金愛(ài)慧，胡驕平

(北京理工大學(xué)珠海學(xué)院 思政部,廣東 珠海 519088)

多元化背景下高校青年教師思想修養(yǎng)問(wèn)題探微

金愛(ài)慧，胡驕平

(北京理工大學(xué)珠海學(xué)院 思政部,廣東 珠海 519088)

多元化發(fā)展是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，但其所導(dǎo)致的不同價(jià)值觀之間的分歧和沖突、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與道德標(biāo)準(zhǔn)的混亂等問(wèn)題也不能忽視。當(dāng)前，社會(huì)多元化對(duì)高校青年教師的價(jià)值取向和道德造成嚴(yán)重的沖擊，催生出諸多問(wèn)題。高校青年教師擔(dān)當(dāng)著指導(dǎo)未來(lái)社會(huì)主流群體的重要使命，其是否具備良好的政治思想及道德素質(zhì)直接影響到我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。因此，加強(qiáng)高校青年教師政治素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、增強(qiáng)其先進(jìn)文化意識(shí)、強(qiáng)化其責(zé)任意識(shí)勢(shì)在必行。

多元化；青年教師；思想修養(yǎng)

當(dāng)前，高校青年教師是高校一支重要的生力軍。由于他們和大學(xué)生的年齡興趣相近、相仿，因此其思想觀點(diǎn)、信念、品格、作風(fēng)等會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地影響到學(xué)生，其行為習(xí)慣、處世方法等也會(huì)對(duì)學(xué)生的精神世界產(chǎn)生潛移默化的熏陶。隨著社會(huì)多元化的發(fā)展與全球化進(jìn)程的加速，特別是在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化的整體戰(zhàn)略發(fā)展進(jìn)程中，高校青年教師的政治思想、道德認(rèn)識(shí)的重要性日漸凸顯。應(yīng)注意培養(yǎng)大學(xué)生的核心價(jià)值觀和國(guó)際認(rèn)知能力，其中包括放眼天下大勢(shì)、洞悉發(fā)展先機(jī)、對(duì)世界多元文明的認(rèn)知能力等等。高校青年教師可謂重任在肩，其是否具備良好的政治思想及道德素質(zhì)，將直接影響我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)人才的培養(yǎng)，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，必須予以高度重視。

一、改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)多元化發(fā)展趨勢(shì)及影響

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)展現(xiàn)出多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)，包括所有制形式多元化、利益主體多元化、社會(huì)思想文化多元化等。從一元向多元的發(fā)展是歷史的必然。新中國(guó)成立后，以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，從中國(guó)特殊的歷史條件出發(fā)并借鑒蘇聯(lián)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始了建設(shè)社會(huì)主義的艱辛探索，逐步建立起一元化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制。這種發(fā)展模式集中了全國(guó)的力量，僅用二十多年的時(shí)間使中國(guó)建成了獨(dú)立的現(xiàn)代工業(yè)體系，并使文教、衛(wèi)生等事業(yè)空前發(fā)展，國(guó)家的軍事實(shí)力大為增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。但是，這些畢竟是在勒緊人們褲腰帶的前提下來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其中存在著諸多問(wèn)題：城鎮(zhèn)居民收入水平偏低、農(nóng)民生活依然艱苦、上億人口處于溫飽線(xiàn)以下、就業(yè)壓力巨大等。基于此，鄧小平制定出“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，推動(dòng)全方位的社會(huì)改革與開(kāi)放，打破了一元化模式。江澤民、胡錦濤繼承并發(fā)展了鄧小平理論與黨的基本路線(xiàn)，初步建立起多元化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制。中國(guó)選擇多元化的發(fā)展道路，反映了中國(guó)的實(shí)際，也是馬克思主義巨大生命力的強(qiáng)有力的體現(xiàn)。

可以說(shuō)，多元化發(fā)展是與中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化歷程和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程相適應(yīng)的，具有積極而深遠(yuǎn)的意義。首先，它是促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的緊密聯(lián)系。其次，它促進(jìn)了中國(guó)思想觀念的大解放，促進(jìn)了人的全面發(fā)展，使個(gè)人的勞動(dòng)價(jià)值和人格價(jià)值更多地得到體現(xiàn)。第三，它推動(dòng)了中國(guó)的政治體制改革。多種利益主體的出現(xiàn)、多種所有制經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、文化領(lǐng)域的多元化，強(qiáng)烈地推動(dòng)著政治體制改革的進(jìn)程，使中國(guó)在民主化、法制化的發(fā)展軌道上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

當(dāng)然，多元化的消極影響也不容忽視。多元化發(fā)展造成了個(gè)體在思維方式、生活方式和價(jià)值觀念等構(gòu)成的文化認(rèn)同方面表現(xiàn)出顯著的差異，進(jìn)而對(duì)價(jià)值觀念造成沖擊，對(duì)自身文化的認(rèn)同產(chǎn)生不確定性，弱化了民族文化的主體性，造成復(fù)雜的道德危機(jī)。所有這些成為催生當(dāng)代高校青年教師思想道德修養(yǎng)問(wèn)題的隱性原因。

二、社會(huì)發(fā)展多元化對(duì)高校青年教師思想修養(yǎng)的消極影響

從總體上說(shuō)，多元化的環(huán)境為高校青年教師的創(chuàng)新性思維創(chuàng)造了良好的條件，為其思想道德素質(zhì)的提升提供了豐富的思想文化資源，使其視野更加寬廣、心智更加健全、素質(zhì)更加全面。同時(shí)，多元化也給高校青年教師在價(jià)值取向和道德選擇上帶來(lái)困惑，嚴(yán)重沖擊其思想、道德、信念，從而催生出諸多思想道德修養(yǎng)問(wèn)題。

(一)政治信仰迷茫

高校青年教師思想活躍、思維敏捷、觀念開(kāi)放，經(jīng)常會(huì)以不設(shè)防的心態(tài)迎接所有的事物。部分意志薄弱、是非分辨能力不強(qiáng)的青年教師受到西方意識(shí)形態(tài)的影響，背棄了主流意識(shí)形態(tài)，“動(dòng)搖了馬克思主義信仰，政治立場(chǎng)不堅(jiān)定……課堂上鼓吹國(guó)外經(jīng)濟(jì)和政治體制的完美無(wú)瑕，貶低本國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，嚴(yán)重影響了學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀?！盵1]信仰是行為的導(dǎo)向，如果信仰迷茫、信念模糊，方向性即會(huì)出現(xiàn)偏差，進(jìn)而影響高校的教學(xué)質(zhì)量，動(dòng)搖國(guó)家建設(shè)人才的道路自信。

(二)職業(yè)理想迷茫

目前，高校青年教師普遍缺乏高度的政治責(zé)任感，很多人考慮的更多的是個(gè)人的待遇問(wèn)題以及未來(lái)職業(yè)生涯的發(fā)展問(wèn)題。社會(huì)上很多行業(yè)的薪水比高校教師行業(yè)的薪水高，導(dǎo)致少數(shù)青年教師無(wú)心搞教學(xué)，甚至采用不正當(dāng)手段謀取利益。對(duì)于某些青年教師而言，“人民教師”已不再是一個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)，而是一個(gè)低收入者群體的稱(chēng)號(hào)。

(三)敬業(yè)精神下滑

當(dāng)前，很多高校青年教師并沒(méi)有意識(shí)到自己是“人類(lèi)靈魂的工程師”，不再把教書(shū)育人當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，只是將之作為自己一種謀生的手段。部分青年教師對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)步漠不關(guān)心，忽視對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)與道德教育，由此而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)理想、信念、誠(chéng)信和道德等追求的喪失，嚴(yán)重影響學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的塑造。一些青年教師不求教學(xué)質(zhì)量的精進(jìn)，得過(guò)且過(guò)，上課照本宣科，執(zhí)教不嚴(yán)，教學(xué)效果極差，根本未做到“學(xué)為人師，行為世范”。

(四)師表意識(shí)欠缺

部分高校青年教師不注重自身的言談舉止，課堂內(nèi)外言詞激進(jìn)，言語(yǔ)之間充滿(mǎn)了“負(fù)能量”，在學(xué)生中造成不良影響；部分青年教師“以身作則，率先垂范”的師表形象欠佳，不注重自身形象，行為舉止散漫，文明禮儀規(guī)范欠缺；某些青年教師作風(fēng)漂浮，急功近利，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之風(fēng)，學(xué)術(shù)道德有失規(guī)范，甚至弄虛作假，敗壞了學(xué)術(shù)聲譽(yù)，危及了學(xué)術(shù)界的道德底線(xiàn)。

(五)價(jià)值觀變異

目前，在利益主體多元化和經(jīng)濟(jì)行為自由開(kāi)放等市場(chǎng)因素的作用下，很多高校青年教師的價(jià)值觀陷入了混亂，甚至出現(xiàn)了異化。消費(fèi)主義、拜金主義、個(gè)人主義充斥著部分青年教師的頭腦，價(jià)值取向功利化嚴(yán)重，與高等教育的價(jià)值背道而馳。

三、當(dāng)代高校青年教師的國(guó)際化使命

胡錦濤在《在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立90周年大會(huì)上講話(huà)》中指出：“祖國(guó)的未來(lái)屬于中國(guó)青年！民族的光榮屬于中國(guó)青年……同時(shí)給廣大青年提五點(diǎn)希望：第一，希望廣大青年堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想；第二，希望廣大青年堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)；第三，希望廣大青年堅(jiān)持艱苦奮斗；第四，希望廣大青年堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新；第五，希望廣大青年堅(jiān)持高尚品行?！边@是對(duì)廣大青年學(xué)子提出希望，更是對(duì)指導(dǎo)大學(xué)生的高校青年教師提出的要求。

西方敵對(duì)勢(shì)力從未停止過(guò)向我國(guó)推行“西化”、“分化”的圖謀。使大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺(jué)抵御不良思潮的蠱惑，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心，是高校青年教師擔(dān)負(fù)的重大歷史使命。為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，要以科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展，引領(lǐng)大學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、報(bào)效祖國(guó)，為全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的智力支持。所有這一切都需要具有高深學(xué)問(wèn)、精湛業(yè)務(wù)、高尚師德的高校青年教師的辛勤耕耘。

在國(guó)際思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)重大動(dòng)向的當(dāng)今時(shí)代，高校青年教師擔(dān)當(dāng)著神圣的歷史使命，有義務(wù)讓大學(xué)生放眼天下大勢(shì)，洞悉發(fā)展先機(jī)，正確認(rèn)知世界多元文明，積極借鑒世界各國(guó)創(chuàng)造的一切文明成果，構(gòu)建具有國(guó)際視野的核心價(jià)值觀。為此，加強(qiáng)高校青年教師思想修養(yǎng)建設(shè)工作勢(shì)在必行。

四、加強(qiáng)高校青年教師思想修養(yǎng)建設(shè)的對(duì)策分析

2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)，將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興定義為“中國(guó)夢(mèng)”。毫無(wú)疑問(wèn)，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)教育的助力?！爸袊?guó)夢(mèng)”首先要實(shí)現(xiàn)的必須是教育夢(mèng)，而教育夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于高等教育的發(fā)展。高等教育的發(fā)展依靠的是廣大青年教師，其思想道德修養(yǎng)是一種良好的隱性影響，將會(huì)產(chǎn)生巨大的正能量，推動(dòng)著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

基于上述分析，在此提出如下加強(qiáng)高校青年教師思想道德建設(shè)的對(duì)策。

(一)加強(qiáng)高校青年教師的政治素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

高等學(xué)校要切實(shí)加強(qiáng)青年教師的黨建和思想政治工作，全面提高青年教師的思想道德素質(zhì)及職業(yè)道德素質(zhì)。首先，要努力抓好青年教師的黨建工作，切實(shí)加強(qiáng)青年教師所屬基層黨組織的建設(shè)，全方位開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮青年教師中黨員的先鋒模范和帶頭作用。其次，努力做好青年教師的思想政治工作，組織各種有益的教育和實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造相互交流與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)樹(shù)立與表彰先進(jìn)典型的教育實(shí)踐活動(dòng)，提高青年教師的思想政治素養(yǎng)，提高教書(shū)育人的工作成效。

專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力。青年教師要想讓學(xué)生做到“親其師”、“信其道”，不僅要掌握所授學(xué)科的知識(shí)，而且要掌握與此學(xué)科相關(guān)的知識(shí)，達(dá)到“專(zhuān)攻”與“博學(xué)”，形成較高的學(xué)術(shù)造詣。同時(shí)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，還必須具備專(zhuān)業(yè)能力，即科研能力、組織管理能力與運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。只有不斷精進(jìn)，青年教師才會(huì)成為某一領(lǐng)域的專(zhuān)家或領(lǐng)軍者，才能安心做好本職工作。提高青年教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是加強(qiáng)其思想道德建設(shè)的重要途徑，良好的思想道德修養(yǎng)是滲透在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的培育過(guò)程中的。

(二)增強(qiáng)高校青年教師先進(jìn)文化意識(shí)

在當(dāng)前多元文化和經(jīng)濟(jì)全球化背景下，西方敵對(duì)勢(shì)力憑借其經(jīng)濟(jì)和科技優(yōu)勢(shì)，千方百計(jì)對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透，尤其把滲透對(duì)象指向青年教師和青年學(xué)生。由于歷史和現(xiàn)實(shí)等諸多因素的影響，我國(guó)社會(huì)上還存在一些低迷、庸俗的落后文化，腐蝕著人們尤其是青年一代的精神世界。在此復(fù)雜形勢(shì)下，增強(qiáng)高校青年教師先進(jìn)文化意識(shí)，提高他們抵制錯(cuò)誤思想的自覺(jué)性，對(duì)于凈化社會(huì)環(huán)境，堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，推進(jìn)文化體制改革，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，加快建立覆蓋全社會(huì)的公共文化體系，不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。[2]

(三)強(qiáng)化高校青年教師責(zé)任意識(shí)

高校青年教師應(yīng)該勤于治學(xué)，埋頭科研。同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)也要求青年教師積極出謀劃策，提供智力資源。在責(zé)任與利益面前，青年教師絕不可本末倒置，將學(xué)術(shù)異化，使個(gè)人利益擴(kuò)大化?；诖耍M(jìn)一步強(qiáng)化青年教師的責(zé)任意識(shí)，使其能夠理順教學(xué)、科研與其他社會(huì)活動(dòng)的關(guān)系，掌握好參與度，切實(shí)履行高校教師最基本的社會(huì)責(zé)任——對(duì)學(xué)生的“傳道、授業(yè)、解惑”，明確“百年大計(jì)，教育為本”是對(duì)高校教師社會(huì)責(zé)任重要性的突出體現(xiàn)。

總之，加強(qiáng)高校青年教師思想修養(yǎng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的系統(tǒng)工程，需要高校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)各司其職、協(xié)調(diào)一致，遵循思想教育規(guī)律，把握青年教師的特點(diǎn)，以高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，不斷探索解決問(wèn)題的新途徑。

[1]邱有華.論社會(huì)轉(zhuǎn)型期高校教師職業(yè)道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制[J].繼續(xù)教育研究,2011(8):77-78.

[2]胡錦濤.在學(xué)習(xí)《江澤民文選》會(huì)議上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2006-08-15.

2014-01-25

廣東省黨建研究課題(2013MBZZB1)

金愛(ài)慧(1970- )，女，吉林省吉林市人，北京理工大學(xué)珠海學(xué)院思政部副教授，博士，從事當(dāng)代中國(guó)政治研究。

G641

A

2095-7602(2014)05-0140-03