張楊 詹權(quán)明
蒼松千叢迎赤子,心香一炷祭軒轅。
4月5日上午,素有“北陵南祠”之譽(yù)的國家非遺——浙江縉云仙都黃帝祠宇格外肅穆莊嚴(yán),甲午(2014)年清明浙江縉云海峽兩岸共祭軒轅黃帝典禮在這里隆重舉行。來自臺灣的縉云旅臺同鄉(xiāng)會、臺胞臺商,以及大陸各界代表、部分游客等近千人,以傳統(tǒng)禮儀,共同緬懷中華民族的人文始祖——軒轅黃帝。
豐富多彩的祭典活動
5日上午9時50分祭祀活動開始,寓意黃帝“九五之尊、至高至上”,全體參祭人員肅立,擊鼓34響、撞鐘15響,代表34個省、直轄市、自治區(qū)及香港、澳門特別行政區(qū)和臺灣地區(qū),以及全世界15億炎黃子孫。雄渾的鼓聲,深沉的鐘聲,在莊嚴(yán)肅穆中表達(dá)了對軒轅黃帝的無限崇敬。
伴著古韻悠揚(yáng)的樂曲聲,嘉賓們向軒轅黃帝敬上高香、敬獻(xiàn)花籃,恭獻(xiàn)三牲、五谷、山珍果品、鮮花、美酒等祭品。恭讀祭文后,全體參祭人員向軒轅黃帝像行三鞠躬禮。隨后,身著古代服裝的演員們翩翩起舞,向軒轅黃帝獻(xiàn)舞,把祭典活動推向高潮。
今年的祭祀隊(duì)伍中還出現(xiàn)了兩位新面孔,一位紅臉、一位黃臉,身披五彩戰(zhàn)袍、背插威武的戰(zhàn)旗、擁有圓腦大眼,在傳統(tǒng)的鑼鼓聲中翩翩起舞,受到大家的熱烈追捧。據(jù)了解,原來這是跟隨臺灣祭拜團(tuán)來到仙都的Q版電音三太子!在三太子的帶動下,今年的祭典儀式氣氛既莊嚴(yán)隆重又多了幾分親切。盡管兩地風(fēng)俗有異,可來自炎黃子孫相同血液的力量緊緊地把在場所有人的心連結(jié)在一起。
為使此次祭典活動豐富多彩,主辦方在祭典期間,特意舉辦了兩地經(jīng)貿(mào)洽談會,縉臺兩地企業(yè)家進(jìn)行了廣泛交流探討,共創(chuàng)競爭優(yōu)勢;旅臺鄉(xiāng)親還回到祖籍地尋根訪祖,參觀走訪父輩故居,實(shí)地考察縉云歷史沿革和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況。特別是縉臺兩地書畫家以“縉臺情深”為主題,開展的海峽兩岸書畫展引起了強(qiáng)烈反響。
4月1日,作為甲午(2014)年清明浙江縉云海峽兩岸共祭軒轅黃帝典禮活動內(nèi)容之一的“縉臺情深——海峽兩岸書畫展”在縉云縣博物館開幕。本次書畫展以“歌詠華夏大好河山、宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、期盼華夏大地和平統(tǒng)一”為主題,主要展出林抱道、李勉、張淑儒、姚紅花、胡大智、盧汝福等兩地藝術(shù)家的70余件書畫作品。展出的作品內(nèi)容豐富多樣,描繪了華夏大地壯闊旖旎的自然風(fēng)光,體現(xiàn)出中華民族深厚的文化底蘊(yùn),表達(dá)了兩岸攜手共祭中華人文始祖的深情,為廣大書畫愛好者呈上了一道藝術(shù)大餐。當(dāng)日還舉行了書畫作品的捐贈儀式以及兩地藝術(shù)家的書畫交流活動。
縉云與黃帝的美麗傳說
縉云仙都是我國南方黃帝祭祀中心和黃帝文化輻射中心,祭祀軒轅黃帝歷史悠久,相傳仙都鼎湖峰是華夏始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹、馭龍升天之地,早在夏商周時期,當(dāng)?shù)匕傩站蛯⒍遄鳛槭甲孳庌@黃帝祭拜。東晉時期就建有祭祀黃帝的“縉云堂”,唐代敕改為“黃帝祠宇”,與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng),形成了“北陵南祠”格局。2011年5月,縉云軒轅祭典入選第三批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前,已形成縉云仙都、陜西黃陵、河南新鄭“三地”共祭格局。
“縉云”的本意是上古時代的一個氏族。縉云氏的稱呼最早見于《左傳》文公十八年。謂:“縉云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,侵欲崇侈,聚斂積實(shí),不恤窮匱,天下之民以比三兇,謂之饕餮?!倍蓬A(yù)注:“縉云,黃帝時官名?!薄都狻芬舱f:“縉云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當(dāng)黃帝時任縉云之官也?!?/p>
無數(shù)的文獻(xiàn)記載說明:“縉云”這個部族,或者部族里的某位長者,與中華民族的始祖軒轅黃帝有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,黃帝在縉云鼎湖峰飛升的故事,也就成了有真實(shí)歷史影子的傳說。至今,在縉云還保存著很多軒轅黃帝飛升后留下的遺跡,比如鼎湖、行宮(東晉時建為“黃帝祠宇”)、黃帝煉丹處等等。所以,在縉云這個南方黃帝文化的中心舉行公祭黃帝大典,就有了別樣的意義。
據(jù)了解,縉云縣是浙江唯一“四個州府”交界的縣市區(qū),是浙中城市群休閑養(yǎng)生養(yǎng)老經(jīng)濟(jì)先行區(qū),是金衢麗產(chǎn)業(yè)帶戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)活力區(qū),是麗水市人力資本最優(yōu)的示范區(qū),素有“黃帝縉云,人間仙都,縉云走一走,活到九十九,多走幾趟,百歲以上”的民間俗語,是名副其實(shí)的養(yǎng)生福地。
歷史悠久的縉云祭祀活動
縉云祭祀黃帝活動的最早記載,可以追溯到西漢初年。上古時期,江南一帶的人民祭拜黃帝,都在仙都蒼龍峽口的鼎湖峰腳下。東晉在此建造了縉云堂。唐天寶七年(748年)唐明皇李隆基下旨敕改縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠字。時任縉云縣令的著名小篆書法家李陽冰親撰“黃帝祠宇”碑,一直保存至今,每年重陽節(jié)在黃帝祠宇官民共祭?,F(xiàn)尚留存唐建中年代節(jié)度判官李季貞《仙都山銘》、戶部郎中張鷺《仙都山銘》、殿中侍御史書韋《仙都山銘》等三篇祭文。
1998年,在縉云縣委、縣人民政府的重視下,重建了盛唐風(fēng)貌的黃帝祠宇,恢復(fù)了“北陵南祠”的格局。迄今已舉行祭祀黃帝典禮20多次,每年均舉行隆重的重陽節(jié)公祭與清明節(jié)民祭活動?,F(xiàn)黃帝祠宇成為中國南部朝拜黃帝、尋根問祖的重要場所。2008年1月,縉云仙都(“軒轅氏祭典”活動)被認(rèn)定為首批浙江省民俗傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)基地。
此外,縉云的人文底蘊(yùn)和教育水平也很突出,良好的環(huán)境培養(yǎng)了勤學(xué)的民風(fēng),勤學(xué)的民風(fēng)又反過來滋潤了良好的人文環(huán)境。因此,歷代文人墨客都流連此地。晉宋文壇領(lǐng)袖、我國山水詩的奠基人謝靈運(yùn)游縉云山后,在《名山記》中曰:“縉云山旁有孤石,屹然干云,高二百丈,三面臨水。周圍一百六十丈;頂有湖生蓮花,有巖相近名步虛,遠(yuǎn)而望之,低于步虛,近而視之,步虛居其下……古老云:黃帝煉丹于此。”唐及以后的歷代文宗巨匠李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、湯顯祖、徐霞客、陳子龍、朱彝尊、袁枚等均留下了贊美仙都與歌頌黃帝的詩篇,其中有不少詩作已成為千古絕唱,如白居易的《縉云山鼎湖》詩:“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨(dú)崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點(diǎn)來?!敝两?,縉云仍是浙南教育強(qiáng)縣。
浙江縉云縣仙都不僅自然風(fēng)光秀麗誘人,也有不少關(guān)于始祖黃帝傳說遺跡,是中華民族優(yōu)秀歷史文化的一部分。全面地開發(fā)、利用這部分歷史文化資源,不僅能吸引中華兒女們到此拜謁始祖,領(lǐng)受博大精深的中華民族優(yōu)秀歷史文化之源,而且還能激發(fā)人們的民族自尊自豪感。