魏連昌

人們習(xí)慣于把教學(xué)理解為：以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。教師教多少，學(xué)生就學(xué)多少；教師怎樣教，學(xué)生就怎樣學(xué)。先教后學(xué)并非毫無道理，但它留下了一系列它自身無法根治的痼疾：“教”支配、控制“學(xué)”，“學(xué)”無條件地服從“教”，“教學(xué)”由共同體變成了單一體，學(xué)生的自主性、獨(dú)創(chuàng)性缺失。教師越教，學(xué)生越不會學(xué).

少教多學(xué)作為一種教學(xué)思想，它的提出并不是偶然，是教育研究者對教學(xué)關(guān)系進(jìn)行深入思考得出的教學(xué)命題，成為教學(xué)改革者堅(jiān)持不懈的追求?！吧俳潭鄬W(xué)”在很久以前國內(nèi)、國外就已經(jīng)提出了。夸美紐斯在談到自己的教學(xué)理想時說：“要找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些厭惡和無益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。”陶行知先生說：“所謂教師之主導(dǎo)作用，重在善于啟迪，使學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆聽”。以上論述都在強(qiáng)調(diào)“少教多學(xué)”的教學(xué)思想。

少教多學(xué)，“少教”應(yīng)有教啟發(fā)性地教，針對性地教、創(chuàng)造性地教、發(fā)展性地教、高效的教；“多學(xué)”，指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下走向深度學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)?！吧俳潭鄬W(xué)”之“少教”不是讓教師投入得更少，更不是棄學(xué)生于不顧?！吧俳獭奔唇處煵灰k學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考，少做灌輸式的“教”，要鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動發(fā)現(xiàn)并提出問題、嘗試解決問題。針對性地“教”，即教師不要籠統(tǒng)全面地教學(xué)，要針對學(xué)習(xí)過程中存在的問題及學(xué)生的個體差異展開教學(xué)。創(chuàng)造性地“教”，即集中時間和精力創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，幫助、激起、強(qiáng)化、優(yōu)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。發(fā)展性地“教”，即教師按“最近發(fā)展區(qū)”的要求，為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建“支架”，通過這個作用把學(xué)生的智力、情感水平提高到另一個新的發(fā)展水平?！吧俳潭鄬W(xué)”之“多學(xué)”，并不是多讀書、多背教材，“少教多學(xué)”之“多學(xué)”具有的內(nèi)涵：“積極學(xué)習(xí)”，即學(xué)生全身心地參與學(xué)習(xí)，探究觀念、解決問題，并在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)變成發(fā)自內(nèi)心的活動?！吧疃葘W(xué)習(xí)”，即學(xué)習(xí)者積極地探究、反思和創(chuàng)造，而不是反復(fù)記憶，在“理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者能夠批判性的學(xué)習(xí)新的思想和事實(shí)，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，能夠在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系，并能夠?qū)⒁延械闹R遷移到新的情境中，做出決策和解決問題?！薄蔼?dú)立學(xué)習(xí)”，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步擺脫對教師的依賴，自主選擇、自主思考、自主提問、自主領(lǐng)悟。

“少教多學(xué)”具體應(yīng)從以下方面著手、理解：“少教多學(xué)”從全面依靠教師的教轉(zhuǎn)向更多地依靠學(xué)生的學(xué)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一。教與學(xué)是相互聯(lián)系、相互依存，二者共同居于教學(xué)統(tǒng)一體中，在實(shí)質(zhì)上是合一的。然而，有些教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)著眼于自己如何教，而不是學(xué)生如何學(xué)，教學(xué)時只管照自己的意思去教學(xué)生，不顧及學(xué)生的興趣及認(rèn)知規(guī)律，造成了“教”與“學(xué)”的割裂?！吧俳潭鄬W(xué)”強(qiáng)調(diào)教師“教”的思路與學(xué)生“學(xué)”的思路盡可能有機(jī)統(tǒng)一起來，把分離的“教”與“學(xué)”統(tǒng)一起來，解決了傳統(tǒng)教學(xué)中少、慢、差、費(fèi)和單純追求知識的問題?！吧俳潭鄬W(xué)”應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本?！吧俳潭鄬W(xué)”堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)目標(biāo)，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度三個方面的有機(jī)整合?！吧俳潭鄬W(xué)”應(yīng)突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。教學(xué)是由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等要素形成的統(tǒng)一體。各種要素相互作用、相互制約、相互影響，因而形成了多種教學(xué)矛盾。在諸多教學(xué)矛盾中，教師的教與學(xué)生的學(xué)是教學(xué)過程的主要矛盾?！敖膛c學(xué)的矛盾關(guān)系一般表現(xiàn)為：學(xué)是矛盾的主要方面，處于主導(dǎo)地位，規(guī)定著教學(xué)的可能性質(zhì)與進(jìn)程，體現(xiàn)著教學(xué)的總體預(yù)想效果；而教則是矛盾的次要方面，處于輔從地位?！薄吧俳潭鄬W(xué)”思想體現(xiàn)了教的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都落在學(xué)生的學(xué)上，使教與學(xué)的矛盾得到了很好的解決?！吧俳潭鄬W(xué)”應(yīng)提供更多的時間讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)時間作為教學(xué)過程中一個相對恒定的因素，是一種有限的存在，也是不能“再生”、“復(fù)原”的稀缺資源。教師“滿堂灌”、“堂堂灌”的時間多了，學(xué)生主動學(xué)習(xí)的時間必然會減少，就更談不上為學(xué)生留出創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的時間了?！啊俳潭鄬W(xué)即是要減少教師在課堂上講授的時間，給學(xué)生以自由的時間和空間，讓學(xué)生敢于去想象、動手，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望和動機(jī)，鼓勵學(xué)生形成創(chuàng)造意識?！薄敖處熞浞掷糜邢薜闹贫然瘯r間，并積極開發(fā)學(xué)生的‘自我學(xué)習(xí)時間”。 “少教多學(xué)”應(yīng)突出教學(xué)內(nèi)容的探究性、問題性及生活性。教師遵循“探究性、問題性、生活性”的原則設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容展開深層的“對話”。

總之，“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。眼下倡導(dǎo)“以生為本”，倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)還給學(xué)生，在生本理念指導(dǎo)下，教師的作用和價值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。放手讓學(xué)生自主感悟，自主學(xué)習(xí)，然后教師再根據(jù)課堂反饋情況，有的放矢點(diǎn)拔總結(jié)、引導(dǎo)，不是弱化教師的作用，而是強(qiáng)化教師的組織者、引導(dǎo)者的作用，對教師的要求更高。少教多學(xué)，適合各科的教學(xué)，無論是語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、還是體育課，但應(yīng)因科而異。因內(nèi)容而異。