魏 薇

（周口師范學(xué)院 文學(xué)院，河南 周口 466001）

一、《詩(shī)經(jīng)》中疊音詞的界定與詞性

在傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)中將疊音詞稱為“疊字”、“重文”、或“重言形況”。今天在提到“疊音詞”時(shí)也有說(shuō)“重疊詞”、“疊詞”的。在《中國(guó)大百科全書(shū)》語(yǔ)言文字卷中說(shuō)“疊字，指兩個(gè)相同的漢子重疊起來(lái)用，通常在語(yǔ)言里所用的疊字包括書(shū)面的和口語(yǔ)的，實(shí)際就是疊音，也就是兩個(gè)音節(jié)一個(gè)詞?！秉S伯榮先生認(rèn)為“疊音詞由兩個(gè)相同的音節(jié)相疊而成。”[1]呂炳昌認(rèn)為“重音詞是重疊兩個(gè)形音義完全相同的單字或單音節(jié)組成的一個(gè)雙音節(jié)詞?！盵2]

從這些定義中可以看出，無(wú)論是語(yǔ)言學(xué)家們給疊音詞下的定義，還是百科全書(shū)中指的疊音詞，都強(qiáng)調(diào)疊音詞是由兩個(gè)相同音節(jié)的重疊所組成的雙音詞，而這“兩個(gè)相同音節(jié)”即可以是語(yǔ)素，也可以是詞。例如《詩(shī)經(jīng)》有“憂心惴惴”中的“惴惴”，“憂心悄悄”中的“悄悄”?！扒摹迸c“悄悄”同意，這種重疊與現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法是很相似的，重疊之后表示程度上的加深。

關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》中疊音詞詞性的判斷，學(xué)界現(xiàn)在大致有兩種看法：一種以郭錫良先生和朱廣祁先生為代表，兩位先生認(rèn)為詩(shī)經(jīng)中的疊音詞全部可以歸納到形容詞或狀態(tài)形容詞當(dāng)中；另一種則以向熹先生為代表，先生認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》中的疊音詞不僅是形容詞，還存在其他的詞類，他指出《詩(shī)經(jīng)》里重言詞絕大多數(shù)是形容詞，只有五個(gè)是動(dòng)詞，一個(gè)是名詞。向先生所指的五個(gè)動(dòng)詞分別是“處處”、“吉吉”、“語(yǔ)語(yǔ)”、“宿宿”、“信信”，而一個(gè)名詞則指的是“燕燕”。

郭錫良先生在《先秦漢語(yǔ)構(gòu)詞法的發(fā)展》里指出：“全面考察《詩(shī)經(jīng)》的353個(gè)疊音詞，全是狀態(tài)形容詞?！盵3]而向先生對(duì)自己的提法也給出了較為合理的解釋，比如他對(duì)《周南·燕燕》中“燕”重言“燕燕”就提出了兩個(gè)可能的原因，一個(gè)是修辭方面的需要，重言“燕”為“燕燕”可以使句子湊足四言句匹配下文，雖然這種方式在《詩(shī)經(jīng)》里還沒(méi)有其他的例子。另外可能是方言方面的原因，他指出，在現(xiàn)代漢語(yǔ)的某些方面還有這種名詞重疊構(gòu)詞的現(xiàn)象，此外，重疊詞“燕燕”在別的古書(shū)里也可以找到佐證，如《漢書(shū)·外戚列傳》中就有童謠：“燕燕，尾涎涎”。

雖然詩(shī)經(jīng)中的疊音詞大部分都是形容詞，但是一些極個(gè)別的疊音詞是動(dòng)詞性和名詞性的，這是應(yīng)該看到的，是不能一概而論的。本文從三個(gè)方面分析決定采用向先生的提法：首先用向先生的提法去解釋這6個(gè)疊音詞在文中的意思更符合上下文是意思，例如：《周南·卷耳》中的“采采卷耳”里的“采采”就應(yīng)該被看作是動(dòng)詞，“采采”一詞在詩(shī)經(jīng)中出現(xiàn)了4次，分別是“蒹葭采采”、“采采芣苢”、“采采衣服”和“采采卷耳”，前三者可以看作是形容詞，但“采采卷耳”中的“采采”看作是采摘這個(gè)動(dòng)作的重復(fù)更符合詩(shī)意，因?yàn)楦鶕?jù)這首詩(shī)表現(xiàn)婦人思念遠(yuǎn)方丈夫的詩(shī)意，“采采卷耳”翻譯為“繁復(fù)采摘，卻沒(méi)有裝滿籮筐”要比理解為“茂盛的卷耳”更能表現(xiàn)主人公內(nèi)心的糾結(jié)；其次，之前的文獻(xiàn)中雙音節(jié)詞是極少出現(xiàn)，而在《詩(shī)經(jīng)》中疊音詞就大量運(yùn)用，這說(shuō)明這時(shí)期語(yǔ)言的運(yùn)用是活躍的，是創(chuàng)新的，那么就不妨把《詩(shī)經(jīng)》中的疊音詞的詞性也看得靈活些；最后就是在向熹先生提出疊音詞有動(dòng)詞和名詞后又有學(xué)者找出了《詩(shī)經(jīng)》中的另外的動(dòng)詞性的疊音詞和名詞性的疊音詞，動(dòng)詞性的有“采采卷耳”中的“采采”，“哀哀父母”中的“哀哀”，而名詞性的有“子子孫孫”中的“子子”和“孫孫”，這些提法也得到了許多學(xué)者的認(rèn)同的。所以本文在對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的疊音詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)時(shí)，參考的是向先生和近年來(lái)學(xué)者們又提出的幾個(gè)動(dòng)詞性的和名詞性的疊音詞的觀點(diǎn)。

二、《詩(shī)經(jīng)》疊音詞的分類

（一）學(xué)界一般對(duì)疊音詞的分類

關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》中疊音詞的分類，學(xué)界一般都依從邵晉涵先生的說(shuō)法，就是從疊音詞的詞義與構(gòu)成它的單字字義的關(guān)系的角度將疊音詞分為兩類：一類是“單舉其文，與重語(yǔ)同義者”，一類為單舉其文即異義者?！盵4]趙克勤先生就將這兩類分別稱為“疊詞”和“疊字”，并提出“疊詞”是有詞組轉(zhuǎn)化而成的合成詞，而“疊字”則是與連綿詞性質(zhì)相同的“單純?cè)~”，通俗地來(lái)說(shuō)就是有兩個(gè)形言義完全相同的單音詞組成的是“疊音合成詞”，而由兩個(gè)完全相同的音節(jié)組成而有一個(gè)語(yǔ)素的是“疊音言單純?cè)~”。[5]

（二）本文的分類法

以上疊音詞的分類方法一般出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》疊音詞的語(yǔ)法研究中，這些研究偏重于疊音詞的構(gòu)成語(yǔ)性，和其在詩(shī)句中所處的語(yǔ)法地位，而本文對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的疊音詞研究側(cè)重于疊音詞在《詩(shī)經(jīng)》三部分的運(yùn)用情況，疊音詞對(duì)詩(shī)作的音韻、結(jié)構(gòu)、句式有什么作用。所以傳統(tǒng)上的分類方法并不適合。在參看了近年來(lái)關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》疊音詞音韻修辭、藝術(shù)表現(xiàn)方面的文章后，結(jié)合本文的研究方向后把《詩(shī)經(jīng)》中的疊音詞分成：形容性的疊音詞，象聲類的疊音詞，動(dòng)詞性的疊音詞，名詞性的疊音詞，并將這幾類疊音詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，下面為疊音詞在《詩(shī)經(jīng)》各部分的分布及運(yùn)用情況。

“風(fēng)”中疊音詞分布表

“雅”中疊音詞分布表

“頌”中疊音詞分布表

三、疊音詞在《詩(shī)經(jīng)》韻律、結(jié)構(gòu)、句式方面的作用

（一）疊音詞對(duì)《詩(shī)經(jīng)》韻律的影響

通過(guò)統(tǒng)計(jì)可看到《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中的疊音詞除少數(shù)的幾個(gè)名詞和動(dòng)詞之外，余下的都是形容詞和擬聲詞。名詞和動(dòng)詞在詩(shī)句中承載詩(shī)作的主要意思，而形容和擬聲起修辭作用，大量的形容詞和擬聲詞說(shuō)明我們的祖先在創(chuàng)作《詩(shī)經(jīng)》時(shí)運(yùn)用疊音詞首先考慮到的是它強(qiáng)烈而富于趣味的修辭效果，但《詩(shī)經(jīng)》中的疊音詞在音節(jié)韻律方面也為《詩(shī)經(jīng)》增色不少。從宋代開(kāi)始就有學(xué)者提倡要從聲、樂(lè)方面去理解《詩(shī)經(jīng)》。宋代學(xué)者鄭樵提出“樂(lè)以詩(shī)為本，詩(shī)以聲為用”。又說(shuō)“古之詩(shī)，今之辭曲也”[6]。在他之后有很多學(xué)者開(kāi)始從聲韻、節(jié)奏、配樂(lè)等方面去研究《詩(shī)經(jīng)》中的篇章，王國(guó)維甚至認(rèn)為“竊謂風(fēng)雅之別，當(dāng)于聲求之”[7]。所以從詩(shī)作本身的節(jié)奏感和其背后的配樂(lè)方面來(lái)研究解讀《詩(shī)經(jīng)》中的疊音詞是個(gè)不錯(cuò)的選擇。在誦讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)其中大量出現(xiàn)的疊音詞使詩(shī)作節(jié)奏明快、鏗鏘有力，極富感染力。《詩(shī)經(jīng)》中的疊音詞除了使得詩(shī)作變得更加準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)外，還讓詩(shī)作在韻律方面的表現(xiàn)力得到了加強(qiáng)。例如：

①《周南·兔罝》中，“肅肅兔罝，椓之丁丁?！?/p>

②《周南·麟之趾》“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮?！?/p>

③《周南·螽斯》“螽斯羽,詵詵兮。宜爾子孫,振振兮。螽斯羽,薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮?！?/p>

④《鄘風(fēng)·鶉之奔奔》“鶉之奔奔，鵲之彊彊。人之無(wú)良，我以為兄！鵲之彊彊，鶉之奔奔。人之無(wú)良，我以為君！”

可以看出詩(shī)句中的疊音詞就使詩(shī)句極富音韻之美，韻律感十足。陳望道先生說(shuō)“疊字用意不外（一）、借聲音的繁復(fù)增進(jìn)語(yǔ)感的繁復(fù)；（二）、借聲音的和諧張大語(yǔ)調(diào)的和諧。”[8]這很準(zhǔn)確的說(shuō)明了疊音詞在音韻方面的貢獻(xiàn)。因?yàn)檎Z(yǔ)音相近的語(yǔ)素重復(fù)疊加后，在聲音上就產(chǎn)生了繁復(fù)詠嘆婉轉(zhuǎn)的音韻效果。而疊音詞是兩個(gè)完全相同的音節(jié)重疊復(fù)沓，在語(yǔ)音上就比同韻母的兩個(gè)語(yǔ)素疊加產(chǎn)生的音韻效果更加強(qiáng)烈。疊音詞使詩(shī)句在語(yǔ)感上的音節(jié)得以強(qiáng)化，節(jié)奏得以延伸，韻律感得到了更好的彰顯。詩(shī)作向來(lái)是重視韻律的，中外皆然，疊音詞在《詩(shī)經(jīng)》中的大量使用使詩(shī)作韻律感十足，無(wú)疑是開(kāi)創(chuàng)了漢語(yǔ)詩(shī)重視音律美的傳統(tǒng)。

（二）疊音詞對(duì)《詩(shī)經(jīng)》結(jié)構(gòu)的影響

疊音詞可強(qiáng)化詩(shī)作的結(jié)構(gòu)，這方面在《國(guó)風(fēng)》中的很多作品中都有很好的體現(xiàn)，例如：

①《周南·桃夭》篇“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室……”中的“夭夭”。

②《周南·兔罝》篇“肅肅兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。肅肅兔罝,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇……”中的“肅肅”。

③《周南·芣苢》篇“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之……”中的“采采”。

這些疊音詞無(wú)論是出現(xiàn)在詩(shī)句的句尾還是句首它始終都處在詩(shī)作回環(huán)復(fù)沓的結(jié)構(gòu)當(dāng)中，當(dāng)這個(gè)代表性的疊音詞出現(xiàn)時(shí)，就表示新一輪的回環(huán)復(fù)沓又開(kāi)始了。在《詩(shī)經(jīng)》中很多詩(shī)作的幾個(gè)回環(huán)復(fù)沓結(jié)構(gòu)之間的差別往往不大，僅僅是一兩個(gè)名詞或形容詞的改動(dòng)，這樣在詩(shī)作配樂(lè)演唱時(shí)這些細(xì)微的差別很容易被忽略，而疊音詞以特殊的音韻在每個(gè)部分重復(fù)出現(xiàn)無(wú)疑強(qiáng)化了詩(shī)作結(jié)構(gòu)。

當(dāng)然，詩(shī)經(jīng)當(dāng)中也有大量的疊音詞不是在回環(huán)復(fù)沓結(jié)構(gòu)中的首句出現(xiàn)，而是出現(xiàn)在中間或者是結(jié)尾。也有不同疊音詞用在回環(huán)復(fù)沓結(jié)構(gòu)中對(duì)應(yīng)詩(shī)句的情況，但它們所處的位置往往相同，例如：

《邶風(fēng)·新臺(tái)》篇“新臺(tái)有泚，河水彌彌。燕婉之求，蘧篨不鮮。新臺(tái)有灑，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。魚(yú)網(wǎng)之設(shè)，鴻則離之。燕婉之求，得此戚施?！?/p>

其中的“彌彌”、“浼浼”就是兩個(gè)用在回環(huán)復(fù)沓結(jié)構(gòu)中兩個(gè)相對(duì)應(yīng)位置的疊音詞。雖然它們沒(méi)有出現(xiàn)在首句但卻是用來(lái)表現(xiàn)回環(huán)復(fù)沓結(jié)構(gòu)之間的不同，這更是強(qiáng)調(diào)了詩(shī)作的結(jié)構(gòu)。

（三）疊音詞可規(guī)整《詩(shī)經(jīng)》句式

同時(shí)仔細(xì)考察《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中疊音詞的運(yùn)用情況就會(huì)發(fā)現(xiàn)其在起著形容狀貌這個(gè)最主要的作用的同時(shí)，也起著規(guī)整句式的作用。規(guī)整句式這一作用從幾個(gè)特殊的疊音詞來(lái)看最是明顯，例如：

《邶風(fēng)·燕燕》中：“燕燕于飛，差池其羽。”

其中“燕”被添加為“燕燕”就是出于句式齊整的考慮，沒(méi)有形容修辭的因素?！把唷迸c“燕燕”同樣是表示飛鳥(niǎo)，但只有“燕”變?yōu)椤把嘌唷泵烤湓?shī)的字?jǐn)?shù)才一樣，詩(shī)句句式才能齊整。再如：

《大雅·公劉》中“于時(shí)處處，于時(shí)廬旅，于時(shí)言言，于時(shí)語(yǔ)語(yǔ)?！?/p>

其中的“處處”、“言言”、“語(yǔ)語(yǔ)”只表示動(dòng)作的重復(fù)，也沒(méi)有形容修辭的成分，這樣寫(xiě)也是為了詩(shī)作句式的齊整。中國(guó)詩(shī)作向來(lái)重視句式齊整，《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)其先河，至唐時(shí)詩(shī)作句式齊整發(fā)展至頂峰，五言、七言律詩(shī)不僅沒(méi)有束縛詩(shī)意的表達(dá)，而且使詩(shī)更容易誦記有利于詩(shī)作的傳播，僅就這一點(diǎn)而言疊音詞的功勞也算不小。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，其中的作品不僅有很高的文學(xué)藝術(shù)成就，其語(yǔ)言也反映了先秦漢語(yǔ)的面貌，其時(shí)是我國(guó)漢語(yǔ)由單音節(jié)詞向雙音節(jié)詞發(fā)展的重要時(shí)期，其中疊音詞的大量不僅是語(yǔ)言運(yùn)用上的進(jìn)步、創(chuàng)新，也給《詩(shī)經(jīng)》帶來(lái)鮮活生動(dòng)的，后世詩(shī)歌無(wú)法企及的美感，因此研究《詩(shī)經(jīng)》中疊音詞具有重要意義。

[1]黃伯榮，廖序東.現(xiàn)代漢語(yǔ)[M].北京：高等教育出版社，2003.

[2]呂炳昌.《詩(shī)經(jīng)》重言詞研究[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1999.

[3]郭錫良.第一屆國(guó)際先秦漢語(yǔ)語(yǔ)法研討會(huì)論文集[C].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，1994.

[4]邵晉涵.《爾雅》正義[M].北京：中華書(shū)局，1991.

[5]趙克勤.古代漢語(yǔ)詞匯[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1994.

[6]鄭樵.通志·樂(lè)略[M].北京:中華書(shū)局，1987.

[7]王國(guó)維.王國(guó)維學(xué)術(shù)經(jīng)典集[M].南昌:江西人民出版社，1997.

[8]陳望道.修辭學(xué)發(fā)凡[M].上海:上海教育出版社，2001.