鄧文君（深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院，廣東 深圳 518060）

數(shù)字時代法國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意環(huán)境構(gòu)建研究

鄧文君
（深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院，廣東 深圳 518060）

數(shù)字時代的到來正在改變著文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建適應(yīng)數(shù)字時代創(chuàng)新意識萌動和創(chuàng)新行為實(shí)現(xiàn)的良好環(huán)境是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要外部條件。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)貴在創(chuàng)新，重在理念，創(chuàng)意理念形成和升華的社會環(huán)境是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成和發(fā)展的先導(dǎo)和基礎(chǔ)；文化創(chuàng)意來源于個人及團(tuán)隊(duì)的智慧和靈感，創(chuàng)意主體培養(yǎng)和培訓(xùn)的人才環(huán)境是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本；文化與科技融合是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求和必然途徑，依托科技形成文化創(chuàng)意競爭力集群是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐；數(shù)字化傳播渠道和手段的多樣化加大了知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的難度，完善的法律和政策上的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障。

創(chuàng)意環(huán)境；創(chuàng)意理念；創(chuàng)意人才；創(chuàng)意集群；知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)

發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)不僅離不開創(chuàng)意者的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新行為，更需要營造適合創(chuàng)新意識萌動和創(chuàng)新行為實(shí)現(xiàn)的良好環(huán)境。創(chuàng)意環(huán)境是具有特定物理空間和文化共享空間的綜合空間，是一個寓感性和理性、物質(zhì)和意識為一體的創(chuàng)意場，分自然創(chuàng)意環(huán)境和社會創(chuàng)意環(huán)境。自然創(chuàng)意環(huán)境以自然環(huán)境、城市建筑、街區(qū)景觀為構(gòu)成要素的城市生活環(huán)境，如適合創(chuàng)意階層審美品位的休閑咖啡館、俱樂部等，具有可復(fù)制性；而以人文為基礎(chǔ)的社會創(chuàng)意環(huán)境具有一定的獨(dú)特性、民族性和不可復(fù)制性。本文探討的重點(diǎn)是以人文為基礎(chǔ)的社會創(chuàng)意環(huán)境。

創(chuàng)意環(huán)境作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要外部條件已經(jīng)得到了國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。早在1982年，法國學(xué)者艾達(dá)格（P.Aydalot）提出了構(gòu)成創(chuàng)意環(huán)境的四要素，即“人與人之間的信息傳遞、知識或信息的存儲、活動之間的競爭以及創(chuàng)造力?！盵1]之后，美國學(xué)者佛羅里達(dá)（R.Florida）提出的創(chuàng)新型城市的3T指標(biāo)，即“人才、技術(shù)、包容度”，也常被用于創(chuàng)意環(huán)境構(gòu)成要素的研究。我國學(xué)者較多地將創(chuàng)意環(huán)境作為創(chuàng)意城市產(chǎn)生條件來探討創(chuàng)意環(huán)境要素框架的構(gòu)建問題[2]，也有學(xué)者從研究與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的角度來考察創(chuàng)意環(huán)境，或從創(chuàng)意環(huán)境的角度探討創(chuàng)意階層的形成、創(chuàng)意城市的發(fā)展策略，研究成果可謂汗牛充棟。然而，數(shù)字時代的到來對創(chuàng)意環(huán)境的影響卻沒有引起我國學(xué)者的足夠重視，這方面的研究成果寥寥。筆者結(jié)合法國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，以數(shù)字時代為研究背景，從創(chuàng)意理念形成和升華的社會環(huán)境、創(chuàng)意主體培養(yǎng)的人才環(huán)境、創(chuàng)意集群培育和發(fā)展的科技環(huán)境、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的政策環(huán)境等方面來探討法國創(chuàng)意環(huán)境構(gòu)建，針對我國目前對創(chuàng)意環(huán)境的培育不足的問題，通過國外情況的評介，為我國構(gòu)建適合文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的軟環(huán)境提供一定的參考和借鑒。

一、創(chuàng)意理念形成和升華的社會環(huán)境

法國注重并強(qiáng)調(diào)文化資源在增強(qiáng)文化吸引力和構(gòu)建創(chuàng)意國家中的作用，這一舉措促進(jìn)了創(chuàng)意理念在法國的形成。沒有創(chuàng)意理念，就不會有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意理念是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成和發(fā)展的先導(dǎo)和基礎(chǔ)。

法國積極倡導(dǎo) “文化多樣性”，為法國創(chuàng)意理念生發(fā)提供了良好的社會環(huán)境。針對文化單一化及文化產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化的問題，法國于上世紀(jì)90年代提出了“文化多樣性”的口號?！拔幕鄻有浴钡膶?shí)質(zhì)是對抗美國文化的入侵和霸權(quán)，提高法國在國際文化事務(wù)中的參與度，促進(jìn)文化的多元發(fā)展。歐洲有著文化異質(zhì)性的烙印，這為“文化多樣性”理念的推廣提供了適宜的土壤。同時，數(shù)字時代信息通信技術(shù)和多媒體技術(shù)的發(fā)展，必然帶來多元文化的交流與交融，文化的多元發(fā)展乃是時代潮流?！拔幕鄻有浴钡奶岢霰砻鞣▏鴮ξ幕町愋缘恼J(rèn)可，法國希望在對其他文化開放的同時，也將自己的文化理念和文化產(chǎn)品傳播到國外。包容的社會氛圍可以讓民眾發(fā)現(xiàn)并接觸到不同的文化元素，感受多元的文化形態(tài)，從不同文化的碰撞中得到啟發(fā)并獲取創(chuàng)意靈感。包容的社會氛圍也為來自不同國家、不同文化、不同行業(yè)的藝術(shù)家和創(chuàng)作者的互相交流及創(chuàng)意設(shè)計(jì)的相互滲透提供了機(jī)會，形成互動共生的生態(tài)環(huán)境?？梢姡嘣幕墓采莿?chuàng)意理念碰撞和創(chuàng)意思維形成的重要條件。

“文化民主化”作為法國文化政策的核心，為法國創(chuàng)意理念生發(fā)提供了良好的文化環(huán)境。法國是二戰(zhàn)后第一個建立文化部的國家，時任文化部部長馬爾羅在法國大力推行“文化民主化”政策，旨在“讓民眾分享人類優(yōu)秀的文化成果”[2]，讓廣大民眾接觸到最廣泛的文藝作品，加快文化的普及和民眾文化素養(yǎng)的提高。法國民眾在文化事業(yè)中的廣泛參與及文化素質(zhì)的全面提高為法國創(chuàng)意理念的萌動和升華奠定了堅(jiān)實(shí)的民眾基礎(chǔ)。數(shù)字時代為“文化民主化”的方針賦予了新的內(nèi)涵。作為“文化民主化”在數(shù)字時代的延伸，“文化數(shù)字化”戰(zhàn)略確立了將數(shù)字化作為帶動經(jīng)濟(jì)增長和文化創(chuàng)新的方針，建立了覆蓋全國的高速信息化體系。數(shù)字技術(shù)使得文化和信息的傳播更加及時、有效、便捷，為民眾文化素質(zhì)提高和創(chuàng)意理念的傳播與普及創(chuàng)建了極其便利的條件。可見，“文化民主化”為創(chuàng)意理念的形成提供了滋養(yǎng)的土壤。

知識經(jīng)濟(jì)和全球化經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)意理念形成的催化劑，構(gòu)成了創(chuàng)意理念形成的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。知識經(jīng)濟(jì)時代，人們更加注意將文化和創(chuàng)意置于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的中心，重視文化和創(chuàng)意對經(jīng)濟(jì)的支持與推動作用。英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家湯姆·坎農(nóng)提出“創(chuàng)意城市”的城市建設(shè)新理念，他指出：“未來城市的發(fā)展，將主要依靠人的創(chuàng)意和創(chuàng)作力來推動其在全球經(jīng)濟(jì)中的競爭，創(chuàng)意的思維和理念將滲透到城市社會和經(jīng)濟(jì)的各個領(lǐng)域，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)將成為現(xiàn)代都市的靈魂。”[3]“創(chuàng)意城市”理念的提出為城市的發(fā)展樹立了新的風(fēng)向標(biāo)。幾乎于同一時間，法國著名學(xué)者Xavier Greffe向法國文化部提交了一份題為《調(diào)動法國文化資源：從文化吸引了的國土到文化創(chuàng)意國家》的研究報(bào)告，提出了利用法國豐富的文化資源增強(qiáng)法國文化吸引力并建立“文化創(chuàng)意國家”的理念。從“建立藝術(shù)人才儲備庫、激發(fā)文化創(chuàng)意企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活力、引領(lǐng)創(chuàng)意者和生產(chǎn)者參與市場的拓展”[4]三方面提出發(fā)展創(chuàng)意國家的路徑，這種帶有國家意志的創(chuàng)意理念的形成，大大推動了法國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，構(gòu)成了推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的有力杠桿。

二、創(chuàng)意主體培養(yǎng)和培訓(xùn)的人才環(huán)境

在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，人才是主體，文化創(chuàng)意主要來源于個人的智慧與靈感。素有“文化藝術(shù)大國”之稱的法國，不僅重視文化藝術(shù)在市民社會中的傳播與全民文化素質(zhì)的提高，尤其注重學(xué)校的文化藝術(shù)教育以及新媒體與教育的融合，并積極推動創(chuàng)意人才的國際交流，吸引來自世界各地的創(chuàng)意人才，形成密集的創(chuàng)意階層。

法國政府持續(xù)在文化藝術(shù)教育方面發(fā)力，以保證創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對創(chuàng)新人才的需求。在2013年的文化預(yù)算案中，用于文化藝術(shù)高等教育的預(yù)算由5%提高到7%，達(dá)到2.49億歐元[5]。這些資金被用于鞏固和整合文化藝術(shù)教育專業(yè)，使文化藝術(shù)類專業(yè)學(xué)校的學(xué)位及課程與歐洲普通高等教育體系 （本碩博體系）接軌。法國的文化藝術(shù)創(chuàng)意人才的培養(yǎng)得益于法國完善的職業(yè)教育和多元化的教育體系。法國的高等教育分為綜合大學(xué)（université）和高等專業(yè)學(xué)校（école）。大學(xué)和科研院所開辦的藝術(shù)類專業(yè)側(cè)重于理論知識的傳授和研究能力的培養(yǎng)，而專業(yè)學(xué)校更側(cè)重實(shí)踐能力和技術(shù)水平的提高。法國藝術(shù)類的專業(yè)學(xué)校門類齊全，涉及音樂、舞蹈、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、電影、建筑、文化遺產(chǎn)等多個文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，并分布在法國的各大城市，教育資源相對均衡，從而也帶動了各大城市和地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的均衡發(fā)展。作為國家高等教育體系的補(bǔ)充，法國還設(shè)立針對性較強(qiáng)的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)高級技師的培養(yǎng)，頒發(fā)專門針對高級技師的文憑②，專業(yè)設(shè)置完全服從于市場對人才的需求，涉及領(lǐng)域廣泛，如時尚設(shè)計(jì)、視聽設(shè)備開發(fā)、水晶玻璃制品裝飾、服裝及裝飾品設(shè)計(jì)、出版及攝影等46個專業(yè)[6]，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的專業(yè)人才。

隨著“數(shù)字化法國”戰(zhàn)略的提出，法國將數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于高等教育領(lǐng)域。法國提出了 “生態(tài)法國”（ECO France）的理念，加大MOOC平臺的開發(fā)力度，將其作為數(shù)字化教學(xué)的基礎(chǔ)。信息技術(shù)和新媒體的崛起也為法國的藝術(shù)教育的發(fā)展和創(chuàng)意人才的培養(yǎng)帶來了全新的機(jī)遇。法國教科文組織新教育方式講壇的主講人付豪·梅戈教授提出了媒體與教育融合的“3C”模式，即集文化（culture）、創(chuàng)意（créativité）和批判（critique）為一體的媒體與教育融合的新教育模式，同時也強(qiáng)調(diào)社會應(yīng)用性、執(zhí)行能力、價(jià)值、知識和能力等在教育中的定位和作用，通過開創(chuàng)全新的創(chuàng)意教育模式實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的可持續(xù)發(fā)展。

法國在高度重視本國藝術(shù)人才培養(yǎng)的同時，還大力提高文化藝術(shù)教育對外開放的力度，加強(qiáng)藝術(shù)領(lǐng)域的國際交流與合作，促進(jìn)創(chuàng)意人才的國際化。法國著名學(xué)者Xavier Greffe指出：“藝術(shù)活動的發(fā)展歷程已不斷證明藝術(shù)創(chuàng)作總是需要學(xué)習(xí)、交流和交融的滋養(yǎng)，藝術(shù)家及其能力的培養(yǎng)離不開交流，離不開法國藝術(shù)家在國外的‘旅行’，正如不能缺少法國對外國藝術(shù)家的接待。”[4]（P47）長久以來，法國文化的吸引力與法國對外國留學(xué)生的吸納和藝術(shù)家的接待密不可分。法國在文化遺產(chǎn)和建筑領(lǐng)域的文化吸引力尤為突出。在建筑類的專業(yè)學(xué)校中，大約有2000名外國留學(xué)生，占學(xué)生總?cè)藬?shù)的12%；國立文化遺產(chǎn)學(xué)院吸納外國留學(xué)生的數(shù)量也很可觀，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展了一些國際交流項(xiàng)目，如由聯(lián)合國科教文組織發(fā)起的建筑師交流活動。對外國留學(xué)生吸納和藝術(shù)家的接待可以使法國文化從多元文化的交融中汲取養(yǎng)分，還可在交流中建立更多的伙伴關(guān)系，形成更多的合作項(xiàng)目。這些舉措提高了法國對多元文化的包容度，也增強(qiáng)了法國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作在國際藝術(shù)領(lǐng)域的 “可見度”和法國藝術(shù)對外國藝術(shù)家的吸引力，營造了良好的國際創(chuàng)意環(huán)境。

三、創(chuàng)意集群培育和發(fā)展的科技環(huán)境

數(shù)字時代的到來正在改變著文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)環(huán)境，文化產(chǎn)業(yè)中的科技創(chuàng)新面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。魏鵬舉指出：“科技是一種工具理性的產(chǎn)物，必須與文化的價(jià)值理性相融合，自然與社會經(jīng)濟(jì)的整體和諧發(fā)展才具有可持續(xù)性?！盵7]可見，文化與科技相融合是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求和必要途徑，而依托科技形成文化創(chuàng)意競爭力集群則是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐。法國的“圖像、多媒體和數(shù)字生活”（Images,Multimédia et Vie numérique，簡稱IMVN）競爭力集群則是將文化的價(jià)值與科技的創(chuàng)新理性相融合的典范。

法國歷屆政府都非常重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的科技發(fā)展路徑，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中努力挖掘文化與科技結(jié)合的巨大價(jià)值和潛力。由于政府的鼓勵和政策的支持，以及創(chuàng)意文化的導(dǎo)入和產(chǎn)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用，法國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力集群得到了很大的發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群是指在一定的區(qū)域內(nèi)，由眾多相關(guān)行業(yè)的創(chuàng)意企業(yè)及政、產(chǎn)、研等相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)，通過專業(yè)分工并建立協(xié)作關(guān)系，形成一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和自主研發(fā)能力，具有競爭力和創(chuàng)造力的企業(yè)群體。創(chuàng)意集群以高新科學(xué)技術(shù)為依托，具有“文化創(chuàng)意人力資源豐富、集聚區(qū)內(nèi)產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢明顯、具備服務(wù)平臺支撐”[8]的特點(diǎn)，有利于吸引高端創(chuàng)意人才和技術(shù)，從而形成良好的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科技環(huán)境。法國地區(qū)發(fā)展署于2004年9月發(fā)起產(chǎn)業(yè)集群項(xiàng)目，300多家企業(yè)及科研機(jī)構(gòu)共同致力于建立一個以數(shù)字化生活為核心、集內(nèi)容和應(yīng)用為一體的“圖像、多媒體和數(shù)字生活”競爭力集群（IMVN）。其目標(biāo)是將巴黎大區(qū)發(fā)展成為創(chuàng)作、出版、通信多媒體數(shù)字內(nèi)容服務(wù)領(lǐng)域的歐洲地區(qū)之冠、世界之首列的競爭園區(qū)[9]。作為巴黎大區(qū)的數(shù)字媒體和傳播產(chǎn)業(yè)競爭力集群，IMVN吸引了眾多企業(yè)、高校及研究機(jī)構(gòu)，著重于圖像、聲音、電子游戲、教育、知識工程、數(shù)字文化遺產(chǎn)和數(shù)字生活的服務(wù)及應(yīng)用。此后，IMVN將其戰(zhàn)略發(fā)展領(lǐng)域拓展到軟件與新經(jīng)濟(jì)模型、機(jī)器人與通信對象、數(shù)字設(shè)計(jì)這三個領(lǐng)域，發(fā)展成為今天的“巴黎地區(qū)數(shù)字角”（Cap Digital）。巴黎“數(shù)字角”將通過對巴黎大區(qū)范圍內(nèi)多個產(chǎn)業(yè)的融合，使相關(guān)領(lǐng)域的企業(yè)和機(jī)構(gòu)相互聯(lián)結(jié)形成共同體，極大地改善了作為集群核心力量的年輕中小企業(yè)的生存狀況，在國家層面為他們提供發(fā)展支持，為其建立網(wǎng)絡(luò)式的合作伙伴關(guān)系，吸引新的創(chuàng)新主體和資源進(jìn)駐當(dāng)?shù)?。先進(jìn)技術(shù)成果在文化和創(chuàng)意領(lǐng)域的應(yīng)用為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力，加速推動本地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。競爭力集群也聚集了大量活躍的研究力量參與到項(xiàng)目研發(fā)中，打造了卓越的研究中心，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐，為法國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的科技環(huán)境。

四、注重知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的政策環(huán)境

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要高智商的創(chuàng)作靈感和高科技的技術(shù)手段，對于極具創(chuàng)造性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說，只有實(shí)施有效的內(nèi)容保護(hù)，才能最大可能地保護(hù)創(chuàng)作者的權(quán)益，使他們的創(chuàng)作活動得到尊重，才能維護(hù)并穩(wěn)定創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場環(huán)境。由于數(shù)字時代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和新媒介的崛起，文化傳播渠道和手段日漸多樣化，網(wǎng)絡(luò)提供了下載的平臺，數(shù)字化使得音樂、視頻和電影作品的復(fù)制沒有限制，大量的非法下載給原創(chuàng)作品的保護(hù)帶來了很大的挑戰(zhàn)，加大了知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的難度。創(chuàng)意加知識產(chǎn)權(quán)才能創(chuàng)造財(cái)富。因此，一個完善的法律和政策上的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系是構(gòu)建良好的創(chuàng)意環(huán)境的保障。

法國是世界上最早制定知識產(chǎn)權(quán)法的國家之一。隨著信息通信技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，法國對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)措施做了相應(yīng)的調(diào)整，以適應(yīng)數(shù)字時代對原創(chuàng)保護(hù)的需求。法國于2009年通過了《創(chuàng)新與互聯(lián)網(wǎng)法》。依據(jù)該法，法國成立了互聯(lián)網(wǎng)作品傳播及權(quán)利保護(hù)高級署 （Haute autorité pour la diffusion des oeuvres de la protection des droits sur Internet），旨在解決網(wǎng)絡(luò)非法下載泛濫的問題，因此該法案也被稱為Hadopi法。該法律針對非法下載設(shè)立了“逐步反擊”的機(jī)制，做出如下規(guī)定：網(wǎng)民出于個人用途非法下載音樂或電影作品，涉嫌第一等級違法，將面臨最低等級的法律制裁（處以最高38歐元的罰款）；如果下載后還將作品另作他用，將受到最高150歐元的罰款，屬于第二等級的違法；法律規(guī)定網(wǎng)民如若不遵守此規(guī)則，網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)商有權(quán)將網(wǎng)絡(luò)暫時中斷。《創(chuàng)新與互聯(lián)網(wǎng)法》構(gòu)建了數(shù)字時代法國文化產(chǎn)品傳播新型經(jīng)濟(jì)模式的框架，但此項(xiàng)法案在審議表決時就極具爭議性，被認(rèn)為造成文化創(chuàng)作者和網(wǎng)民之間的對立，不利于文化民主化和文化多樣性的發(fā)展。例如網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)商有權(quán)將網(wǎng)絡(luò)中斷的規(guī)定“與公民自由的主張背道而馳”[4]（P114），更違背了現(xiàn)行的一些規(guī)定，如 “保障與急診的網(wǎng)絡(luò)鏈接暢通無阻”[4]（P114）。

著作權(quán)是在創(chuàng)作者的權(quán)利和公眾的權(quán)利之間達(dá)成的一種平衡關(guān)系。數(shù)字技術(shù)為文化產(chǎn)品的開發(fā)帶來了全新的機(jī)遇，使得文化產(chǎn)品的在線供應(yīng)不受限制，網(wǎng)絡(luò)和視頻點(diǎn)播服務(wù)也為非法下載帶來了潛在的風(fēng)險(xiǎn)，對文化藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)成了威脅，從而顛覆了創(chuàng)作者和公眾之間既定的平衡關(guān)系。針對數(shù)字文化領(lǐng)域創(chuàng)作者和公眾的利益平衡問題，法國文化部于2013年5月13日出臺的 《文化例外2號法——數(shù)字時代的文化政策》協(xié)調(diào)行動政策建議報(bào)告提出了兩條解決途徑：一方面通過由打擊網(wǎng)絡(luò)非法下載行為轉(zhuǎn)向重點(diǎn)打擊營利性盜版行為，重申著作權(quán)的合法性及著作權(quán)保護(hù)的必要性；另一方面，使知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)與數(shù)字化現(xiàn)狀和實(shí)踐相適應(yīng)，使公眾在文化產(chǎn)品的獲取上盡享高新技術(shù)帶來的便利[10]。相較《創(chuàng)新與互聯(lián)網(wǎng)法》，《文化例外2號法》通過保障文化藝術(shù)創(chuàng)作者的權(quán)益，消除創(chuàng)作者和公眾之間的對立，增進(jìn)創(chuàng)作者和公眾之間的互動來促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作，文化繁榮和文化內(nèi)容全民共享，更有利于促進(jìn)數(shù)字時代的文化普及和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。法國完善的法制環(huán)境為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了根本保障，也為創(chuàng)作者和藝術(shù)家的創(chuàng)作活動營造了一個良好的環(huán)境。

總之，良好的創(chuàng)意環(huán)境不僅能夠吸引文化創(chuàng)意人才與團(tuán)隊(duì)，壯大創(chuàng)意階層，加快發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，同時還可以培育普通民眾的創(chuàng)意思維和意識，提高民眾生活品質(zhì)并賦予城市新的生命力。從我國的情況來看，近年來，注重文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈快速上升、穩(wěn)健發(fā)展的趨勢，但在創(chuàng)意環(huán)境的培育方面也存在諸多問題。作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心，“創(chuàng)意”強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)、標(biāo)新立異，這需要一個寬容、活躍的社會氛圍。一個多樣性、包容性的創(chuàng)意環(huán)境可以吸引更多的創(chuàng)意人才，能夠壯大城市的創(chuàng)意階層并增強(qiáng)城市的技術(shù)創(chuàng)新能力。然而，在我國卻存在著對個性自由的倡導(dǎo)不足，對差異性、多元化的包容不夠，尚未形成這樣一個寬容、活躍的社會氛圍等問題。我國推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的配套政策制度也不夠健全，例如知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不夠，各種法律法規(guī)尚不健全，創(chuàng)作者的版權(quán)得不到有效保護(hù)，成為了我國眾多數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，尤其是動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。在創(chuàng)意人才的培育方面，我國過多地強(qiáng)調(diào)高層次人才的培養(yǎng)和吸納，往往忽視了創(chuàng)意人才的職業(yè)化、技能化的培育。媒體與創(chuàng)意教育融合的理念尚未形成，信息技術(shù)對創(chuàng)意教育的推動作用尚未引起我國決策者的足夠重視。因此，如何利用數(shù)字技術(shù)擴(kuò)大多元文化的交流并形成數(shù)字時代多元化的文化生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)在創(chuàng)意人才培養(yǎng)及創(chuàng)意教育中的應(yīng)用，加強(qiáng)新媒體與創(chuàng)意教育的融合，提高高新信息技術(shù)的創(chuàng)新能力，加大數(shù)字時代知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度等，就都成為促進(jìn)數(shù)字時代良好的創(chuàng)意環(huán)境形成的關(guān)鍵要素。

注：

① 例如《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)環(huán)境構(gòu)成要素的研究》（陳穎，《北方經(jīng)濟(jì)》，2009年第12期）一文借助國外學(xué)者對創(chuàng)意城市產(chǎn)生因素和條件的研究，從創(chuàng)意城市產(chǎn)生因素和條件的視角，總結(jié)出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)環(huán)境、合作氛圍、人力資本、文化基石和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度這五類環(huán)境構(gòu)成要素

②如高級技師文憑（BTS）、藝術(shù)職業(yè)文憑（DMA）及應(yīng)用藝術(shù)高等文憑（DSAA）等。

[1]Landry Charles.The Creative City:A Toolkit for Urban Innovators[M].London:Earthscan Publications.2000.133.

[2]Jean Caune.La démocratisation culturelle:une médiation à bout de soufflé [M].Grenoble:Presses Universitaires de Grenoble,2006.3.

[3]Kanazawa M.,A Creative and Sustainable City[J].Policy Science,2003,5(2):12.

[4]Xavier Greffe.La molibisation des actifs culturels de la France:de l’attractivité culturelle du territoire à la nation culturellement creative[A].Paris:Département des études, de la perspective et des stattistiques[C],.Ministère de la culture,2006.41.

[5]Statistiques clé de la culture 2013,Paris:Département des etudes,de la perspectiveet des stattistiques[M].Ministère de la culture,2013.229.

[6]Statistiques clé de la culture 2013,Paris:Département des études,de la perspectiveet des stattistiques,Ministère de la culture,2013.229.

[7]魏鵬舉.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2010.32.

[8]金元浦.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概論[M].北京：高等教育出版社，2010.192.

[9]法國“數(shù)字角”官方網(wǎng)站:http://www.capdigital.com/:Images, Multimédia et Vie numérique:Un pole de compétitivité a vocation mondiale en Ile-de-France pour gagner la bataille des contenus et des connaissances.

[10]Pierre LESCURE.Contribution aux politiques culturelles à l’ère numérique [M].Paris:Ministère de la culture,mai 2013.30.

【責(zé)任編輯：林莎】

Creative Environment of French Cultural and Creative Industries in Digital Age

DENG Wen-jun
(Institute of Cultural Industry,Shenzhen University,Shenzhen,Guangdong 518060)

The arrival of the digital age is changing the ecological environment of culture industry.Fostering a good environment favorable to sprout innovation consciousness indigital age and innovation behavior is an important external condition for the development of creative industries.Creative industries focus on ideas and creative concept.The social environment in which the creative concepts creep and sublime is the fondation and guide of the formation of creative industries;cultural ideas come from the individual and team wisdom and inspiration,thus,creative talents’training and formation are fundamental to the development of creative industries;the convergence of culture and technology is the inherent requirements and the consequent way for cultural and creative industries development,the clusters of competitiveness relying on science and technology are important support for the development of creative industry;the diversification of digital communication channels and means increase the difficulty of the protection of intellectual property rights,a completesystem of laws and intellectual property rights protection provides the guarantee for the development of creative industry.

creative environment；innovative ideas；creative class；creative clusters；intellectual property protection

G 14

A

1000－260X（2014）06-0141-05

2014-09-25

2014年度深圳大學(xué)人文社會科學(xué)青年教師扶持項(xiàng)目“‘景象’與城市經(jīng)濟(jì)文化研究”（80100036358）

鄧文君，文藝史博士，深圳大學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后流動站“制度創(chuàng)新與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”方向在站博士后，兼任深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院學(xué)術(shù)部副主任，從事數(shù)字時代中法文化產(chǎn)業(yè)政策的比較研究。