(zhì)載體。紅色資源不僅僅是一種客觀物質(zhì)存在，其中還蘊(yùn)含著豐富的政治思想、法律思想、道德規(guī)范等精神層面的積極因素。[2]教育者必須深刻理解其中蘊(yùn)含的這些精神文化內(nèi)蘊(yùn)，才能為自己的教育工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。紅色資源是教育者完善自身素質(zhì)的優(yōu)質(zhì)資源。教育者必須深入了解接觸這些物質(zhì)資源，以此構(gòu)筑一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，才能在教學(xué)中，更加游刃有余地利用這些資源開展工作。因此，了解紅色資源的精神內(nèi)涵，挖掘紅色資源的價(jià)值，是思想政治教育者的內(nèi)在需求。也正是在這種需求下，紅色資源價(jià)值的生成機(jī)制才具備了又一個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力。

物質(zhì)需要是人最基礎(chǔ)的需求，是維持人生存和進(jìn)一步發(fā)展的物質(zhì)保證。脫離了這一層次的需求，人的任何需求都將是無法實(shí)現(xiàn)的。除此之外，人們還有更高一級的精神需要，如自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，理想信念的追求等。紅色資源在滿足學(xué)生的高級精神需求中，具有無可替代的重要作用，對學(xué)生人格的形成和高尚精神世界的塑造，發(fā)揮著重要作用。紅色資源不僅是學(xué)生個(gè)體積極尋求自我提升的重要資源，同時(shí)也是教育者所鐘愛的一種珍貴資源。紅色資源繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，融入了勇于開拓的時(shí)代精神，是當(dāng)代大學(xué)生積極入世，建功立業(yè)的精神旗幟。紅色資源是黨緊緊依靠人民群眾浴血奮戰(zhàn)，艱苦創(chuàng)業(yè)的見證。通過這些珍貴的革命歷史資源，感受那段波瀾壯闊的歷史，是學(xué)生提升道德情操，培養(yǎng)審美情趣，強(qiáng)化政治立場的有效途徑。對于個(gè)人發(fā)展而言，感悟紅色資源的豐富內(nèi)蘊(yùn)，也是提高個(gè)人修養(yǎng)，滿足個(gè)體精神需求的有效方式。因此，從學(xué)生個(gè)體來看，紅色資源思想政治教育價(jià)值的生成，是滿足其精神需求的必要之舉。

二、紅色資源思想政治教育價(jià)值的生成基礎(chǔ)

紅色資源的內(nèi)蘊(yùn)是其教育價(jià)值生成的基礎(chǔ)。

思想政治教育過程是一個(gè)分階段實(shí)施的過程。它首先需要從理論上說服教育對象，然后再從理論上掌握發(fā)動(dòng)教育對象的過程。思想政治教育內(nèi)容若要取得教育對象的認(rèn)可，必須具備科學(xué)性。紅色資源是馬克思主義同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，因此，紅色資源的生產(chǎn)過程，就是馬克思主義中國化的真實(shí)寫照。每一個(gè)紅色資源都是黨和人民的奮斗足跡，同時(shí)，這一奮斗過程也是在科學(xué)理論指導(dǎo)下的社會實(shí)踐。它是科學(xué)的世界觀和方法論在人類改造世界的過程中的具體應(yīng)用，因此，紅色資源具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)內(nèi)蘊(yùn)，無論是在具體實(shí)踐中還是理論指導(dǎo)上，都體現(xiàn)出了鮮明的科學(xué)精神?？茖W(xué)精神的存在和價(jià)值作用的發(fā)揮，是以科學(xué)知識和科學(xué)方法為前提的。紅色資源的存在，正是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民，以科學(xué)的方法和知識，改變中國命運(yùn)的一次偉大實(shí)踐，因此，科學(xué)精神也自然地在這些歷史資源上體現(xiàn)出來。[3]紅色資源的科學(xué)精神，是思想政治教育價(jià)值生成的基礎(chǔ)。沒有這種精神和內(nèi)蘊(yùn)，紅色資源就難以成為一門系統(tǒng)的學(xué)科，不能有效地說服教育對象，并對他們的世界觀和價(jià)值觀產(chǎn)生正面影響。

紅色資源的道德內(nèi)蘊(yùn)是其教育價(jià)值生成的又一重要基礎(chǔ)。紅色資源的道德內(nèi)蘊(yùn)，是指共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造這些紅色資源的過程中所留下的優(yōu)良道德品質(zhì)。這些優(yōu)良的道德品質(zhì)，是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德情操的重要基礎(chǔ)。革命戰(zhàn)爭年代人民軍隊(duì)不拿群眾一針一線的鋼鐵紀(jì)律，淮海戰(zhàn)役中沂蒙山群眾對解放軍的無私支持等，這些帶有豐厚道德內(nèi)蘊(yùn)的紅色資源，不但在歷史上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，同時(shí)也為現(xiàn)時(shí)代思想政治教育提供了寶貴的教學(xué)資源。從這個(gè)角度講，紅色資源對于啟發(fā)學(xué)生的道德認(rèn)知，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。學(xué)生對道德準(zhǔn)則與規(guī)范的認(rèn)識和理解，構(gòu)成了其道德認(rèn)知的全部內(nèi)容，只有建立了良好的道德認(rèn)知水平，才能進(jìn)一步影響學(xué)生的道德行為實(shí)踐。紅色資源的價(jià)值之一，就是能夠?qū)W(xué)生的道德認(rèn)知水平產(chǎn)生無形的影響力，為此，充分發(fā)揮紅色資源的這一價(jià)值，就成為思想政治教育中一個(gè)強(qiáng)有力的輔助工具。正是因?yàn)榧t色資源豐厚的道德內(nèi)蘊(yùn)，才使其在價(jià)值生成機(jī)制中具備了堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ)。

紅色資源具有鮮明的審美內(nèi)蘊(yùn)，其中散發(fā)的不怕困難，艱苦卓絕的精神美，生機(jī)蓬勃的自然美以及富含革命浪漫主義的藝術(shù)美，都構(gòu)成了紅色資源的審美內(nèi)蘊(yùn)。這些審美內(nèi)蘊(yùn)又成為影響其思想政治教育價(jià)值生成的基礎(chǔ)所在。隨著現(xiàn)代教育理念的不斷發(fā)展，以學(xué)生為中心的教學(xué)模式正在各項(xiàng)學(xué)科教學(xué)中付諸實(shí)踐。以學(xué)生為中心的最重要體現(xiàn)，就是教學(xué)過程中不再以教師的理論灌輸為主要教學(xué)方式，而是通過各種方式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識，提升思想覺悟。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，就要通過鮮活生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容和案例，激發(fā)他們對新知識的求知欲。紅色資源大都分布在革命圣地，那里景色優(yōu)美，人文內(nèi)蘊(yùn)豐富。這對于長期埋頭書海的學(xué)生來說，是一種全新的學(xué)習(xí)環(huán)境和方式。紅色資源所富含的審美內(nèi)蘊(yùn)，更加能夠打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，震撼他們的靈魂。紅色資源的審美內(nèi)蘊(yùn)具有積極的教育意義，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，激發(fā)他們對美好人生的追求以及實(shí)現(xiàn)社會理想的強(qiáng)大精神動(dòng)力。運(yùn)用紅色資源的這一審美價(jià)值開展對學(xué)生的教育，一方面，能確保他們的全面發(fā)展，另一方面，還能使他們的人生樹立積極健康的精神追求，因此，紅色資源的審美內(nèi)蘊(yùn)為其資源價(jià)值的生成，提供了又一有利條件。

三、紅色資源思想政治教育價(jià)值的生成途徑

運(yùn)用紅色資源開展思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)充分挖掘紅色資源的思想政治內(nèi)涵，將其中蘊(yùn)含的豐富教育信息內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)體意識。具體而言，應(yīng)當(dāng)從以下兩方面做好這項(xiàng)工作。首先，制定教育方案。教育者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析當(dāng)前思想政治教育的狀況，包括思想政治教育在長期的實(shí)踐中所積累的成功經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前思想政治教育面臨的問題以及導(dǎo)致這些問題產(chǎn)生的癥結(jié)。教育者應(yīng)在分析研究當(dāng)前思想政治教育狀況的基礎(chǔ)上，以紅色資源為依托，找到資源價(jià)值與破解對策的契合之處。除此之外，教師還應(yīng)深入分析學(xué)生需求以及社會對人才思想道德素質(zhì)的新要求，以確保紅色資源能夠在學(xué)生綜合素質(zhì)的提升中發(fā)揮更大的作用。我國紅色資源十分豐富，紅色資源的內(nèi)涵、性質(zhì)和功能也不盡相同，因此，應(yīng)該將什么樣的紅色資源運(yùn)用到什么樣的思想政治教育領(lǐng)域中，也需要教育者做出科學(xué)研究和精心謀劃。所有這些，都應(yīng)當(dāng)在教育方案制定階段妥善處理。其次，做好方案的實(shí)施工作，即對于指定的教育方案，應(yīng)當(dāng)在教育者的精心組織下付諸實(shí)施。

思想政治教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，人才需求的數(shù)量和質(zhì)量正在不斷上升，學(xué)生的綜合素質(zhì)成為未來人才競爭的主要方向，而思想政治素質(zhì)的提升，又是大多數(shù)學(xué)生綜合素質(zhì)提升中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，為此，通過卓有成效的思想政治教育提升學(xué)生綜合素質(zhì)，也成為當(dāng)下思想政治教育工作的主要努力方向，而以紅色資源的精神內(nèi)蘊(yùn)影響學(xué)生的日常生活實(shí)踐，則是提升思想政治教育效果的有效途徑。[4]教育者應(yīng)當(dāng)注重將紅色資源融入到學(xué)生日常生活當(dāng)中，利用紅色資源的道德內(nèi)蘊(yùn)教育學(xué)生，使其處理好現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系，在與人的交往中，保持平等、信任、合作、寬容的個(gè)性品質(zhì)，與他人保持一種相互協(xié)調(diào)的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。當(dāng)前，高校學(xué)生對紅色資源理論意義的認(rèn)知普遍較高，而影響他們切身感受紅色資源，并接受其中所蘊(yùn)含的思想政治教育價(jià)值的最終原因，則在于實(shí)踐層面的缺失。在實(shí)踐中，他們沒有真正感受過紅色資源所蘊(yùn)含的真正內(nèi)涵，或者根本沒有從事過相關(guān)實(shí)踐。因此，在日常生活中，思想政治教育還應(yīng)當(dāng)通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，使他們更加全面充分地接觸紅色資源。

紅色資源的物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)都蘊(yùn)含著一種高度的社會責(zé)任感，教育者應(yīng)當(dāng)將這種崇高的社會責(zé)任感傳遞給學(xué)生，應(yīng)當(dāng)通過理論知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)對這種社會責(zé)任感的認(rèn)知，并將紅色資源所蘊(yùn)含的思想價(jià)值觀念自覺融入到自己的行動(dòng)當(dāng)中去。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教育者應(yīng)當(dāng)引入一些有針對性的紅色資源，例如助人為樂的雷鋒精神、甘于奉獻(xiàn)的焦裕祿精神等，并結(jié)合時(shí)代精神和學(xué)生接受特征的變化，使這些紅色資源能夠更加自然地流入學(xué)生的心靈深處。

紅色資源具有極其豐富的思想政治教育價(jià)值，是新時(shí)期高校思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源。無論從資源本身的價(jià)值實(shí)現(xiàn)來說，還是從教育主客體的多維度需求來說，在思想政治教育中，紅色資源都應(yīng)該而且必須得到重新重復(fù)利用。

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