王佰慧

我國基礎(chǔ)教育新課程改革和發(fā)展的趨勢，是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，以提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力為重點(diǎn)。只有創(chuàng)新，才能推進(jìn)素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)現(xiàn)代人才，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，才能最終實(shí)現(xiàn)“科教興國”的戰(zhàn)略目標(biāo)，創(chuàng)新能力主要包括創(chuàng)新的思維能力和創(chuàng)新的實(shí)踐能力。

中學(xué)歷史創(chuàng)新意識(shí)新課程改革在中學(xué)歷史新課程教學(xué)中，如何全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，已成為廣大教育者需要迫切解決的重要課題。

一、中學(xué)歷史課程改革首先強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)理念的創(chuàng)新

中學(xué)歷史新課程，強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)個(gè)性化。中學(xué)歷史新課程改革要求教師樹立特色意識(shí)，形成個(gè)性化教學(xué)。中學(xué)歷史新課程改革在能力目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。

二、中學(xué)歷史新課程改革注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

實(shí)施中學(xué)歷史新課程改革，開展創(chuàng)造性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須做到以下幾點(diǎn)：

1.培養(yǎng)“人人善問”的習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)互助

教的本質(zhì)再有引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，開而不達(dá)，引而不發(fā)，引導(dǎo)的內(nèi)容有很多比如方法和思維，當(dāng)然也包括價(jià)值與做人。在教學(xué)過程中，教師注意緊扣新課程和學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，引人入勝，步步深入地提出具有啟發(fā)性、探索性、生動(dòng)性的問題，讓學(xué)生分組討論，各抒己見，造成互相啟發(fā)，相互提問，培養(yǎng)“人人善問”的習(xí)慣，勇于創(chuàng)新學(xué)習(xí)氛圍，教師在學(xué)生討論基礎(chǔ)上，再歸納學(xué)生尚未弄懂的問題。這樣不斷提出的問題、討論問題、解決問題，使學(xué)生完全處于積極思維的狀態(tài)之中，把他們的認(rèn)識(shí)步步引向深入。

2.激發(fā)“人人求新”的欲望，強(qiáng)調(diào)競爭意識(shí)

大家知道，歷史是人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了的事實(shí)，它不能像文藝作品那樣進(jìn)行虛構(gòu)和創(chuàng)作。因此，作《春秋》以教化人的孔夫子就主張“信而好古”并“述而不作”，在他看來歷史教學(xué)只能是闡述陳舊的知識(shí)而不要?jiǎng)?chuàng)新。在這種僵化封閉的教學(xué)思想影響下，我們的歷史教學(xué)只注重學(xué)生從“三皇五帝到如今”的系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在“以本為本”的“本本主義”束縛下，死記硬背成了掌握歷史知識(shí)的惟一通道，死讀書，讀書死，讀死書，學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)猶如“復(fù)印機(jī)”，除了重復(fù)前人的結(jié)論之外，很少有自己的獨(dú)立思考，更不要說突破前人的成見，標(biāo)新立異，在學(xué)習(xí)過程中敢于向傳統(tǒng)的知識(shí)和傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)發(fā)起挑戰(zhàn)了，正因?yàn)槲覀兊臍v史教學(xué)缺乏創(chuàng)新，培養(yǎng)的學(xué)生往往是眼高手低，應(yīng)變力、創(chuàng)造力都顯得非常的薄弱和不足。而中學(xué)歷史新課程改革，要求我們在教學(xué)中，激發(fā)“人人求新”的欲望，強(qiáng)調(diào)競爭意識(shí)。競爭意識(shí)是現(xiàn)代生存意識(shí)和現(xiàn)代發(fā)展意識(shí)的綜合體現(xiàn)。一些學(xué)生的特異潛能往往出其不意，在競爭過程中顯現(xiàn)出來。在中學(xué)歷史新課程教學(xué)中教師可利用分組競賽學(xué)習(xí)方法，如歷史知識(shí)競賽、歷史故事演講比賽、歷史問題征答比賽、歷史猜謎比賽等，溶知識(shí)性、趣味性于一體，增強(qiáng)歷史課的吸引力，同時(shí)對競賽優(yōu)勝的同學(xué)，給予鼓勵(lì)，以激發(fā)“人人求新”的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)。

3.采用了解觀察調(diào)查法教學(xué)，提供“人人動(dòng)手”機(jī)會(huì)

觀察調(diào)查是學(xué)習(xí)探究的一種基本方法，通過觀察，可以具體、形象地感知?dú)v史，獲得歷史的真實(shí)感。要針對不同的觀察調(diào)查對象，明確具體的觀察調(diào)查目的，制定相應(yīng)的觀察調(diào)查計(jì)劃，預(yù)備一定的相關(guān)知識(shí)。觀察調(diào)查時(shí)，要全面、細(xì)致、注意力集中，充分發(fā)揮歷史的想象力，提出問題，進(jìn)而分析問題，并要記錄和整理觀察結(jié)果，制作相應(yīng)的歷史模型，提供“人人動(dòng)手”的機(jī)會(huì)。

在歷史教學(xué)中，可適當(dāng)補(bǔ)充一些鄉(xiāng)土歷史知識(shí)。鄉(xiāng)土歷史的直觀性、典型性、實(shí)踐性和其他知識(shí)相比，有移步可及、伸手可觸的“直接感”。如石油工人鐵人王進(jìn)喜“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”情系祖國的光輝一生，把其穿插于教材中講授的同時(shí)，讓學(xué)生參觀鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館，考查松基三井及其有關(guān)文物，再組織寫出有自己獨(dú)到見解的小論文，自己動(dòng)手制作紀(jì)念品。遵循了陶行知先生倡導(dǎo)“手腦相長”原則，即“一個(gè)人要貢獻(xiàn)于社會(huì)，一定要手和腦締結(jié)大同盟，然后可以創(chuàng)造、可以發(fā)明……”創(chuàng)新能力主要包括創(chuàng)新的思維能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。只有二者的有機(jī)結(jié)合，才能產(chǎn)生科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明；只有培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手能力，才能適應(yīng)未來社會(huì)的需求。學(xué)生在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中，一方面，接受歷史知識(shí)；另一方面，激發(fā)他們愛國、愛我龍江、愛我家鄉(xiāng)情感和培養(yǎng)長大為建設(shè)家鄉(xiāng)的創(chuàng)新能力。

4.采用鼓勵(lì)學(xué)習(xí)法，給予“人人成功”的機(jī)會(huì)

在教學(xué)中，我們教師還應(yīng)關(guān)心所謂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)差的學(xué)生，特意創(chuàng)造條件讓他們有表現(xiàn)的舞臺(tái)。比如，課堂提問時(shí)，有意以簡單、明白、易懂的問題提問他們，當(dāng)他們回答正確時(shí)，給予表揚(yáng)；當(dāng)他們回答得異想天開時(shí)，給予鼓勵(lì)，這種“低起點(diǎn)、小步走、多鼓勵(lì)”教學(xué)方法、恰恰是遵循孔子所倡導(dǎo)“教人各因其材”的因材施教原則，很難說幾次提問、幾次鼓勵(lì)就能促進(jìn)這些學(xué)生非智力因素的開發(fā)，使他們不斷體驗(yàn)到學(xué)習(xí)知識(shí)的興奮感、愉悅感，從中體味到學(xué)習(xí)成功的樂趣。

5.寓考試于多種活動(dòng)之中，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性才能

我們在中學(xué)歷史新課程教學(xué)中可寓考于多種活動(dòng)之中，讓學(xué)生樂在“考”中。我們在加強(qiáng)平時(shí)學(xué)習(xí)效果檢測中，還可組織開展多種形式的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行檢驗(yàn)。比如歷史知識(shí)競賽、歷史猜謎比賽、歷史故事演講比賽、智力游戲、編寫歷史知識(shí)報(bào)、外出活動(dòng)參觀、歷史小論文征集等等。寓考于活動(dòng)之中，既可以幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，拓寬知識(shí)面，又達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。有利于學(xué)生個(gè)性和特長充分發(fā)展，同時(shí)也是學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí)，進(jìn)而樹立立體意識(shí)。這樣的“考試”一次次吸引學(xué)生，一次“考試”剛結(jié)束，他們又盼著下次“考試”來臨，真是愛“考”、愿“考”、樂在“考”中。

總之，在中學(xué)歷史新課程教學(xué)中，如何實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，教師教育觀念的改變是重要的前提。只有教師對教育教學(xué)方法的創(chuàng)新，變灌輸式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，變“應(yīng)試教育”為多變量動(dòng)態(tài)考核方法，“善教，樂學(xué)”的局面才能形成，素質(zhì)教育才能真正落到實(shí)處。