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高校學(xué)生弱勢群體的現(xiàn)狀及應(yīng)對對策

2014-04-02 16:33:00向海英
學(xué)理論·下 2014年2期
關(guān)鍵詞:弱勢群體高等學(xué)校貧困學(xué)生

向海英

摘 要:在目前我國高等教育規(guī)模得到了迅速擴(kuò)展、適齡青年接受高等教育機(jī)會愈加普及的背景下,由于家庭經(jīng)濟(jì)貧困、個人心理生理問題以及在學(xué)業(yè)上的困難等原因,高校中處于相對弱勢地位的大學(xué)生的數(shù)量呈現(xiàn)逐漸上升的態(tài)勢。調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)高校學(xué)生中的弱勢群體家庭經(jīng)濟(jì)情況不是很理想。高校學(xué)生弱勢群體的教育對策要從解決學(xué)生的實(shí)際問題出發(fā),把解決思想問題同解決實(shí)際問題相結(jié)合,堅持以人為本,全面發(fā)展的原則。

關(guān)鍵詞:弱勢群體;高等學(xué)校;貧困學(xué)生

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)06-0056-02

一、研究背景及文獻(xiàn)綜述

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,高等教育的規(guī)模得到了迅速擴(kuò)展,適齡青年接受高等教育的機(jī)會愈加普及。目前我國高等教育已經(jīng)完成了由精英教育向大眾化教育的過渡。但另一方面,在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)條件下,教育的異化現(xiàn)象的出現(xiàn),人們對教育目的理解出現(xiàn)了偏差。由于家庭經(jīng)濟(jì)貧困、個人心理生理問題以及在學(xué)業(yè)上的困難等原因,高校中處于相對弱勢地位的大學(xué)生的數(shù)量呈現(xiàn)逐漸上升的態(tài)勢。大學(xué)生弱勢群體的比例從20世紀(jì)90年代的將近10%上升為目前的25%以上,且還在繼續(xù)上升[1]。弱勢群體是一個是社會學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的一個專業(yè)術(shù)語,從社會結(jié)構(gòu)分層維度描述社會,它具有明顯的相對性。弱勢群體關(guān)系到社會的不平等問題,并且一直成為社會關(guān)注的焦點(diǎn),我國歷代就是“不患寡而患不均”之說,尤其是大學(xué)生作為未來社會的重要建設(shè)者,擔(dān)負(fù)著非常重要的社會責(zé)任。因此,作為弱勢群體大學(xué)生的存在,不僅對于他們自己來說,是一個悲劇,而且對于整個社會來說,都會產(chǎn)生不良影響。關(guān)于大學(xué)生弱勢群體這個概念的論述非常多,有學(xué)者提出,大學(xué)生弱勢群體是指由于出身于不利的社會階層而受到文化剝奪,在學(xué)校場域中師生的互動產(chǎn)生障礙,使自己處于被貶損、被排斥的邊緣處境的學(xué)生個體的集合[2];另有學(xué)者認(rèn)為,高校弱勢群體指的是在高等院校學(xué)生中經(jīng)濟(jì)、生理、心理、生活等方面因各種原因而達(dá)不到維持其順利完成學(xué)業(yè),培養(yǎng)全面素質(zhì)的基本水平的群體,這一群體必須依靠外界的施援方能改變?nèi)鮿莸匚籟3]。

高校學(xué)生中的弱勢群體主要包括來自城鄉(xiāng)貧困家庭的學(xué)生、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、性格內(nèi)向的學(xué)生、單親家庭的學(xué)生以及農(nóng)村中的“留守兒童”。依據(jù)形成的多種因素,大學(xué)生弱勢群體可分為:心理類、學(xué)習(xí)類、經(jīng)濟(jì)類和生理類等弱勢群體。研究表明,經(jīng)濟(jì)類弱勢群體所占比例較大。大學(xué)生弱勢群體具有以下幾個方面的特征:(1)缺乏求知欲,意志力弱。學(xué)習(xí)弱勢的學(xué)生不是由于他們理解力差或者頭腦遲鈍,而是經(jīng)常表現(xiàn)在求知欲的缺乏,這是高校學(xué)生中的弱勢群體的一個重要特點(diǎn);(2)心理脆弱,人格缺陷。由于經(jīng)濟(jì)上的重負(fù),造成了這一部分貧困大學(xué)生在精神和心理上的貧困,從而導(dǎo)致高校學(xué)生中的弱勢群體有著不同程度的心理脆弱、人格缺陷等特點(diǎn);(3)自我評價低。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,43.7%學(xué)生反映老師對于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生的態(tài)度是經(jīng)常批評偶爾鼓勵,還有8.1%的學(xué)生認(rèn)為老師對他們的態(tài)度是從不批評或者鼓勵[4],這是高校學(xué)生中的弱勢群體產(chǎn)生“自我評價低”的主要原因。

關(guān)于高校學(xué)生中的弱勢群體的形成,一般認(rèn)為主要有社會、家庭和個人等三個方面的因素。(1)社會方面?!耙磺邢蝈X看”的負(fù)面影響,使人際關(guān)系變得冷漠和勢利,加劇了人們對物質(zhì)利益、金錢的渴望。另一方面,一些用人單位青睞“金錢”,這些對于大學(xué)生弱勢群體來說,也成為一個重要的社會因素。在這種背景下,高校學(xué)生中的弱勢群體,不平衡的心態(tài)很快形成,甚至發(fā)展成反社會的偏執(zhí)人格。(2)家庭方面。由于高校學(xué)生中的弱勢群體主要包括來自城鄉(xiāng)貧困家庭的學(xué)生、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、性格內(nèi)向的學(xué)生、單親家庭的學(xué)生以及農(nóng)村中的“留守兒童”。他們的父母大部分文化層次較低,整日忙于生計,相對來說,處于社會的底層,無暇顧及孩子的心理需求,也缺乏給孩子良好的教育;隨著年齡的增長、外界歧視和冷遇體驗的加深,讓他們的心理問題更趨嚴(yán)重。(3)個體方面。生活的困難、學(xué)業(yè)的失敗、經(jīng)濟(jì)的貧困以及生理的缺陷,讓大學(xué)生弱勢群體內(nèi)心的壓力相當(dāng)大;與此同時,還有不少高校學(xué)生中的弱勢群體自我評價偏低,自我認(rèn)同的偏差往往導(dǎo)致心理問題的出現(xiàn),難以正確認(rèn)知自身與他人及社會的關(guān)系時,因而產(chǎn)生了各種心理的問題。

二、一項經(jīng)驗研究:對463份調(diào)查數(shù)據(jù)的分析

作為一項經(jīng)驗研究,本文分析使用的數(shù)據(jù)來自2013年5月對廣州地區(qū)若干所高校學(xué)生關(guān)于大學(xué)生弱勢群體問題所做的抽樣調(diào)查。調(diào)查樣本按照多階段抽樣的方法選取調(diào)查對象。本次調(diào)查共發(fā)放500份問卷,回收問卷485份,有效問卷為463份,所占比例分別為97.0%、92.6%。在463份有效調(diào)查樣本中,男性占61.8%,女性占38.2%,一年級占30.8%,二年級占26.9%,三年級占22.6%,四年級占19.6%。學(xué)生生源來自大城市的占8.3%,中等城市占18.4%,小城鎮(zhèn)占35.9%,農(nóng)村占40.8%;獨(dú)生子女占58.4%,非獨(dú)生子女占41.5%。本次問卷調(diào)查包括的自變量主要有:性別、年齡情況、年級、學(xué)生生源以及學(xué)生父母親等幾個因素。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)(63.5%)高校學(xué)生中的弱勢群體家庭經(jīng)濟(jì)情況不是很理想。因此,他們在求學(xué)過程中要承受經(jīng)濟(jì)和心理上的雙重壓力。他們在學(xué)校里,一般都會做一些兼職性的工作,這又在一定程度上影響了他們的學(xué)習(xí)時間,從而逐步成為學(xué)習(xí)上的弱勢群體。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),38.3%的學(xué)生主要困擾源來自學(xué)習(xí),成為目前困擾大學(xué)生的一個最大因素。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),越來越多的大學(xué)生開始出現(xiàn)自我評價偏低的現(xiàn)象,出現(xiàn)自卑心理、自我否定心理,從而對自己的學(xué)習(xí)生活等諸方面都帶來不良的影響。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在大學(xué)生當(dāng)中,只有6.6%的大學(xué)生經(jīng)常公開發(fā)言,17.8%的大學(xué)生從不公開發(fā)言,有25.6%的大學(xué)生經(jīng)常處于焦慮狀態(tài),只有7.5%的大學(xué)生對自己的前途表示樂觀。這些都表明當(dāng)前大學(xué)生的諸多弱勢現(xiàn)象已成為一個不可忽視的現(xiàn)象,必須引起各方面的關(guān)注和重視。

三、高校學(xué)生弱勢群體的教育對策

高校學(xué)生中弱勢群體的出現(xiàn)有著其深刻的社會時代背景,它是我國社會轉(zhuǎn)型時期的一種社會現(xiàn)象。高校學(xué)生中弱勢群體的出現(xiàn),是一段時期以來我國高等教育改革和發(fā)展面臨的新問題。因此,必須要從堅持科學(xué)發(fā)展觀的高度,從構(gòu)建“和諧校園”、“和諧社會”的觀念入手,充分認(rèn)識到做好這項工作的重要性和迫切性。

1.把實(shí)現(xiàn)教育公平,創(chuàng)造平等、和諧的育人環(huán)境與解決好高校中學(xué)生中弱勢群體問題有機(jī)結(jié)合起來。研究顯示,人際關(guān)系所處的環(huán)境對一個人的生活、情緒、學(xué)習(xí)和工作有很大的影響,校園人際環(huán)境對高校學(xué)生中弱勢群體的產(chǎn)生有極大的影響。因此,要解決好高校學(xué)生中弱勢群體的問題,高校要進(jìn)一步貫徹教育部頒布的《關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見》和《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作實(shí)施綱要(試行)》的要求,建立健全學(xué)校的健康教育體系,在公正、公平、公開的前提下,在關(guān)注全體學(xué)生的同時,要盡可能地把情感向那些更需要理解和幫助的學(xué)生傾斜,多接觸他們,在生活上給予他們資助和關(guān)心,在學(xué)習(xí)上多鼓勵和幫助,除了物質(zhì)上的,更要關(guān)注他們的精神世界。

2.努力提高高校學(xué)生中弱勢群體的生活保障水平和能力。主要的做法有:(1)一是積極創(chuàng)設(shè)勤工助學(xué)崗位,增加貧困生的自信心。經(jīng)濟(jì)弱勢群體者的最大特點(diǎn)表現(xiàn)為自卑、自尊兩者兼有,有一部分學(xué)生不愿意接受他人的饋贈,認(rèn)為這是一種不好的行為。在高等學(xué)校,解決經(jīng)濟(jì)弱勢群體生活困難的主要辦法是開展勤工助學(xué)。讓他們在既能保證學(xué)生的安全、又無須社會經(jīng)驗的崗位上自食其力,這樣既鍛煉了他們的能力,又獲得了經(jīng)濟(jì)收入。(2)要進(jìn)一步完善對高校學(xué)生中弱勢群體的由“獎”、“貸”、“助”、“補(bǔ)”、“免”和貧困新生入學(xué)的綠色通道等助學(xué)體系,爭取社會資助金,為這些學(xué)生設(shè)立一定校內(nèi)外的勤工儉學(xué)崗位,多讓他們鍛煉。這些對提高高校學(xué)生中弱勢群體中的經(jīng)濟(jì)弱勢群體的生活保障水平和能力有非常好的作用,是一個值得大力推廣的方法。(3)通過助學(xué)貸款、設(shè)立勤工助學(xué)基金和減免學(xué)雜費(fèi)、社會捐助等方式,特別是讓那些有愛心人士,根據(jù)他們自己能力和財力的大小,為高校學(xué)生弱勢群體排憂解難。

3.加強(qiáng)高校學(xué)生弱勢群體的自身修養(yǎng)和自身能力。高校學(xué)生弱勢群體的教育對策要從解決學(xué)生的實(shí)際問題出發(fā),把解決思想問題同解決實(shí)際問題相結(jié)合,堅持以人為本,全面發(fā)展的原則。教育家蘇霍姆林斯基指出:“自我教育是教育的真諦和核心。只有促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育”。中國也一句俗語,叫作“自助者天助”。調(diào)查結(jié)果顯示,弱勢群體的大學(xué)生的自信心不足,有自卑感,不善于爭取到別人的理解和支持;但是與此同時,他們渴望得到老師和同學(xué)們的關(guān)注、理解。大學(xué)生中的弱勢群體者要想走出目前的各種困境,關(guān)鍵要靠自身努力和不斷提高。因此,大學(xué)生弱勢群體應(yīng)加強(qiáng)自身文化素質(zhì)、思想道德等的學(xué)習(xí),以提高其自身的綜合素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)和學(xué)習(xí)生活方面的能力;在此基礎(chǔ)上,還要塑造自強(qiáng)、自尊、自愛的人生品格,樹立正確的、科學(xué)的人生觀和價值觀。

4.學(xué)校、家庭、社會和個人形成合力。解決高校學(xué)生弱勢群體問題是一個涉及政府、社會、高校、家庭等多個方面的復(fù)雜問題,也是一個長期而艱巨的任務(wù)。國家、社會、高校、家庭應(yīng)采取積極的措施,解決大學(xué)生弱勢群體的實(shí)際困難。因此,第一,要充分利用一切可能的方式加強(qiáng)社會、學(xué)校、家庭和學(xué)生之間的溝通和聯(lián)系,形成強(qiáng)大的教育“合力”。第二,家長是積極的教育資源,家長與學(xué)校的積極合作,加強(qiáng)家長對孩子教育的參與,培養(yǎng)在孩子教育中的合作伙伴關(guān)系,不僅有助于教師了解學(xué)生的個性特點(diǎn),更有助于家長及時掌握孩子的學(xué)習(xí)狀況?!耙话銇碚f,在孩子的教育中,高水平的家長參與會導(dǎo)致高水平的學(xué)業(yè)成績。”[5]第三,在教育的過程中,要正確引導(dǎo)大學(xué)生弱勢群體樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,將個體需求與崇高的社會責(zé)任感聯(lián)系起來,坦然面對現(xiàn)實(shí)生活中的諸多困難,真正做到“窮且益堅,不墜青云之志”。

參考文獻(xiàn):

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[3]李宏峰.高校學(xué)生弱勢群體激勵政策支持體系的研究[J].長春理工大學(xué)學(xué)報,2011(1).

[4]徐燕如.論學(xué)習(xí)型學(xué)生弱勢群體的幸福教肓[D].杭州:浙江師范大學(xué),2012.

[5]Neal A.Glasgow,Cathy D.Hicks.成功教師全攻略[M].梁麗娜,譯.北京:中國輕工業(yè)出版社,2008:175.

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