張國鏞，田岐瑞，張 洲

(1.西南大學(xué)，重慶400715;2.河南師范大學(xué)，河南 新鄉(xiāng)453007)

黨的青年成才觀伴隨著黨的奮斗歷程，構(gòu)成馬克思主義中國化的重要內(nèi)容，實現(xiàn)了引導(dǎo)青年成才和發(fā)揮青年才能的有機統(tǒng)一，完整回答了“培養(yǎng)青年什么樣的才能、如何培養(yǎng)青年才能、如何判斷青年是否成才”的青年成才的根本思考。黨的青年成才觀走過了發(fā)展進步或曲折的嬗變歷程?？偨Y(jié)黨的青年成才觀對我國人力資源開發(fā)、啟發(fā)破解當(dāng)前青年就業(yè)等成才難題，引導(dǎo)青年成長為社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人意義重大。

一、國民革命7年間黨的青年成才觀奠基

近代中國青年的“喚醒”為中國共產(chǎn)黨形成馬克思主義的青年成才觀提供了思考對象。學(xué)界一般認為，五四運動后“青年”一詞才在我國開始廣泛使用?！皬摹倌辍ⅰ嗄辍健虑嗄辍那嗄戡F(xiàn)象變化，改變著中國自古以來對青年詞語和年輕人的認識，不再籠統(tǒng)地把青年稱為‘少年’。”［1］“青年”的喚醒，既是時代變革的社會產(chǎn)物，也是變革時代的中堅力量，但處于新舊社會交替歷史時期的青年們處于自主與奴隸、進步與保守、進取與退隱、世界與鎖國、實利與虛文、科學(xué)與想象的矛盾激蕩中，亟待引導(dǎo)培養(yǎng)，這個任務(wù)歷史性地落在了中國共產(chǎn)黨的肩上。

馬克思列寧主義關(guān)于青年成長成才思想的論述，指導(dǎo)著中國共產(chǎn)黨形成根本的青年成才觀。馬克思提出青年要選擇“最能為人類幸福而勞動的職業(yè)”，將青年特別是工人階級青年成才放置并作為工人階級斗爭和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的生力軍。列寧繼承了馬克思主義關(guān)于青年成才的基本思想，并在新的實踐中進行發(fā)展，他提出青年成才要學(xué)習(xí)大量知識，青年成才途徑是將學(xué)習(xí)知識同生活實踐相結(jié)合，青年成才的形式是教育和訓(xùn)練，青年成才的根本體現(xiàn)就是要成為各條戰(zhàn)線上“指明正確道路的人”、突擊隊式的共產(chǎn)主義者。

中國共產(chǎn)黨早期實踐與青年成才緊密相連。第一次中國工人運動高潮、五卅運動、北伐戰(zhàn)爭等所展示的青年力量和運動的勝利，將青年推向歷史的前臺。黨的創(chuàng)始人陳獨秀和李大釗熱烈謳歌并始終和青年并肩戰(zhàn)斗，證明著引導(dǎo)青年成才的根本在于選擇馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，這框定了以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨確立馬克思主義青年成才觀的根本性邏輯。這種邏輯從黨領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)主義青年團前5次全國代表大會的歷程中清晰可見，并使這種邏輯通過青年圍繞著黨幼年革命實踐的中心任務(wù)去奮斗的具體實踐路徑而展現(xiàn)，確立了青年因圍繞黨的中心任務(wù)奮斗而成才的根本性立足點。

因此，“工農(nóng)武裝割據(jù)”開始前黨的馬克思主義青年成才觀處于奠基時期，構(gòu)建了黨以馬克思主義為指導(dǎo)的、以黨的中心任務(wù)為努力方向的、以共青團為組織培養(yǎng)的、以廣大青年為對象的、體現(xiàn)不同時代特點又一脈相承的青年成才思想，為黨整體青年成才觀的形成奠定了基礎(chǔ)。

二、獨立領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命22年間黨的青年成才觀形成

南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，標志著黨獨立領(lǐng)導(dǎo)探索新民主主義革命的開始，這一歷史過程持續(xù)22年時間，規(guī)定著黨形成青年能革命、愿革命、去革命、“革成命”的革命青年成才觀。

新民主主義革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，青年成才的基本路徑必然是以群體的特點投身火熱的革命運動、革命戰(zhàn)爭和革命生產(chǎn)的偉大實踐中。因黨的局部執(zhí)政，如何爭取全國青年，特別是幫助廣大國統(tǒng)區(qū)、敵統(tǒng)區(qū)青年擺脫壓迫、爭取自由、實現(xiàn)成才、支持革命，成為黨引導(dǎo)青年成才的重大問題。大規(guī)模青年群眾運動的形式是黨此時引導(dǎo)青年的途徑之一，而走在這條路上的青年主體和先鋒是富有愛國熱情、渴望成才的青年知識分子和青年學(xué)生。為此，黨對青年知識分子、青年學(xué)生的成才頗為重視，在不同革命階段均把青年知識分子、學(xué)生同工農(nóng)群眾相結(jié)合作為他們成才的根本出路和判斷標準，提出了青年知識分子、青年學(xué)生“毛瑟槍+筆桿子”的成才模式。革命根據(jù)地建設(shè)和革命軍隊建設(shè)是革命青年成才的理想路徑，革命根據(jù)地工農(nóng)青年和革命軍隊青年戰(zhàn)士的成才意義重大。古田會議上黨較早地規(guī)定了培養(yǎng)軍隊青年成才和爭取工農(nóng)青年參加革命成才的組織體制。隨著革命形勢的發(fā)展，各革命根據(jù)地和人民軍隊的青年成才始終走在全國青年的前列，其中，尤其以延安青年的成才為模范，表現(xiàn)出各群體青年之間團結(jié)、與工農(nóng)的結(jié)合學(xué)生產(chǎn)、學(xué)習(xí)革命的理論、研究救國的道理和方法，青年朝氣蓬勃、欣欣向榮，對此毛澤東熱烈歌頌延安青年的成才是超越了古代圣人、當(dāng)時全國的水平，代表著全國青年運動成才的方向。

1939年5月4日，毛澤東在總結(jié)回顧過去20年青年革命歷史時，明確界定了新民主主義革命時期青年起了“某種先鋒隊的作用”，這里的“某種先鋒隊”的具體含義，毛澤東在同年12月從比較青年五四運動、青年“一二·九”運動對于革命的共同意義時給出了說明，即青年的成才為黨推進“革命準備了輿論，準備了人心，準備了思想，準備了干部”［2］，從中可以反映出黨的革命青年成才觀對青年“才”的要求:其一，為革命進行輿論宣傳鼓舞人心的能力。依靠青年運動的載體等將黨的正確看法、政策方針、呼吁等發(fā)揚光大，使黨的領(lǐng)導(dǎo)和主張深入人心，為革命提供輿論、人力準備。其二，為革命提供馬克思主義知識、思想的能力。黨獨立領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)需要大量的青年理論家的理論智慧和實踐貢獻，需要青年具有馬克思主義指導(dǎo)下堅定不移的政治信念。其三，作為黨革命后備干部的能力。黨沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的，整個民主革命時期黨的年輕干部不足，因此必須培養(yǎng)青年具有領(lǐng)導(dǎo)革命的才能。除此之外，各條戰(zhàn)線需要具有各種各樣才能的青年，但培養(yǎng)參加運動宣傳、學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識、領(lǐng)導(dǎo)革命的能力是青年作為先鋒隊站在隊伍前列的核心能力和才能。具有這些能力，就實現(xiàn)了青年的先鋒隊角色，就成為黨獨立領(lǐng)導(dǎo)探索新民主主義革命時期的有才青年。

三、社會主義革命和社會主義建設(shè)17年間黨的青年成才觀轉(zhuǎn)型

新中國的建立開啟了我國歷史發(fā)展的新紀元，黨所肩負的中心任務(wù)由新民主主義革命戰(zhàn)爭逐漸恢復(fù)、過渡、轉(zhuǎn)向社會主義和平建設(shè)，黨對青年人才的需求顯得更為迫切，形成了改造、建設(shè)社會主義的青年成才觀。

社會主義革命時期黨的青年成才觀整體表現(xiàn)出“過渡性”。其一，關(guān)注青年成才的群體擴大。組建新民主主義青年團的舉措，使引導(dǎo)革命戰(zhàn)爭時期傳統(tǒng)青年成才，過渡到在原有青年基礎(chǔ)上“廣泛地吸收各民主階層中的青年積極分子”，其中，突出使青年知識分子通過改造而成才作為“工人階級的一部分”。其二，黨引導(dǎo)青年成才的思路轉(zhuǎn)變。使革命戰(zhàn)爭時期如何讓青年成為黨推進革命的“先鋒隊”，過渡到關(guān)注“先鋒隊”的同時也關(guān)注青年的學(xué)習(xí)教育，也就是開始從”青年成才是為黨“到”青年成才是為黨”和“黨為青年成才著想”并重的轉(zhuǎn)變。其三，青年成才路徑的轉(zhuǎn)變。根據(jù)黨建國前夕提出的新民主主義青年團(1949年初共青團更名)的任務(wù)是“積極地參加我黨和人民民主政府所號召的各種運動”的根本精神，使革命時代以主要的革命斗爭大規(guī)模政治性青年群眾運動、戰(zhàn)爭和革命根據(jù)地實踐青年成才路徑，過渡到各條戰(zhàn)線上復(fù)雜多樣的青年成才實踐路徑。其四，青年成才的素質(zhì)要求轉(zhuǎn)變。從毛澤東提出“青年團的工作要照顧青年的特點”，使革命戰(zhàn)爭時期青年成才的素質(zhì)內(nèi)容主要是以正義和熱情為支撐的宣傳鼓舞、馬克思主義政治素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)革命的德才要求，過渡到堅持這些才能素質(zhì)的同時實現(xiàn)學(xué)習(xí)好、工作好、身體好的“三好”，其中，更加突出學(xué)習(xí)和平建設(shè)所需要的科學(xué)文化知識、崗位專業(yè)知識，強制學(xué)校減輕學(xué)生負擔(dān)、保證睡眠時間等實現(xiàn)身體好作為基礎(chǔ)，工作中突出大批培養(yǎng)選拔青年、引導(dǎo)青年承受挫折、信任青年等。其五，突出青年社會主義思想道德培養(yǎng)。從革命戰(zhàn)爭時期關(guān)注青年的馬克思主義思想政治教育，過渡到馬克思主義思想教育同“培養(yǎng)青年共產(chǎn)主義道德，抵制資產(chǎn)階級思想侵蝕”的道德教育并重。

在社會主義建設(shè)時期的頭10年內(nèi)，面對火熱的社會主義建設(shè)，黨的社會主義建設(shè)青年成才觀突出對青年成才的素質(zhì)要求，初步形成了全面發(fā)展的成才目標。針對社會主義建設(shè)早期的青年思想波動和只重視專業(yè)搞“薪水”的狀況，黨提出要實現(xiàn)青年德智體全面發(fā)展的成才要求。毛澤東在1957年批評了“德育，不要了”的青年片面成才局面，提出“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂”的著名論斷，對此，黨提出了青年成才必須“又紅又?！?，構(gòu)建了青年成才“紅”字當(dāng)頭、德智體全面發(fā)展的素質(zhì)結(jié)構(gòu);黨的社會主義建設(shè)青年成才觀規(guī)劃了青年成才的實踐路徑，總體上號召青年在實現(xiàn)我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的道路上成才，發(fā)揚愚公移山的精神，提倡勤儉節(jié)約，青年要勞動、學(xué)習(xí)、團結(jié)，成為社會主義四個現(xiàn)代化道路上的突擊隊。在這個道路上，黨先后具體規(guī)劃了雷鋒全心全意為人民服務(wù)而成才的榜樣，激勵著各行各業(yè)無數(shù)青年不懈奮斗。對于“已經(jīng)是工人階級一部分”的青年知識分子、青年學(xué)生的成才繼續(xù)進行教育和改造，倡導(dǎo)他們“向科學(xué)進軍”的同時做到“又紅又專”，探索出知識青年“上山下鄉(xiāng)”的具體成才實踐道路。

但是，在黨的八大所確定的黨社會主義建設(shè)正確的基本道路上，1957年下半年開始出現(xiàn)“左傾”現(xiàn)象，此后的近10年間，黨的整個發(fā)展經(jīng)歷了曲折反復(fù)，也影響到黨在這段時期內(nèi)的社會主義建設(shè)青年成才觀，以至于“又紅又專初步折射出了全面發(fā)展的目標意味，但在當(dāng)時的社會環(huán)境下，……所謂的‘?！嗟胤姆?wù)于‘紅’，更多地強調(diào)在階級斗爭方面教育青年，從而埋沒了‘?！瘧?yīng)有的地位”［3］。因此，這段時期內(nèi)，在發(fā)展黨的青年成才觀、為社會主義建設(shè)培養(yǎng)大批有才青年的同時，也為黨后來極“左”歷史的青年成才觀的形成埋下了隱患。

四、“文化大革命”和徘徊不前12年間黨的青年成才觀的扭曲

“文化大革命”就其本身而言，是黨和國家的一場嚴重災(zāi)難，對黨引導(dǎo)青年成才沒有任何積極意義，所形成的極左青年成才觀影響和危害了整整一代青年。

“文化大革命”極左青年成才觀搞亂了青年素質(zhì)的“紅”，用階級斗爭思想綁架、否定青年成才的全面素質(zhì)要求?！拔幕蟾锩眻猿忠噪A級斗爭為綱，將長期形成的中國化馬克思主義理論扭曲為“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命理論”，對黨長期形成的正確思想以錯誤論調(diào)加以批評，將“斗私批修”，大搞階級斗爭、路線斗爭作為各條戰(zhàn)線上思想政治教育的基本內(nèi)容，使青年德智體全面發(fā)展成才的現(xiàn)代化建設(shè)方向完全被階級斗爭方向所取代，動搖了青年成才長期堅持的馬克思主義世界觀、價值觀和人生觀。

“文化大革命”極左青年成才觀使青年踏上成才歧途。長期形成的熱火朝天的發(fā)展生產(chǎn)力和四個現(xiàn)代化建設(shè)的青年成才路徑，因“四人幫”所批判的“唯生產(chǎn)力論”及其所鼓吹的“精神萬能論”、“突出政治”等錯誤引導(dǎo)，學(xué)校停課、工農(nóng)青年停工，使青年喪失了學(xué)習(xí)現(xiàn)代化科學(xué)文化知識的環(huán)境。青年學(xué)習(xí)成才被所謂的“根紅苗正”鬧造反青年成才所代替。錯誤地進行“大鳴大放”，用革命時期大規(guī)模群眾運動的方式和“抓辮子、打棍子、扣帽子、大批判、大斗爭”的實踐局面，使總是富于激情和缺乏經(jīng)驗的青年在失去正確思想引導(dǎo)后偏離了文明，在被禁錮缺乏基本判斷能力和錯誤思想引導(dǎo)下組成的“紅衛(wèi)兵”，站到了歷史的對立面。在黨50年代初期出于發(fā)揚青年艱苦奮斗成才、堅持同工農(nóng)群眾相結(jié)合成才、加強知識分子改造而探索的知識青年“上山下鄉(xiāng)志愿服務(wù)”的正確實踐道路，也成為消滅“三大差異”、下放受迫害人員、安置脫離學(xué)校青年知識分子的歪曲實踐道路。

所有這些方面，造成了至今影響我國人才素質(zhì)和結(jié)構(gòu)的人力資源鴻溝，是值得我們反思的。“文化大革命”以“四人幫”的滅亡而結(jié)束，從此黨進入了兩年的徘徊時期，在此期間黨的青年成才觀基本保持著“文化大革命”時期的狀態(tài)。當(dāng)然，此時仍保持著正義青年成才的火種。1975年10月，胡耀邦講話時指出把實現(xiàn)新長征的全部希望寄托在青年身上，“新長征”的提法為新時代的青年成才指明了道路。正如鄧小平后來講的那樣，“盡管‘四人幫’猖獗一時，但是，他們沒有能夠撲滅廣大青年學(xué)習(xí)的熱情”［4］95，這為后來黨重新回歸科學(xué)的青年觀指明了方向。隨著鄧小平破除“兩個凡是”，提出“一定要在全黨造成一種空氣:尊重知識、尊重人才”［4］40-41，黨迎來新時期全新青年成才觀的局面呼之欲出。

五、改革開放新時期35年來黨的青年成才觀升華

黨的十一屆三中全會恢復(fù)了黨的思想路線、組織路線和政治路線，吹響了建設(shè)中國特色社會主義的偉大號角，重新確立起黨領(lǐng)導(dǎo)青年成才進而形成黨以改革開放大力發(fā)展為主題的新時期青年成才觀。

過去35年重新確立了青年成才的重要地位。改革開放后，黨始終將青年作為現(xiàn)代化建設(shè)不可或缺的基本力量。從改革開放之初將青年界定為新長征突擊手、生力軍，再到青年是最寶貴的資源，是民族的希望、祖國的未來，我們黨始終加強對青年的引導(dǎo)和教育，形成了一系列規(guī)章制度。

過去35年間，黨領(lǐng)導(dǎo)青年成才的基本路徑，可以概括為從十一屆三中全會起至今大致可以分為“前15年、后20年”兩個統(tǒng)一的成才實踐路徑，其中前15年(1978-1992)是青年回歸現(xiàn)代化和理解并參與改革開放的實踐，后20年(1993-2013)是青年在第一個階段的基礎(chǔ)上，積極投身社會主義市場經(jīng)濟和跨世紀全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)“中國夢”的實踐。在這條中國特色社會主義的實踐道路上，黨探索形成了廣大青年志愿服務(wù)，希望工程，到西部、到基層、到祖國需要的地方建功立業(yè)等多種多樣的傳統(tǒng)型并賦予新時代內(nèi)容的成才實踐道路，而每個歷史階段的實踐主線就是發(fā)揮青年解放和發(fā)展生產(chǎn)力的才能。

過去35年的青年成才實踐路徑規(guī)定著青年成才的能力素質(zhì)要求。改革開放以來，黨在各個時期均強調(diào)必須堅持黨的基本路線教育和引導(dǎo)青年，用理想信念和我國的歷史教育青年，大力弘揚愛國主義精神，用中國特色社會主義共同理想、中華民族偉大復(fù)興理想引導(dǎo)青年成才的正確方向。改革開放后，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，青年的思想道德呈現(xiàn)出一元主導(dǎo)與多元并存的局面。面對西方的和平演變企圖和資產(chǎn)階級自由化思想的影響，黨提出了以社會主義道德、社會公德、家庭美德、個人品德為核心內(nèi)容的道德體系，要求以集體主義為原則、為人民服務(wù)為核心，將道德教育作為青年成才的基礎(chǔ)，以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)青年成才道德發(fā)展的新局面。鄧小平指出:“科學(xué)的未來在于青年?！保?］95從實現(xiàn)現(xiàn)代化關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化的根本出發(fā)，按照教育要“三個面向”的根本要求，創(chuàng)造制度、精神、物質(zhì)等條件促進青年發(fā)展科技文化方面的才能，將青年成才的“?！碧嵘綉?yīng)有的高度。十三屆四中全會以后，黨提出了“綜合國力競爭的核心是人才的競爭”的新論斷，大力培養(yǎng)青年的創(chuàng)新精神，提出“發(fā)展的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年”［5］，從創(chuàng)新的角度提出青年成才的最核心素質(zhì)要求。黨的十六大以來，總結(jié)形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，建設(shè)創(chuàng)新型國家，將青年科技文化知識的培養(yǎng)作為科教興國戰(zhàn)略的核心內(nèi)容。黨的十八大以來，黨以“中國夢”的新高度積極引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)科技文化知識。改革開放以來，我們形成了中國特色社會主義制度的根本保障。法律制度的完善發(fā)展，是黨引導(dǎo)青年成才的保障，而法治意識和紀律意識也是青年必須具備的素質(zhì)要求?？傊?，改革開放以來的新時期，黨按照鄧小平確立的“四有”青年的目標積極推進青年成才，形成了黨完備的新時期青年成才觀的素質(zhì)結(jié)構(gòu)體系。

六、93年來黨的青年成才觀嬗變的現(xiàn)實啟示

黨的青年成才觀從萌芽奠基到各個歷史時期的發(fā)展，呈現(xiàn)出黨對青年成才基本規(guī)律的認識和把握。從革命戰(zhàn)爭時期青年以運動、革命、生產(chǎn)先鋒隊的角色投身于黨的革命事業(yè)，到建國后社會主義革命時期的根本轉(zhuǎn)變，再到形成青年全面發(fā)展的局面，黨的青年成才觀經(jīng)歷著從將青年培養(yǎng)成“又紅又專”到“有理想、有道德、有文化、有紀律”，再到新時期所形成的各項具體要求，體現(xiàn)了建設(shè)有中國特色社會主義對青年的基本要求及具體要求。在青年全面發(fā)展的問題上，“越來越體現(xiàn)出了從靜態(tài)規(guī)定到動態(tài)描述，從整體概括到具體設(shè)計的演進。它要求青年實現(xiàn)求知與修養(yǎng)相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合，個體價值與社會價值相結(jié)合，理想與奮斗相結(jié)合，遵從學(xué)習(xí)——實踐——創(chuàng)造——奉獻的青年成才基本規(guī)律”［3］。黨的青年成才觀始終堅持青年成長的核心主線。經(jīng)歷早期黨對青年成才的認識和青年在黨建立革命事業(yè)中的卓越貢獻，黨形成了“黨的事業(yè)離不開青年，青年的成長離不開黨”的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系界定，這是保證青年成長為符合人民根本利益的人才的核心關(guān)系主線。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須以馬克思主義和中國化的馬克思主義武裝青年的頭腦，這是青年成才的核心方向主線。黨在規(guī)劃青年成才的實現(xiàn)路徑上，始終強調(diào)青年的成才必須結(jié)合黨每個歷史時期的中心任務(wù)，隨著任務(wù)的變化，青年成才的方式和方法也會發(fā)生與時俱進的變化，這是青年成才的核心路徑。黨在引導(dǎo)青年成才的過程中，始終主張青年成才必須與人民群眾相結(jié)合，這是青年成才的核心環(huán)境?！拔幕蟾锩睍r期黨的青年成才觀正是背棄了這些原則，才影響了一代青年，這值得我們反思。

黨的青年成才觀的視域不斷擴展。在引導(dǎo)青年成長成才的過程中，黨所站的時代和空間高度，決定著青年成才的程度。在革命戰(zhàn)爭時期，黨主要從中國近現(xiàn)代歷史的客觀必然中引導(dǎo)青年;在社會主義革命和建設(shè)時期，黨主要是從社會主義建設(shè)的角度談青年成才;改革開放以后，面對日益開放的世界和中國，黨逐步以面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的視角來看待青年成才。一句話，黨青年成才觀的視域越來越寬廣，將青年置于寬闊的國際國內(nèi)及時代發(fā)展的大背景下，從而使得青年的價值及其培養(yǎng)問題具有了更多樣化的發(fā)展。

總結(jié)黨的青年成才觀，特別是改革開放以來的青年成才思想意義重大，要求迫切。一方面促進了青年的成才，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了生力軍，在實現(xiàn)人力資源大國向人力資源強國邁進的歷程中，發(fā)揮著巨大作用。但另一方面，在當(dāng)前的時代背景下，青年的成才環(huán)境表現(xiàn)出極為復(fù)雜的局面。因此，繼續(xù)細微化、科學(xué)化探索青年成才路徑，將新時代青年個性發(fā)展、思維活躍等特點更好地融入我國的發(fā)展進程中，探索并發(fā)展更加符合全面建成小康社會和實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標、迎接國際人才挑戰(zhàn)局面的青年人才，成為全黨亟待思考的重大問題，這關(guān)系到“培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人”的根本問題，關(guān)系到社會主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人的問題。

［1］于明盛.《新青年》創(chuàng)刊前的中國青年現(xiàn)象考［J］.史學(xué)月刊，2010(12):128-131.

［2］中央青運史研究室，中央檔案館.中共中央青年運動文件選編［M］.北京:中國青年出版社，1988:499-507.

［3］賀朝霞.新中國六十年來黨的青年成長觀發(fā)展淺析［J］.毛澤東鄧小平理論研究，2009(10):28-32.

［4］鄧小平.鄧小平理論:第2卷［M］.北京:人民出版社，1994.

［5］江澤民.論科學(xué)技術(shù)［M］.北京:中央文獻出版社，2000:107.