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服務(wù)學(xué)習(xí):應(yīng)用型本科院校學(xué)生思想政治教育與專業(yè)實(shí)踐融合的有效模式

2014-03-28 12:11:52丁瑞萍郭崢春李雄威劉愛華
關(guān)鍵詞:場域應(yīng)用型思政

丁瑞萍,郭崢春,李雄威,劉愛華

(常州工學(xué)院土木建筑工程學(xué)院,江蘇 常州 213002)

高校思想政治教育(以下簡稱思政教育)作為提高大學(xué)生思想政治素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑和方式,在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用,目的是使大學(xué)生形成符合社會(huì)要求的思想品德和價(jià)值觀,成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者與可靠接班人。高校的專業(yè)實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,應(yīng)用和鞏固所學(xué)專業(yè)知識的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié),是培養(yǎng)、提升大學(xué)生專業(yè)能力和技能的一個(gè)重要手段,二者本應(yīng)該相互融合、相互支撐、相互作用,培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、發(fā)展全面的人才。但是,目前我國高校思政教育與專業(yè)實(shí)踐無論在培養(yǎng)體系,還是在專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃制定、課程設(shè)置體系等方面,各行其是,各行其道,已日益顯現(xiàn)出不利于培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹比瞬诺谋锥?,將服?wù)學(xué)習(xí)作為高校思政教育與專業(yè)實(shí)踐融合與創(chuàng)新的新路徑、新模式,有助于解決以上問題。

一、思政教育與專業(yè)實(shí)踐的現(xiàn)狀

本課題組對應(yīng)用型本科院校思政教育與專業(yè)實(shí)踐的現(xiàn)狀調(diào)查,采用的是自主設(shè)計(jì)的“應(yīng)用型本科院校學(xué)生思想政治教育與專業(yè)實(shí)踐融合的現(xiàn)狀”問卷,調(diào)查在常州工學(xué)院土木建筑工程學(xué)院31個(gè)班級1017名學(xué)生中進(jìn)行,調(diào)查對象均為大二、大三、大四工科學(xué)生,并對回收的問卷進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析統(tǒng)計(jì)。發(fā)現(xiàn)當(dāng)前應(yīng)用型本科院校思政教育與專業(yè)實(shí)踐的現(xiàn)狀和突出問題表現(xiàn)如下:

(一)應(yīng)用型本科院校思政教育的現(xiàn)狀

黨和政府始終高度重視大學(xué)生思想政治教育,特別是2004年8月中共中央、國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,進(jìn)一步提出應(yīng)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,目的是使大學(xué)生形成符合社會(huì)要求的思想品德和價(jià)值觀,成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者與可靠接班人。針對以往思想政治教育中存在的問題,為了更好地適應(yīng)地方形勢發(fā)展的需要和滿足不同層次大學(xué)生的實(shí)際需要,應(yīng)用型本科院校努力探索了很多提高思政教育水平的辦法、形式、機(jī)制。如:黨委直接領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)思政教育的黨政、宣傳、團(tuán)委等部門,部署、貫徹黨中央思想政治教育的精神,引領(lǐng)、保證思政教育方向的正確性;有專職思政教育的師資隊(duì)伍和系統(tǒng)的思政理論課程教育體系,保證了思想政治教育具體工作的有序開展;提升思政教育實(shí)效性的參觀考察、社會(huì)調(diào)研、志愿者活動(dòng)、先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)等多種實(shí)踐教學(xué)形式,極大地豐富、拓展了思想政治教育的內(nèi)容、場域,使高校思政教育取得了積極的成效。60%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校思政教育是培養(yǎng)合格人才的必要保證,能有效地促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

(二)應(yīng)用型本科院校專業(yè)實(shí)踐的現(xiàn)狀

近年來,隨著高校教育改革的深化,把目標(biāo)定位為培養(yǎng)具有一定知識、能力和綜合素質(zhì),面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等一線或崗位群并適應(yīng)其需求,具有可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ谋究茖哟蔚膽?yīng)用型專門人才的應(yīng)用型本科院校,特別重視應(yīng)用型人才解決實(shí)際問題的能力培養(yǎng)。為凸顯應(yīng)用型特色和增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)綜合競爭力,把“培養(yǎng)具備較強(qiáng)專業(yè)實(shí)踐能力的學(xué)生”作為學(xué)校教育改革的重中之重。學(xué)校及學(xué)校教務(wù)等部門在培養(yǎng)計(jì)劃、教學(xué)制度保障、課時(shí)安排中,明確規(guī)定學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐由校內(nèi)專業(yè)教師和基地內(nèi)的企業(yè)兼職教師聯(lián)合指導(dǎo),實(shí)踐教學(xué)課時(shí)不低于總課時(shí)的1/3,每學(xué)年專業(yè)實(shí)踐的安排短則半個(gè)月,長則1到3個(gè)月;在日常教學(xué)中,通過實(shí)驗(yàn)、認(rèn)識實(shí)踐、畢業(yè)設(shè)計(jì)、科技活動(dòng)等鍛煉、提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐和探究能力;另外,我國很多應(yīng)用型本科院校,采取“3+1”應(yīng)用型工程師培養(yǎng)模式,其中明確要求累計(jì)1年的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)主要在校外實(shí)踐教育基地完成,使學(xué)生具備基本的專業(yè)技能。應(yīng)用型本科院校在強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)實(shí)踐方面的舉措,切實(shí)增強(qiáng)了學(xué)校的競爭力,為社會(huì)、地區(qū)企業(yè)培養(yǎng)了很多滿足需要的應(yīng)用型人才。

但是,目前應(yīng)用型本科院校思政教育與專業(yè)實(shí)踐各行其是,日益顯示出其不利于培養(yǎng)具有一定知識、能力和綜合素質(zhì)且具有可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ膽?yīng)用型人才的弊端。

二、思政教育與專業(yè)實(shí)踐各行其是的弊端

眾所周知,思想政治教育是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。因此,良好的思想道德品質(zhì)不是單靠課堂教學(xué)就能形成的,必須在實(shí)踐中通過不斷確立信念、培養(yǎng)感情、鍛煉意志、規(guī)范行為,通過不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和切身體驗(yàn)才能形成。法國當(dāng)代著名的社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄也指出,在高度分化的社會(huì)里,社會(huì)世界是由大量具有相對自主性的“場域”構(gòu)成的,這些“場域”就是具有自身邏輯和必然性的客觀關(guān)系的空間,而人的習(xí)性就是場域作用的一個(gè)結(jié)果。因此,就學(xué)生思政教育而言,學(xué)生的理論認(rèn)知、行為習(xí)慣和價(jià)值信念是通過在多個(gè)不同場域中的實(shí)踐活動(dòng)獲得的,同時(shí),實(shí)踐場域的時(shí)空延展性與思政教育效果的廣度、深度及效度是成正比的。所以,近年來,應(yīng)用型本科院校為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,提升思政教育的有效性,在加強(qiáng)思想政治理論教育的同時(shí),延伸、拓展了思政教育的場域。但是,思想政治理論教育重理想信念、行為規(guī)范等課堂理論灌輸、闡述的方式,只有37%的學(xué)生認(rèn)可;大學(xué)生參與人數(shù)有限的參觀考察、社會(huì)調(diào)研等實(shí)踐教學(xué)形式,只有48%的學(xué)生認(rèn)可;學(xué)校黨政部門開展的重思想政治理論宣傳的活動(dòng),只有37%的學(xué)生認(rèn)可。總之,40%的大學(xué)生對當(dāng)前學(xué)校的思政教育不滿意,認(rèn)為學(xué)校的思政教育過于政治化、單一化、形式化,未能與學(xué)生的學(xué)習(xí)及切身的需要、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合。就應(yīng)用型本科院校的專業(yè)實(shí)踐而言,調(diào)查顯示,雖然80%的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)實(shí)踐比思政教育重要,但也有78%的學(xué)生認(rèn)為思政教育與專業(yè)實(shí)踐在人才培養(yǎng)過程中是相輔相成,不可割裂的;另外,有70%的學(xué)生在專業(yè)實(shí)踐過程中遭遇的情感、合作意識、專業(yè)學(xué)習(xí)的自我成就或挫敗感及非常重要的基本職業(yè)道德體驗(yàn)等思政方面的種種困惑、不適、不解,未得到及時(shí)、有效的教育、引導(dǎo)……加之專業(yè)老師與學(xué)生總量比例的失調(diào),實(shí)踐場域、時(shí)間有限,專業(yè)實(shí)踐的重點(diǎn)只能放在學(xué)生專業(yè)知識、技能的釋疑、指導(dǎo)上,況且,由于與學(xué)校合作的企業(yè)也因要增加相應(yīng)的人力、物力及實(shí)習(xí)風(fēng)險(xiǎn)等,企業(yè)不太愿意作為學(xué)校專業(yè)實(shí)踐的基地,即使勉強(qiáng)提供機(jī)會(huì),學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐變?yōu)榱俗唏R觀花的參觀、見習(xí),不但達(dá)不到專業(yè)實(shí)踐的目的、效果,反而使學(xué)生養(yǎng)成了消極處事的態(tài)度。用人單位對學(xué)校教育評價(jià)不高。

毫無疑問,缺失與學(xué)生密切相關(guān),真實(shí)感知、體驗(yàn)自我實(shí)踐場域的“思想政治”教育,無法引起學(xué)生思想上的共鳴,達(dá)到增強(qiáng)思政教育的效果;缺失學(xué)生需要曉之以理、動(dòng)之以情的思政教育的專業(yè)實(shí)踐,無法解決學(xué)生思想上的困惑,學(xué)生只能被動(dòng)成才。打破思政教育與專業(yè)實(shí)踐割裂的局面,已成為當(dāng)下應(yīng)用型本科院校深化教育改革的必然要求。

三、思政教育與專業(yè)實(shí)踐的融合與創(chuàng)新

為實(shí)現(xiàn)思政教育與專業(yè)實(shí)踐的融合、創(chuàng)新,嘗試引入“服務(wù)學(xué)習(xí)(Service Learning)”的理念,為進(jìn)一步探索思想政治教育與專業(yè)實(shí)踐的融合提供新思路。

服務(wù)學(xué)習(xí)起源于美國,服務(wù)學(xué)習(xí)是將社會(huì)實(shí)踐和知識學(xué)習(xí)相結(jié)合,達(dá)到對學(xué)生的知識、情感、專業(yè)認(rèn)同等方面產(chǎn)生顯著的、積極的影響的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)模式。這種模式通過拓展學(xué)習(xí)環(huán)境、資源和為學(xué)生成長提供不同形式的學(xué)習(xí)種類,使學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)大大增加并由此增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力、深化對理論知識的理解。其特征就是整合育人資源,統(tǒng)籌安排教育計(jì)劃,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)服務(wù)精神,突出學(xué)生學(xué)習(xí)效果。其方法就是讓教師、學(xué)生在理論學(xué)習(xí)過程中,有計(jì)劃、有準(zhǔn)備地參與到有組織的社會(huì)、校園服務(wù)行動(dòng)中,如校園團(tuán)隊(duì)組織的服務(wù)、學(xué)習(xí)活動(dòng),課堂辨析活動(dòng),社區(qū)機(jī)構(gòu)等見習(xí)服務(wù)活動(dòng),來促進(jìn)知識、技能的獲得和能力的提高,并使其在服務(wù)社會(huì)和他人的過程中培養(yǎng)自己的公民意識、社會(huì)責(zé)任感和合作精神。服務(wù)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在校園、社會(huì)不同實(shí)踐場域中互動(dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)合作分享、彼此關(guān)懷、敢于實(shí)踐等人格素養(yǎng)。概言之,服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就是在完成理論教學(xué)的同時(shí),通過有計(jì)劃安排的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)(Community)與結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)的反思過程(Reflection),結(jié)合完成服務(wù)社會(huì)的最終目標(biāo)需求,實(shí)現(xiàn)教育的內(nèi)化,并最終促進(jìn)實(shí)踐主體(大學(xué)生)的學(xué)習(xí)與發(fā)展的教學(xué)過程與模式。服務(wù)學(xué)習(xí)為我國應(yīng)用型本科院校思政教育與專業(yè)實(shí)踐的融合,提供了借鑒。

(一)服務(wù)學(xué)習(xí)的過程有利于思政教育與專業(yè)實(shí)踐形成緊密的互動(dòng)關(guān)系

根據(jù)美國行為組織學(xué)教授科爾布的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)理論,理論教學(xué)的課堂(教師教)為學(xué)習(xí)過程的一個(gè)起點(diǎn),課后學(xué)生帶著已有的具體經(jīng)驗(yàn)和新獲得的理論知識,進(jìn)入服務(wù)學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生在實(shí)踐(學(xué)生做)的基礎(chǔ)上觀察和反思,當(dāng)然這一觀察既有可能與理論一致也有可能與理論相左,接著學(xué)生把觀察同化到概括和概念形成中,再經(jīng)過教師的引導(dǎo)(專業(yè)教師與思政教師引導(dǎo))及同伴間的討論這一非常關(guān)鍵的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),最后學(xué)生形成內(nèi)化的理論認(rèn)識并指導(dǎo)新的實(shí)踐(學(xué)生做)。很顯然,在這四個(gè)步驟構(gòu)成的循環(huán)過程中,教師的“教”和學(xué)生的“做”和“學(xué)”是一種強(qiáng)互動(dòng)關(guān)系,不僅整個(gè)過程需要教師的設(shè)計(jì)和組織,而且在學(xué)生行動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要教師的即時(shí)指導(dǎo),這種學(xué)習(xí)過程突破了以往一間教室數(shù)課時(shí)的教學(xué)方式,把學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐包括專業(yè)實(shí)踐密切結(jié)合在一起,尤其是在學(xué)生實(shí)踐的過程中,使學(xué)生體驗(yàn)到專業(yè)理論的學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用、能力與處事的諸多矛盾性,從而不斷地調(diào)整自我。這種過程把教師教、學(xué)生學(xué)有機(jī)地貫穿起來,構(gòu)成了完整的教育環(huán)節(jié),達(dá)到教學(xué)相長的目的。

(二)服務(wù)學(xué)習(xí)的培養(yǎng)模式有助于思政教育與專業(yè)實(shí)踐追求德才兼?zhèn)鋬r(jià)值的實(shí)現(xiàn)

服務(wù)學(xué)習(xí)的培養(yǎng)模式除了課堂理論的教學(xué)外,非常重視通過學(xué)習(xí)小組成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作,教師的指導(dǎo)以及對實(shí)踐場域的適應(yīng)、學(xué)習(xí)、交際、感悟等,使學(xué)生在學(xué)習(xí)、情緒、情感等方面獲得深刻認(rèn)識。在服務(wù)學(xué)習(xí)中,因?qū)W生在不同實(shí)踐場域、環(huán)節(jié)會(huì)遇到不同性格的“老師”、小組成員、服務(wù)對象……他們會(huì)獲得更多自信或挫折、更多成就感或自卑感以及對多元價(jià)值的更大敏感性或?qū)λ烁蟮耐樾摹瓱o論怎樣的獲得,都因?yàn)閬碓从趯?shí)踐而使學(xué)生對自我的專業(yè)能力、道德情感有著真實(shí)的感悟,再輔之教師的引導(dǎo)會(huì)使他們積極調(diào)解自我,使他們自己在以后不同的學(xué)習(xí)、實(shí)踐場域中不僅變得更負(fù)責(zé)任,而且會(huì)將責(zé)任心上升為一種重要價(jià)值,使學(xué)生對社會(huì)發(fā)展具有積極作用。服務(wù)學(xué)習(xí)的培養(yǎng)模式避免了我國應(yīng)用型本科院校存在的教育領(lǐng)域資源、計(jì)劃條塊化,教育過程專業(yè)化等弊端,使學(xué)生的“德”與“才”實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一。

(三)服務(wù)學(xué)習(xí)的社區(qū)化有利于高校思政教育與專業(yè)實(shí)踐的整合,體現(xiàn)出高校服務(wù)社會(huì)的大學(xué)理念

在當(dāng)代社會(huì),服務(wù)社會(huì)是公民的重要品質(zhì),服務(wù)意味著對他人、社區(qū)、國家和全球的責(zé)任。發(fā)展和建設(shè)社會(huì)主義文化,其根本的任務(wù)就是培養(yǎng)“四有”新人,服務(wù)學(xué)習(xí)不僅僅是灌輸理論知識,更要注重在實(shí)踐中加強(qiáng)社會(huì)主義公民品質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生在服務(wù)社區(qū)中會(huì)經(jīng)歷多元利益、價(jià)值、情感等因素的體驗(yàn),也會(huì)對自身權(quán)利和責(zé)任有更深的體會(huì)和認(rèn)識;服務(wù)社會(huì)能幫助學(xué)生增加關(guān)于社區(qū)需要的知識,使學(xué)生信奉“服務(wù)倫理”,更能激發(fā)學(xué)生成為社會(huì)的積極貢獻(xiàn)者的愿望,增強(qiáng)其行動(dòng)能力。同時(shí),社區(qū)及社區(qū)的需要為學(xué)生施展才華、回饋社會(huì)、奉獻(xiàn)愛心提供了很好的機(jī)會(huì)與平臺,使他們增進(jìn)對國計(jì)民生的了解,提高對國家、社會(huì)的責(zé)任感和認(rèn)同感,從而形成積極的公民理念和社會(huì)主義價(jià)值觀。另一方面,社會(huì)需求是高等教育發(fā)展的最大動(dòng)力,應(yīng)用型本科院校只有堅(jiān)持以服務(wù)求支持,以貢獻(xiàn)求發(fā)展,才能肩負(fù)起促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史任務(wù)。服務(wù)學(xué)習(xí)是應(yīng)用型本科院校實(shí)現(xiàn)思政教育與專業(yè)實(shí)踐融合、創(chuàng)新的新路徑,應(yīng)用型本科院校應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)教育改革,彰顯教育特色,立足地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,彰顯大學(xué)理念所應(yīng)有之義。

當(dāng)前,應(yīng)用型本科院校是我國高等教育大眾化發(fā)展過程中的一支生力軍,為培養(yǎng)滿足地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需要的人才發(fā)揮重要作用。服務(wù)學(xué)習(xí)作為應(yīng)用型本科院校開展學(xué)生思想政治教育,探索學(xué)生思想政治工作的新方式,既可以開拓學(xué)生思想政治工作的新模式,提高學(xué)生德育工作的針對性和有效性,又能促使專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)收到更好效果,實(shí)現(xiàn)思政教育與專業(yè)實(shí)踐的融合與創(chuàng)新,真正促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,從根本上推動(dòng)應(yīng)用型本科院校教育特色改革的深化與發(fā)展。

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中國武術(shù)發(fā)展需要多維輿論場域
第8講 “應(yīng)用型問題”復(fù)習(xí)精講
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