□肜海平（南陽市水利局）

自古以來，南陽以“人杰地靈”而著稱。在這里，水利技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造、水資源的科學利用、發(fā)達的農(nóng)業(yè)灌溉、古老的黃金水道、名人治水事跡燦若星河……

1 顯赫的歷史和優(yōu)越的地理區(qū)位

“南陽”，因其位于伏牛山之南，漢水之北，又屬古時中國之南部，故得名南陽。南陽又簡稱“宛”，是一個獨特的扇形盆地，這里四季分明，雨量充沛，水資源豐富，是我國江河淮三大流域攜手之處。境內(nèi)丹、唐、白、淮、湍、刁、灌等河流縱貫交錯，自東、西、北三面環(huán)山下瀉，潤澤肥沃開闊的盆中平原，然后南流出境，自然氣候條件可謂“得天獨厚”。南陽歷史悠久，文化厚重，在中華民族悠久的文明史上占有燦爛的一頁。1979年2月6日《人民日報》發(fā)表新華社消息：中國科學院古脊椎動物與古人類研究所專家在南陽地區(qū)考古挖掘發(fā)現(xiàn)，早在五、六十萬年前，中原人類鼻祖——“南召杏花山、小空山猿人”就在漢水流域白河上游一帶繁衍生息，這個發(fā)現(xiàn)填補了中原地區(qū)古人類分布的空白，南陽因之成為中華民族文化的重要發(fā)祥地之一。

水利孕安瀾促發(fā)展。正如國際箸名地理學家陳正祥教授在《中國文化地理》中所論述的，早期的楚漢文化基本上是農(nóng)耕文化，農(nóng)業(yè)的高度發(fā)展，需要適當?shù)乃疅釛l件，中國文化中心的發(fā)育和移動是與較佳的生產(chǎn)條件密切相關(guān)的。再參照著名地理研究文獻《胡煥庸人口地理選集》提出的“璦琿騰沖線”理論，南陽盆地正好是我國東南部中生態(tài)環(huán)境很好的區(qū)域，人口稠密、地理位置重要且歷史文化厚重。有人對《古文觀止》這部收錄“上起東周下至明未，反映中華五千年文化歷史精髓文章”的古文書進行了統(tǒng)計分析，該書12卷222篇文章中竟有31篇與南陽有關(guān)，占到了1∕7的份額。例如：東漢三國時期著名軍事家、“智圣”諸葛亮的《前出師表》，明確表述“臣本布衣，躬耕于南陽”；《過秦論上》文中提到了南陽人、“商圣”范蠡（陶朱公）之富有；《岳陽樓記》是北宋政治家、文學家范仲淹在南陽作官時期創(chuàng)作的；《諫逐客書》、《獄中上梁王書》均提到南陽人、春秋時期政治家百里奚之才能。這充分說明歷史上的南陽也是一個重要的文化中心。據(jù)史書《讀史方與紀要·卷五十一》描述，南陽“南蔽荊襄，北控汝洛，當豫鄂陜之交通孔道，堪稱南北腰膂，中原通衢要地”。戰(zhàn)國時期，身兼六國宰相的蘇秦曾說過：南陽這里“北有成皋之固，西有商阪之阻”，是難得的形勝之地，應(yīng)當好好治理，以抗強秦；唐朝昭宗年間，宰相朱樸曾建議朝廷將國都遷往南陽。他說：“南陽在襄陽北，地理環(huán)境優(yōu)越，實在是形勝之地，若在那里建都，可永無外寇侵擾之虞”。南陽不但戰(zhàn)略位置重要，更顯赫的是其地處漢水流域丹江和唐白河水系，水運交通發(fā)達、物華天寶、景色宜人，灌溉農(nóng)業(yè)條件優(yōu)越，膏腴沃野，引發(fā)河系兩岸集鎮(zhèn)貿(mào)易發(fā)達，經(jīng)濟文化繁榮，招徠豫、鄂、陜、山、江、浙、川商賈如云，史上曾被譽為“淯流錦帶”（淯水：古河名，現(xiàn)稱白河）。

2 厚重的水利文化

南陽是遠古中華大地開發(fā)最早的一個地方。據(jù)《水經(jīng)注》載：舜時，輔佐大禹治水有功的伯益，在治水實踐中發(fā)明了鑿井技術(shù)（見《世本·作篇》），被封于呂（今南陽城西）?！暗叵滤钡睦茫鼓详柕南让褡钤珉x開狹窄、低洼和潮濕的河谷地區(qū)，向更廣闊的平原高地拓展。到了東漢時期，南陽人“科圣”張衡發(fā)明了漏水轉(zhuǎn)“渾天儀”，這是世界上第一臺利用“水能水力”推動而自行運轉(zhuǎn)的天文儀器，這個發(fā)明使我們的先人探索宇宙有了可能，并成為后世天文鐘的起源。那個時期，南陽太守杜詩還創(chuàng)造了著名的水排“。造作水排，鑄為農(nóng)器，用力少，見功多，百姓便之”。水排是臥式或立式水輪，利用水能帶動皮囊鼓風的機械裝置。東漢到魏晉時期，水力鼓風冶鐵——水排，以及谷物加工的水磨、水碓、水轉(zhuǎn)連磨、水擊面羅、水礱、水碾、水轉(zhuǎn)紡車等水力機械普遍推廣。我國的水排技術(shù)，比歐洲類似機械裝置要早1200多年。歐洲人在14世紀才煉出生鐵，而南陽的宛城瓦房莊漢代冶鑄遺址考古發(fā)現(xiàn)證明，我國在漢代已開始采用水力鼓風技術(shù)來煉鐵。英國科學史學家李約瑟在《中國科學技術(shù)史》第三卷中稱贊水排“肯定了中國古代科學技術(shù)的光輝成就，證明了中國人民對世界文明史所作的較大貢獻”。水排的發(fā)明，為我國古代水能利用和現(xiàn)代水電事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在水工建筑技術(shù)上，古代南陽首創(chuàng)了渠系交叉建筑物——渡槽。隋、唐時期，趙渠為了灌溉，曾在唐河干流上修建了一座渡槽，有“飛渠過唐河”的記載（見《唐縣志》）；另有《宋會要稿·食貨》記載：宋神宗時期，在地方官陳世修主持下“，于唐州石橋南北岸疊石為馬頭，造虹橋，架過河道，引水入東邵渠，使二百里以內(nèi)的農(nóng)田遍獲水利”。這個工程技術(shù)原理也是現(xiàn)在的渡槽。

在水利建設(shè)方面，南陽的歷史更為久遠和富有成就。《水經(jīng)注》記載，三皇五帝時期大禹治水“導(dǎo)淮自桐柏，會于泗、沂，東入于?！?。桐柏縣鴻儀河鄉(xiāng)固廟村為大禹治水的源頭，秦朝曾在固廟村建立淮祠，漢代建立淮瀆廟，明代于此建立淮源碑。戰(zhàn)國時楚國在湍河上建造楚碣，攔河蓄水，建章立制，引水灌田，創(chuàng)中原地區(qū)農(nóng)田水利之先河。西漢南陽郡太守召信臣創(chuàng)六門碣、鉗盧坡、召渠，經(jīng)東漢南陽太守杜詩，晉鎮(zhèn)南大將軍杜預(yù)等重新擴建，灌溉農(nóng)田效益近三百萬畝。以召父渠為代表的水利體系，使南陽盆地平原在漢代就成為與鄭國渠所在的關(guān)中平原、都江堰所在的成都平原齊名的全國三大灌區(qū)之一。當時百姓的衣食之源全來自農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)空前發(fā)展帶來兩漢的經(jīng)濟繁榮和政治穩(wěn)定，宛城周圍已成為全國經(jīng)濟最富庶的地域之一。那時期，南陽郡總?cè)丝?40萬，“商遍天下，富冠海內(nèi)”被譽為全國六大都會之一。唐朝大詩人李白曾吟詠漢時南陽之繁華：“清歌遏流云，艷舞有馀閑。遨游盛宛洛，冠蓋隨風還…”，這便是當時南陽發(fā)達社會的物質(zhì)景觀和人文景觀的真實寫照。這一段水利史，是我們的寶貴精神財富，南陽人民把召信臣、杜詩親切地稱作“召父杜母”，至今民眾仍進行祭祀。近代中國官德文化教育所崇尚的“父母官”一詞便是由此而來的。

時至近代和現(xiàn)代，南陽的水文化發(fā)展更是傳奇多彩。晚清至建國前，尤其是民國期間，中原地區(qū)戰(zhàn)亂不斷。但“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，由于南陽地處河南省偏遠的西南部，偏安一隅，為規(guī)僻日本侵略軍戰(zhàn)火，當時的國民黨河南省政府遷駐南陽盆地。陸續(xù)隨遷的還有國立河南大學、國立黃河水利?？茖W校、國立信陽師范學校等30余所高校，時間長達7年之久。這些學校在南陽招生辦學，師生人數(shù)保持在2萬多人，先進的思想理念和新技術(shù)知識，熏陶、啟迪了南陽民眾，帶來了文化教育的繁榮，提高了南陽社會的文化底蘊。這時期，以宛屬十三縣“治河改灘造地，水土保持農(nóng)業(yè)灌溉”為自養(yǎng)目標的“宛西地方自治運動”應(yīng)運而生，建成了著名的別公堰灌區(qū)，建造了河南省有史以來的第一座水力發(fā)電站（蓮花寺崗水電站）和當時十分罕見的大跨度鋼筋砼公路橋（湍河洋灰橋）。盡管是戰(zhàn)亂時期，百業(yè)俱廢，但南陽盆地的水利事業(yè)與全省其它地區(qū)相比卻是小有成績的。

3 傳奇的水運交通史

歷史上的南陽是國內(nèi)重要都會，與“舟楫之便、水運之利”密切相關(guān)。其境內(nèi)發(fā)達的水系河流，可謂“黃金水道”。據(jù)《尚書·禹貢》記載：唐、白河早在夏、商時代就是荊州地區(qū)向王室交納田賦的貢道，其走向是“浮于江、沱、潛、漢，逾于洛，至于南河”，即經(jīng)長江入夏水，轉(zhuǎn)入潛江縣的東荊河，進入漢水，溯漢水經(jīng)白河北上到達南陽，然后借陸運轉(zhuǎn)運，再下洛水入黃河而至帝都“南河”(今三門峽地區(qū)黃河北岸)。公元前323年，《鄂君啟節(jié)》之舟節(jié)記載，楚國的西北水路自今湖北鄂城出發(fā)，經(jīng)吳塘、梁子湖，穿長江溯漢水而上，經(jīng)鄢郢，由漢水入白河，過芑陽(今宛城區(qū)瓦店河西)入棘水(今溧河)達黃棘(今新野縣東南龍?zhí)多l(xiāng)張樓村)，通過夏路到達邙。

秦、漢時期，南陽已成為全國較大的經(jīng)濟文化中心之一，方城縣的廣陽大棗在漢代不僅列入皇家享用的“貢棗”，而且常通過水運由唐河航運遠銷湖廣。

隋、唐時期，江南漕糧除利用大運河北運之外，長江中游一帶仍以漢江水運為主，經(jīng)丹江與關(guān)中相通，經(jīng)唐、白河而溝通中原。唐代的南陽漕糧即通過唐、白河入漢江，再逆流經(jīng)丹江拉纖西運陜南，爾后由陸運至西安。

宋、元、明時期，丹江、唐、白河仍是中原和江南諸州聯(lián)系的通道。南陽的宛城、賒店鎮(zhèn)、源潭鎮(zhèn)、瓦店鎮(zhèn)、新甸鋪、李官橋、荊紫關(guān)等沿河集鎮(zhèn)都是水旱大碼頭，十分繁忙。

清代的南陽，是豫西南的商貿(mào)中心。南方各省的物資通過唐、白河運抵南陽，北方中原各地(包括陜、晉）部分物資也由唐、白河的水運而匯集南陽，唐、白河成為南陽運輸?shù)闹匾ǖ馈Ｇ骞饩w年間，新修《南陽縣志》(卷三)記載:“唐、泌之間的賒旗鎮(zhèn)，豫南巨鎮(zhèn)也，南船北馬，總集百貨，尤多秦鹽、茶。咸豐三年興榷關(guān)(即關(guān)稅），其市歲稅常巨萬。”同卷中又稱:“縣南六十里之瓦店”，或曰“漢水之小長安也”，地瀕淯水，民習舟揖帆檣，出入時有盈余。

民國時期，中原地區(qū)公路、鐵路尚不發(fā)達加上戰(zhàn)爭破壞，唐、白河水運仍是南北交通和貨運主要手段,沿河兩岸經(jīng)貿(mào)保持繁榮。唐河水道上被稱為“小漢口”的賒旗鎮(zhèn)，商業(yè)人口就有近20萬，每天進出沿河碼頭的商船多達200余只，大型帆船還可上航至唐河縣源潭鎮(zhèn)。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，華北、豫東失守，這個偏僻小集鎮(zhèn)憑借著唐河水路運輸?shù)淖匀粌?yōu)勢，竟然發(fā)展成為有大小工廠180多家（其中煙廠72家，釀酒業(yè)40余家），各種商號、旅店千余家，招徠鄂、湘、川、黔、滇等省客商，被譽為“小上?！钡纳滩?。白河水道也是一年四季通航。當時南陽宛城有船行五家，每年4-10月船行繁忙，每日可達百余只，逆水北來載運南方雜貨布匹、火紙、茶葉、煤油，下水裝運南陽糧食、絲綢、麻油等?！吧揭坪?，蒼海桑田”，如今南陽社會已發(fā)展至高速公路、鐵路和航空運輸四通八達，全天候、高效快捷的交通運輸能力，甚至可以直達世界各地。內(nèi)河水運早已退出了歷史舞臺，人們只能在前輩懷舊的思緒中、在地方志書中去尋覓昔日南陽版“清明上河圖”之輝煌,但這些水運文化珍貴，精神作用巨大。

南水北調(diào)中線工程是南陽值得特別書寫的一筆。早在我國北宋時期，南陽就做了“南水北調(diào)”工程嘗試。公元978年，宋太宗趙匡義詔令征發(fā)唐、鄧、汝、穎、許、蔡、陳、鄭等中原諸州的民工及官兵約10萬之眾，開鑿“襄漢漕渠”。該漕渠首段在湖北省境內(nèi)，中段在河南省南陽地區(qū)，試圖在南陽的夏商鋪一帶，筑壩置堰，攬白河水，引水北上，越過方城埡口，經(jīng)石塘，沙河，蔡河，睢河抵達京師汴京。這樣可溝通長江、漢水與黃河、淮河的聯(lián)系，增強襄陽荊州、川湘和汴京的聯(lián)網(wǎng)漕運。由于當時的生產(chǎn)力水平和施工技術(shù)水平落后，工程未能成功，但其意義十分重大。

1952年，毛澤東同志在視察黃河時提出“南方水多，北方水少，如有可能，借一點來是可以的”。中央決定要搞跨流域“南水北調(diào)”工程，毛澤東主席還委托周恩來總理轉(zhuǎn)告長江水利委員會的同志們，要讀點“宋史”，要擴大對漢水流域的搜索比較。在以后的查勘中，工作人員在漢江和淮河流域分水嶺的伏牛山脈與桐柏山脈之間查明，有一處低而平坦的埡口，稱作方城缺口。在漢江丹江口建水庫自流引水，經(jīng)南陽盆地平原由方城缺口進入淮河流域，然后向東北經(jīng)許昌等地在鄭州附近入黃河到京津的線路最為理想。這與北宋開鑿的“襄漢漕渠”線路基本一致，這便是中國“南水北調(diào)工程”中線一期工程。千里水渠始于南陽，中線總干渠從淅川縣陶岔村渠首到北京全長1277公里，南陽就占了185.5公里。

時代選擇了南陽，國家選擇了南陽。隨著丹江清水迢迢奔流北上，南陽的使命，將與生態(tài)、治污、環(huán)保、綠色永遠緊緊聯(lián)系在一起，為中國夢的實現(xiàn)源源不斷地輸送碧波萬頃。