熊曉瓊

（石河子大學商學院，新疆 五家渠 831300）

兵團話語體系及其構(gòu)建

熊曉瓊

（石河子大學商學院，新疆 五家渠 831300）

兵團話語體系是融兵團屯墾戍邊實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新于一體的、多層次的話語系統(tǒng)。構(gòu)建兵團話語體系是兵團理論界和學術(shù)界面臨的重大而緊迫的時代課題，是繁榮和發(fā)展兵團哲學社會科學的理論需要，也是提高兵團話語權(quán)，增強兵團意識形態(tài)吸引力的價值需要。兵團特色話語體系的構(gòu)建必須堅持開放的理念，立足屯墾戍邊的生動實踐，注重兵團文本挖掘。

兵團；話語體系；話語權(quán)

URI：http://www.cnki.net/kcms/detail/65.1210.C.20141121.1555.012.html

【屯墾研究】

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團（以下簡稱“兵團”）60年的屯墾戍邊實踐和成功經(jīng)驗，體現(xiàn)出黨中央治國安邦理論的偉大創(chuàng)造，蘊含著對國家邊疆治理實踐的積極貢獻。構(gòu)建兵團話語體系，以之解讀兵團存在、兵團責任、兵團經(jīng)驗，是增強兵團創(chuàng)造力、說服力、感召力，對內(nèi)統(tǒng)一思想、凝聚力量，對外講好、講活、講深“兵團故事”，提高兵團話語權(quán)、影響力，實現(xiàn)兵團社會治理現(xiàn)代化的重大舉措。

一、兵團話語體系的含義及特征

（一）概念界定

話語即語言，是表達一定思想、理論、觀點和各種情感的工具?！罢Z言是思想的直接現(xiàn)實”[1]，不同的語言表達不同的思想內(nèi)容。話語體系是思想理論體系和知識體系外在的表達形式。一定的思想理論和意識形態(tài)內(nèi)容總是通過相應(yīng)的話語體系得以實現(xiàn)，任何理論的創(chuàng)新都蘊含著話語體系的優(yōu)化和發(fā)展[2]。屯墾戍邊是兵團話語中頻用的核心詞語，既是我們認識兵團、解析兵團的工具，又是構(gòu)建兵團社會秩序的基礎(chǔ)材料單元。一套特定話語相應(yīng)伴隨著兵團特定局面、環(huán)境和場景，體現(xiàn)著兵團人的思維方式和行為方式，彰顯著兵團人的精神和價值觀念。兵團話語體系是指國家治疆方略的話語方式，是融兵團屯墾戍邊實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新于一體的、多層次的話語系統(tǒng)。

就其具體內(nèi)容而言，兵團話語體系包括四個方面：一是兵團屯墾戍邊理論體系，包括屯墾與戍邊、特殊管理體制和市場機制、兵團和地方三大關(guān)系，這是兵團話語體系的內(nèi)核與靈魂；二是高度的理論自覺和理論自信，在總結(jié)兵團建設(shè)和改革實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷完善“黨政軍企”合一特殊組織的體制內(nèi)涵及實現(xiàn)形式，創(chuàng)新屯墾戍邊理念、經(jīng)營管理體制和資源配置方式，探索既使市場在配置資源中起決定作用又有利于更好發(fā)揮兵團特殊作用的體制機制，這是兵團話語體系的形成基礎(chǔ)；三是準確、深入、生動地反映兵團實踐、兵團道路，立足兵團實踐，解答兵團問題，樹立良好兵團形象，增強兵團文化軟實力，向國家邊疆治理貢獻新理念、新智慧，這是兵團話語體系的功能定位；四是理論聯(lián)系實際的、科學的、開放融通的，具有兵團特色、兵團風格、兵團氣派的話語語匯、知識概念和話語規(guī)則，這是兵團話語體系的表現(xiàn)形式。

（二）特征

1.時代性。兵團從成立到今天的發(fā)展，每一步都打下了兵團人開拓進取與時代同步發(fā)展的烙印。兵團的話語體系是千百萬兵團人在戍邊與屯墾、建設(shè)與發(fā)展的創(chuàng)造性活動中始終把握時代脈搏的真實寫照，具有鮮明的時代特色、時代潮流，體現(xiàn)時代特征，反映時代精神，回答時代課題。反映屯墾戍邊實踐和理論成果的話語體系，具有雄渾壯麗、自強奮進的時代特色，成為兵團屯墾戍邊實踐經(jīng)驗的概括提煉和實踐課題的科學解答。

2.先進性。兵團話語體系是以“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”為核心價值追求，體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，因而具有先進性。其先進性體現(xiàn)在三個方面：首先，從兵團要擔負“三個隊”任務(wù)到兵團是“穩(wěn)定新疆的核心”，從兵團要做“四個模范”到兵團要發(fā)揮好“三大作用”，成為“示范區(qū)、穩(wěn)定器、大熔爐”，這些重要理念成為兵團話語體系的靈魂。其次，屯墾戍邊要處理“三大關(guān)系”：即正確處理好屯墾和維穩(wěn)戍邊的關(guān)系（就是處理好發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系）、正確處理好特殊管理體制和市場機制的關(guān)系（就是實現(xiàn)兵團特殊體制和社會主義市場機制的緊密結(jié)合,重點是處理好行政推動和市場運作之間的關(guān)系）、正確處理好兵團和地方的關(guān)系（實際上就是處理好局部和整體的關(guān)系）。這些話語概念、邏輯范疇凝聚著兵團屯墾戍邊實踐60年的經(jīng)驗和智慧。最后，在考察和思考兵團問題做到三個“放到”，即把兵團放到新疆歷史的長河中考察；因為兵團的屯墾戍邊是在國內(nèi)外大環(huán)境中進行的，所以要把兵團放到當前國際國內(nèi)形勢發(fā)展變化中考察；因為兵團是新疆的重要組成部分，所以要把兵團放到新疆穩(wěn)定和發(fā)展的大局中考察。這種戰(zhàn)略思維是兵團話語體系的重要內(nèi)核，確立了全面認識兵團戰(zhàn)略地位和重要作用的政治坐標。

3.科學性。黨中央對兵團工作作出了一系列重大決策、部署和要求，不斷為兵團事業(yè)發(fā)展建立科學指南，這是兵團話語體系科學性、系統(tǒng)性、完整性的根本保證。兵團人積極探索有利于構(gòu)建兵團話語的體制機制，營造有利于理論和實踐創(chuàng)新的良好氛圍，直面兵團話語體系內(nèi)在制約因素，把握兵團話語體系發(fā)展規(guī)律，延伸兵團話語解釋鏈條，不斷創(chuàng)新、發(fā)展、豐富了黨的屯墾戍邊理論。這些理論是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是黨領(lǐng)導(dǎo)兵團各族職工群眾維護邊疆、建設(shè)邊疆的生動話語，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀始終是兵團屯墾戍邊話語的根本指導(dǎo)思想。兵團話語體系存在和發(fā)展的根本前提和價值，在于它始終堅持服從和服務(wù)于黨和國家治國安邦戰(zhàn)略決策，服從和服務(wù)于黨和國家長治久安的戰(zhàn)略目標，服從和服務(wù)于祖國的最高利益和中華民族的根本利益，把中國特色社會主義理論體系運用到屯墾戍邊的實踐中，通過把馬克思主義科學理論與邊疆少數(shù)民族地區(qū)實際結(jié)合創(chuàng)造出了屯墾戍邊這一特殊話語，鮮明地詮釋了黨的屯墾戍邊理論的科學性和正確性。

4.地域性。兵團是世界上絕無僅有、中國獨一無二的特殊組織，有著特殊的地理位置和自然環(huán)境，是在特殊的歷史時期、特殊的使命安排下，采取特殊的管理體制，在特殊的生產(chǎn)條件中和特殊的文化背景下形成的。這一個又一個的特殊，構(gòu)成了兵團話語體系的特殊圖像，即一個無法復(fù)制的“地域話語”。兵團話語包含的概念、提法、判斷、表述以及由此構(gòu)成的理論表達具有典型的地域色彩，它是在凝聚共識中汲取智慧元素，與各民族的文化特質(zhì)、思維模式、價值取向、行為方式相結(jié)合中形成的地域特色的話語。它是兵團改革發(fā)展和兵團精神培育實踐中構(gòu)建的具有兵團特色的話語體系，即是用兵團特色、兵團風格、兵團氣派的話語來解讀兵團實踐、兵團道路，概括出兵團地域特色的新概念、新范疇、新表述，不斷書寫兵團事業(yè)的新境界。

5.包容性。兵團話語體系是開放包容的話語體系，具有海納百川、兼收并蓄的胸襟和氣度。它借鑒和吸收不同民族文化的優(yōu)秀成分，創(chuàng)造出具有兵團特點、兵團氣派的新型話語，在與各民族文化的整合中，不斷借助生活話語和民間語言宣傳普及兵團精神，不斷增強了兵團話語的人文情懷，增進了邊疆與內(nèi)地之間、各民族之間的交融和團結(jié)；兵團話語關(guān)注時尚化、網(wǎng)絡(luò)化的生活傾向，不斷拓展話語覆蓋領(lǐng)域，打造了與地方社會的歷史實踐互為表里的話語體系，突出話語的包容程度和影響力，形成了與地方優(yōu)勢互補、互惠互利、共同繁榮的共贏局面，實現(xiàn)了邊疆同守、資源共享、共同發(fā)展的互動模式，用群眾喜聞樂見的通俗話語傳播，兵團的話語種類也由少到多、品位從低到高、規(guī)模形態(tài)從小到大，在解讀接受兵團話語與價值引導(dǎo)的實踐中發(fā)揮了重要作用。

二、兵團話語體系構(gòu)建路徑

（一）立足兵團實踐

兵團話語體系是兵團屯墾戍邊生動實踐的認識成果，具有與時俱進的理論品質(zhì)。作為屯墾戍邊的實踐成果、理論成果、制度成果等語言成果的兵團話語體系，屬于認識的范疇，因此必須以立足實踐、表達實踐、推動實踐為構(gòu)建話語體系的主要路徑。立足實踐，就是要面向火熱的屯墾戍邊事業(yè)，面向職工群眾的生產(chǎn)生活實際；表達實踐，就是要對兵團改革發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題、新經(jīng)驗給出有力的解釋和描述；推動實踐，就是要對推動兵團發(fā)展進步的思想和話語作進一步的概括提煉，提升思想，創(chuàng)新表達，助力發(fā)展。

（二）注重兵團文本挖掘

關(guān)于兵團問題的一系列批示、指示、故事，是我們了解黨中央為什么組建兵團、為什么要恢復(fù)兵團，為什么要發(fā)展壯大兵團的重要資源，為我們把握兵團在全國發(fā)展戰(zhàn)略中的地位提供了豐富的文本寶庫。注重文本挖掘，就是借鑒人類社會文明進步的經(jīng)典文本，篩選反映當前兵團現(xiàn)實和職工群眾心理的時代話語，豐富兵團話語的價值意蘊；注重文本挖掘，就是對兵團文化文本、新疆少數(shù)民族文化文本、歷代屯墾戍邊文本中所凝聚的傳統(tǒng)價值重新加以解讀，并賦予兵團話語以更多的時代元素；注重文本挖掘，就是吸納哲學社會科學領(lǐng)域新的直接反映兵團社會發(fā)展變化的文本概念和話語，使之與培育兵團精神實現(xiàn)某種程度的對接；注重文本挖掘，就是要轉(zhuǎn)變話語表達方式，將理論語言轉(zhuǎn)化為通俗語言，將精英式講述轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨Z態(tài)，將非主流語言加以合理引導(dǎo)和轉(zhuǎn)換，努力做到貼近兵團實際，貼近職工生活。

（三）堅持開放理念

兵團的發(fā)展離不開全國的支持，國家的繁榮穩(wěn)定也離不開兵團。兵團話語體系是為了傳播交流，需要讓更多的人理解和認同。因此，應(yīng)當注重開放性，擴大兵團的外部影響力，用恰當?shù)脑捳Z和形式表達兵團觀點、兵團立場，在國內(nèi)外重大事件上發(fā)出響亮的兵團聲音，充分展現(xiàn)“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取”的兵團精神。堅持開放就是要把兵團以外的人類文明成果吸收進來，特別是在與新疆各族人民守望相助、共同奮斗中吸納各民族優(yōu)秀文明成果，在交流中加深理解，擴大共識，增進友誼，推進合作，為建設(shè)穩(wěn)定繁榮的和諧新疆作出新貢獻。

三、兵團話語體系構(gòu)建策略

（一）增強兵團意識形態(tài)的吸引力

兵團話語體系的說服力、影響力固然與話語表達有關(guān)，但更重要的決定因素是話語體系所反映的意識形態(tài)特別是價值觀是否具有吸引力，其根本上取決于屯墾戍邊思想體系的科學性和以之為指導(dǎo)的實踐成功性。因此，我們要始終把兵團工作的著眼點、著力點放到社會穩(wěn)定和長治久安上，彰顯兵團屯墾戍邊道路的生機和活力；堅持和豐富屯墾戍邊理論體系，展現(xiàn)屯墾戍邊理論體系的科學性和獨特價值；堅持和完善黨的邊疆治理方略，發(fā)揮屯墾戍邊制度的內(nèi)在優(yōu)勢，這是不斷增強兵團意識形態(tài)吸引力的根本所在，也是成功構(gòu)建兵團話語體系的前提和基礎(chǔ)。以增強兵團意識形態(tài)的吸引力為著眼點來構(gòu)建話語體系，應(yīng)當始終堅持國家利益就是兵團利益、新疆大局就是兵團大局，高舉愛國主義偉大旗幟，增強屯墾戍邊道路的自覺性和堅定性。兵團精神是兵團意識形態(tài)的核心價值，是兵團話語的理論基礎(chǔ)，我們要以高度的理論自覺和理論自信，對事關(guān)兵團根本、基礎(chǔ)、長遠的重要理念、精神進行深刻的闡釋，注重對兵團道路、兵團實踐、兵團經(jīng)驗的提煉和總結(jié)，延伸其解釋鏈條。這關(guān)系到兵團意識形態(tài)解釋模式的安全和政策實施的理論化、系統(tǒng)化，以及兵團事業(yè)的實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。

（二）及時總結(jié)屯墾戍邊理論創(chuàng)造的新經(jīng)驗

習近平總書記視察新疆和兵團時指出：“發(fā)揮好兵團調(diào)節(jié)社會結(jié)構(gòu)、推動文化交流、促進區(qū)域協(xié)調(diào)、優(yōu)化人口資源等特殊作用，使兵團真正成為安邊固疆的穩(wěn)定器、凝聚各族群眾的大熔爐、先進生產(chǎn)力和先進文化的示范區(qū)?！盵3]這是兵團落實中央部署進行實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的重要依據(jù)，是推動兵團維穩(wěn)戍邊事業(yè)向前發(fā)展的巨大動力。因此，構(gòu)建兵團話語體系，要注重理論的徹底性。理論上要清晰、透徹，理論只要徹底，就能說服人。理論工作者應(yīng)當堅持“兵團視角、國家視野、學術(shù)視閾”的三者統(tǒng)一，深入實際、深入基層、深入群眾，了解團鎮(zhèn)社區(qū)、職工群眾最鮮活的實踐經(jīng)驗，正確總結(jié)“兵團理念”，科學概括“兵團經(jīng)驗”，總結(jié)出實現(xiàn)兵團“穩(wěn)定器、大熔爐、示范區(qū)”功能的思路和作法?？偨Y(jié)、提煉的過程，實際也是錘煉和豐富兵團話語體系，進而提高其科學性、先進性、開放性的過程。

（三）解答兵團社會發(fā)展的重大問題

馬克思指出：“一個時代的迫切問題，有著和任何在內(nèi)容上有根據(jù)的因而也是合理的問題共同的命運；主要的困難不是答案，而是問題?！盵4]因此，認真貫徹落實中央和習近平總書記對兵團工作的新定位、新要求，增強問題導(dǎo)向和底線思維，以重大現(xiàn)實問題為主攻方向，加強對全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題的研究，提出總攬全局、協(xié)調(diào)各方的發(fā)展戰(zhàn)略。問題意識需要我們加強兵團哲學社會科學研究，及時解答兵團如何發(fā)揮“安邊固疆穩(wěn)定器，凝聚多民族群眾大熔爐，先進生產(chǎn)力和先進文化示范區(qū)”特殊作用，如何“科學處理好屯墾和維穩(wěn)戍邊、兵團和地方的關(guān)系”，如何“在事關(guān)根本、基礎(chǔ)、長遠的問題上發(fā)力”等圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安的重大理論和現(xiàn)實問題，結(jié)合兵團實際和時代特點，建設(shè)具有兵團特色、兵團風格、兵團氣派的學術(shù)話語體系；應(yīng)當著眼于兵團新的實踐和新的發(fā)展，對壯大兵團綜合實力、提高兵團維穩(wěn)戍邊能力、促進兵地融合發(fā)展、兵團干部隊伍建設(shè)等問題進行理論思考，不斷提出切合實際、針對性強、滿足群眾需求的科學答案。如果我們能做好兵團屯墾戍邊理論的大眾化工作，增強理論成果表達和對現(xiàn)實問題解釋的通俗性，使之更貼近群眾的生產(chǎn)生活語言，就能進一步完善兵團話語體系的內(nèi)容、層次和結(jié)構(gòu)。

（四）擴大對外交往，傳播兵團話語

為了更好地塑造兵團形象，展示兵團軟實力，提升兵團地位，在構(gòu)建對外話語體系時要選擇國內(nèi)外受眾易于理解和接受的話語、形式和手段。一是以推進兵地融合為主要途徑，密切與地方各民族群眾交往，深度融入新疆社會，利用人群交往實現(xiàn)兵團話語的傳播。二是采用一系列文化符號和令人信服的故事主線來講述兵團職工動人的故事，以兵團話語作為故事的內(nèi)在邏輯展開主線，引領(lǐng)傳播對象進入到故事的情景中，進而喜歡所講述的故事、理解故事的精神內(nèi)涵，產(chǎn)生情感共鳴，實現(xiàn)傳播目的。三是重視外部新聞媒體傳播的影響力，充分利用報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體等傳播媒介來客觀報道兵團；申辦參與高級別賽事、國家或國際性展覽，將其作為展示形象的平臺，利用一切機會主動展示兵團，推介兵團，增加兵團對外事務(wù)的參與度和話語權(quán)。努力做到“國家立場、兵團表達”，講好、講活、講深“兵團故事”，“學會不用書本上的公式而用為群眾事業(yè)而奮斗的戰(zhàn)士們的語言來和群眾說話”[5]，不斷增強兵團話語體系的吸引力、感染力、解釋力、影響力。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第三卷[M].北京：人民出版社，1960：525.

[2]田麗娜.社會主義核心價值觀的話語體系創(chuàng)新[N].光明日報，2013-03-30.

[3]習近平.習近平在新疆考察時講話：把民族團結(jié)緊緊抓在手上[N].人民日報，2014-05-01.

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第一卷[M].北京：人民出版社，1995：203.

[5]毛澤東.毛澤東選集：第三卷[M].北京：人民出版社，1999：842.

（責任編輯：李平）

Discourse System and Its Construction of XPCC

XIONG Xiao-qiong
(School of Business,Shihezi University,Wujiaqu,Xinjiang 831300,China)

The discourse system of XPCC(the Xinjiang Production and Construction Corps)is a multi-layered discourse system which integrates the innovations of practice,theory and system of reclaming the wasteland andguardingfrontiers.TheconstructionofdiscoursesystemofXPCCisanimportantandurgent contemporary topic for the theoretical and academic circles,a theoretical requirement of booming social and philosophy sciences,a must of value in raising the discourse power and ideological attraction of XPCC. The building of discourse power with XPCC characteristics must adhere to the idea of opening-up,start from the practice of reclaming the wasteland and guarding frontiers and focus on the text mining of XPCC.

XPCC;discourse system;discourse power

G127

A

1671-0304（2014）06-0011-04

10.13880/j.cnki.cn65-1210/c.2014.06.012

2014-07-12

時間］2014-11-21 15:55

熊曉瓊（1972-），女，重慶人，石河子大學商學院副教授，主要從事馬克思主義哲學、企業(yè)倫理方面的教學與研究。