朱文武

(西南科技大學(xué) 政治學(xué)院，四川 綿陽 621010)

一、 習(xí)仲勛群眾觀的理論淵源及其形成條件

習(xí)仲勛的一生，是為黨、為國家和人民的事業(yè)而努力奮斗的一生，在多年的革命與社會主義建設(shè)實(shí)踐中，他凝練出了特色鮮明的群眾觀，其群眾觀的內(nèi)容豐富、翔實(shí)，涵義深刻。習(xí)仲勛群眾觀的理論淵源及其形成條件主要有以下幾點(diǎn)：

1.優(yōu)良的傳統(tǒng)文化為習(xí)仲勛群眾觀奠定了深厚基礎(chǔ)?！爸袊拿髋c發(fā)展史上，儒家兩千年來處于主導(dǎo)與核心地位。如果抹去儒學(xué)，幾千年的中國文化將成為一片空白”[1]32。因此，作為一名土生土長的中國人，在其世界觀、人生觀、價(jià)值觀上基本都會受到一定的儒家文化思想的影響。習(xí)仲勛在童年時(shí)期，就耳濡目染地受到中國傳統(tǒng)儒家文化的影響，“從啟蒙時(shí)代起就成長于秀美的山川和優(yōu)良的歷史文化氛圍之中，吮吸著黃土地香純豐富的乳汁，接受中國農(nóng)民傳統(tǒng)道德風(fēng)尚的熏陶?！盵2]4因此，可以說中國的儒家傳統(tǒng)文化尤其是其中的“民本”思想對習(xí)仲勛日后群眾觀的萌芽、發(fā)展與成形奠定了一個(gè)較為深厚的基礎(chǔ)。

2.馬克思主義群眾觀對習(xí)仲勛群眾觀產(chǎn)生了核心作用。馬克思主義理論體系中蘊(yùn)含著豐富的群眾觀，習(xí)仲勛一生將馬克思主義作為畢生信仰，并在具體實(shí)踐中積極踐行馬克思主義，曾被毛澤東稱贊為“一個(gè)活的馬克思主義者”。在其就讀小學(xué)期間，“一批在外地的知識分子舉辦刊物向家鄉(xiāng)開始傳播馬克思主義。后來，一些已加入中國共產(chǎn)黨、社會主義青年團(tuán)的青年和知識分子回到陜西，積極地宣傳馬克思主義，促進(jìn)了當(dāng)?shù)伛R克思主義的傳播，這也成為習(xí)仲勛接受馬克思主義的最初起點(diǎn)?！盵3]5在校期間，因其表現(xiàn)優(yōu)秀、思想進(jìn)步，被介紹加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)。在團(tuán)組織中，習(xí)仲勛開始正式接觸一些馬克思主義理論觀點(diǎn)，初步了解與認(rèn)識了馬克思主義的一些基本觀點(diǎn)、立場，而且作為思想進(jìn)步、成績優(yōu)秀的一名共青團(tuán)員，習(xí)仲勛還積極參與學(xué)生活動，傳播馬克思主義。在后來開展兵運(yùn)工作，發(fā)動“兩當(dāng)兵變”的具體的革命實(shí)踐中，習(xí)仲勛的馬克思主義信仰進(jìn)一步得到了確立與鞏固。作為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者，馬克思主義群眾觀對習(xí)仲勛群眾觀產(chǎn)生了重要核心作用。

3.崇高的思想覺悟是習(xí)仲勛群眾觀形成的主觀條件。崇高的思想覺悟是單個(gè)社會個(gè)體形成科學(xué)、正確、高尚的群眾觀的重要主觀條件。習(xí)仲勛在童年時(shí)代就具有較高的思想覺悟了，以優(yōu)秀的成績和思想上的進(jìn)步，很早就被介紹加入了共青團(tuán)組織。在革命年代，更是以崇高的思想覺悟，在陜甘、陜北革命根據(jù)地建設(shè)、關(guān)中特區(qū)蘇維埃政府政權(quán)建設(shè)與鞏固中圓滿完成了黨中央交給的任務(wù)，多次被中央領(lǐng)導(dǎo)同志稱贊。正是由于習(xí)仲勛具備了較為崇高的思想覺悟，使其能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐內(nèi)化為強(qiáng)大的精神意志，在主觀上極大地促進(jìn)了其群眾觀的形成。

4.黨的教育與培養(yǎng)是習(xí)仲勛群眾觀形成的客觀條件。我黨歷來高度重視對組織內(nèi)優(yōu)秀同志的教育與培養(yǎng)、鍛煉，通過對這些優(yōu)秀同志的教育與培養(yǎng)、鍛煉，堅(jiān)定其共產(chǎn)主義信仰，從而促使其更好的為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗?！傲?xí)仲勛在1928年春參加愛國學(xué)生運(yùn)動，遭國民黨當(dāng)局關(guān)押，在獄中轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員。1930年初，受黨組織委派到國民黨西北軍楊虎城部做兵運(yùn)工作，任中共營委書記。1932年3月，組織發(fā)動了‘兩當(dāng)兵變’，任中國工農(nóng)紅軍陜甘游擊隊(duì)第五支隊(duì)隊(duì)委書記。同年9月，進(jìn)入渭北革命根據(jù)地，任渭北游擊隊(duì)第二支隊(duì)政治指導(dǎo)員。1933年2月，任共青團(tuán)三原中心縣委書記，從事武裝斗爭、農(nóng)民運(yùn)動和青年工作。”[4]在黨的教育與培養(yǎng)鍛煉下，習(xí)仲勛不斷進(jìn)步，逐步成長為一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，為其群眾觀的最終成形提供了重要的客觀條件。

二、 習(xí)仲勛群眾觀的主要內(nèi)容

1.主動深入群眾，全面了解群眾。要做好群眾工作，首先要求我們必須主動深入群眾，全面了解群眾，這也是整個(gè)群眾工作的邏輯起點(diǎn)。習(xí)仲勛主張黨員干部要主動深入群眾，全面了解群眾。在論及司法工作時(shí)，習(xí)仲勛指出要“走出‘衙門’，深入鄉(xiāng)村，司法工作人員，必須有走出‘衙門’，深入鄉(xiāng)村的決心”[5]10。習(xí)仲勛十分痛恨那種在辦公室關(guān)起門來做領(lǐng)導(dǎo)工作的工作作風(fēng)，他認(rèn)為，“各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人員，只須有一部分在家主持日常事情就行了，必須有一部分人員(甚至是大部)經(jīng)常輪流到下邊去，到縣上、區(qū)上、鄉(xiāng)上去，到工廠、學(xué)校去，認(rèn)真檢查工作執(zhí)行情況，深入群眾，鉆研實(shí)際”[5]142。在論及新聞工作時(shí)，習(xí)仲勛曾深刻地指出：“為要忠實(shí)反映群眾生產(chǎn)、群眾運(yùn)動，就必須深入群眾，去了解群眾，熟悉群眾。”[5]154

2.始終相信群眾，緊密團(tuán)結(jié)群眾。習(xí)仲勛在多年的群眾工作理論與實(shí)踐中，始終相信群眾，緊密團(tuán)結(jié)廣大人民群眾。在陜甘寧邊區(qū)自衛(wèi)戰(zhàn)爭期間，習(xí)仲勛曾大力號召：“邊區(qū)共產(chǎn)黨員們：站在斗爭的最前線，緊緊地團(tuán)結(jié)人民，堅(jiān)定地帶領(lǐng)人民去和敵人斗爭！”[5]37這充分表明習(xí)仲勛切實(shí)地將革命工作視作人民的革命，在革命中能夠堅(jiān)定地相信群眾，團(tuán)結(jié)群眾力量一致對抗反動勢力。習(xí)仲勛認(rèn)為，“為了勝利進(jìn)行武裝斗爭，就必須用最大的力量，去爭取同盟者，分化和孤立敵人，而避免自己陷于孤立”。在對待工農(nóng)聯(lián)盟問題上，習(xí)仲勛強(qiáng)調(diào)，“只有切實(shí)做好團(tuán)結(jié)和教育工人、農(nóng)民的工作，不斷提高工人階級覺悟，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民繼續(xù)前進(jìn)；同時(shí)，又切實(shí)做好其他工作，才能使我們的工農(nóng)聯(lián)盟獲得前進(jìn)，從而使人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線獲得前進(jìn)?！盵5]170-171

3.積極發(fā)動群眾，大膽依靠群眾。習(xí)仲勛在其革命與社會主義建設(shè)生涯中，經(jīng)常提到而且是切實(shí)做到了積極發(fā)動廣大人民群眾、大膽地依靠廣大人民群眾，共同致力于革命與社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)。在陜甘寧邊區(qū)土改與整黨工作中，習(xí)仲勛十分重視發(fā)動群眾，依靠群眾。他指出，“凡過去土地改革尚不夠徹底的地區(qū)，都必須認(rèn)真地充分地發(fā)動群眾?！盵5]61“確定地權(quán)過程中的各項(xiàng)工作，均是很細(xì)致的群眾工作。每一個(gè)問題的解決，都必須認(rèn)真發(fā)動群眾，經(jīng)過群眾充分討論，取得絕大多數(shù)人同意，不能由少數(shù)人包辦?！盵5]62他特別要求“要教會每個(gè)干部都會進(jìn)行土改工作和整黨工作，要發(fā)動黨內(nèi)外廣大群眾起來辦。依據(jù)老區(qū)情況，發(fā)動群眾進(jìn)行民主運(yùn)動，是做好土改、整黨以及其他一切工作的根本關(guān)鍵”[5]62。在“綠化西北，植樹造林”的工作中，習(xí)仲勛更是旗幟鮮明地提出要大膽依靠廣大人民群眾。他指出，“林業(yè)工作者必須把群眾路線放到頭等重要的位置，須在各級人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠千百萬群眾的支持開展林業(yè)工作?！盵5]232

4.尊重與保護(hù)群眾正當(dāng)利益，一切為了群眾。尊重與保護(hù)群眾的正當(dāng)利益，一切為了群眾，這是習(xí)仲勛群眾觀的根本宗旨。習(xí)仲勛從其投身革命之始，就十分重視與保護(hù)人民群眾的正當(dāng)利益，一切工作都是為給廣大人民群眾謀取福利，始終堅(jiān)持人民的利益高于一切。在陜甘寧邊區(qū)土改工作中，他認(rèn)為，“某些地主、富農(nóng)留給土地、財(cái)產(chǎn)過少的，亦應(yīng)調(diào)整補(bǔ)充其應(yīng)得的一份，或者從其他方面解決其生活和生產(chǎn)上的問題。退還或補(bǔ)償錯(cuò)誤沒收的財(cái)物時(shí)，一方面要照顧被錯(cuò)斗戶的利益，一方面又要照顧貧雇農(nóng)的實(shí)際情況?！盵5]60在對官僚主義進(jìn)行深入批判過程中，習(xí)仲勛通過相關(guān)的實(shí)例深刻指明了我黨與國民黨反動派的不同之處。在習(xí)仲勛看來，我們黨的稅收與國民黨的稅收根本區(qū)別在于，我們是“取之于民，用之于民”，而對方卻是“取之于民，用之于己”。習(xí)仲勛深刻地指出，我們的“目的是為人民辦一些大事情，辦生產(chǎn)發(fā)展，繁榮經(jīng)濟(jì)的大事，是為了人民的長遠(yuǎn)利益”[5]145-146。

三、 習(xí)仲勛群眾觀對當(dāng)代的重要啟示

習(xí)仲勛的群眾觀主要能夠?yàn)槲覀兲峁┮韵聨c(diǎn)重要的啟示：

1．加強(qiáng)廣大黨員干部群眾觀教育，樹立正確的群眾觀。對廣大黨員干部進(jìn)行群眾觀的教育是我黨的一項(xiàng)優(yōu)良工作傳統(tǒng)，是我黨開展群眾工作的重要基石，是我黨的一大法寶。黨與群眾的血肉聯(lián)系，事關(guān)黨的生死存亡，黨的群眾路線就是黨的生命線。因此，在新時(shí)期加強(qiáng)廣大黨員干部的群眾觀教育，幫助他們進(jìn)一步樹立與鞏固科學(xué)、正確的群眾觀具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，主要做好以下幾個(gè)方面：一是要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。二是要注重教育的方式、方法，注重藝術(shù)性與策略性，反對生搬硬套、走形式、走過場，要進(jìn)一步采用先進(jìn)的教育理念，靈活運(yùn)用有效的方式方法開展群眾觀教育，要?jiǎng)?chuàng)新教育載體，通過實(shí)實(shí)在在的教育載體，將群眾觀教育落到實(shí)處。三是要有意識地把理論教育和實(shí)踐教育緊密結(jié)合起來，必須以制度的形式使群眾觀的教育實(shí)踐一以貫之。

2.深入基層、了解基層、服務(wù)基層。對于廣大黨員干部而言，群眾觀重在教育，貴在踐行。因此，要檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部是否真正樹立起了科學(xué)、正確的群眾觀，關(guān)鍵在于對其參與的群眾工作實(shí)踐去進(jìn)行考量。深入基層、了解基層、服務(wù)基層是黨員干部切實(shí)貫徹黨的群眾觀，積極踐行黨的群眾路線的一個(gè)重要體現(xiàn)，更是當(dāng)前新形勢下，黨交給全體黨員干部的一個(gè)責(zé)任重大、使命光榮的任務(wù)。只有深入基層、了解基層、服務(wù)基層，才能夠進(jìn)一步聯(lián)系群眾，緊密團(tuán)結(jié)廣大群眾；才能夠在精神與行動上感染廣大人民群眾，真正做到與廣大群眾打成一片，進(jìn)一步壯大和鞏固我黨的群眾基礎(chǔ)，匯聚廣大人民群眾的聰明才智，共同建設(shè)偉大的社會主義事業(yè)；才能夠及時(shí)了解群眾的最新情況，了解他們的真實(shí)所需，對基層工作的薄弱環(huán)節(jié)能夠更為清楚、明確，從而為上層相關(guān)政策決議提供強(qiáng)大的咨詢與參考作用，提高政策的合理性、精確度。

3.改革的頂層設(shè)計(jì)應(yīng)與群眾的首創(chuàng)精神有機(jī)耦合。眾所周知，當(dāng)前我國已經(jīng)進(jìn)入了攻堅(jiān)期和深水期，必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。為了奪取深化改革的全面勝利，需要我們以更為寬廣的胸懷與強(qiáng)大的氣魄加強(qiáng)政治體制、經(jīng)濟(jì)體制等多方面的頂層設(shè)計(jì)工作，以高屋建瓴的思想意識來看待改革，踐行改革。歷史唯物主義告訴我們：“人民群眾是歷史的推動者，是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體?！绷?xí)仲勛等老一輩杰出的無產(chǎn)階級革命家也教育我們要相信群眾，團(tuán)結(jié)群眾，積極發(fā)動群眾，大膽依靠群眾。深化改革離不開廣大人民群眾的理解與支持，離不開廣大人民群眾的共同智慧，離不開人民群眾的首創(chuàng)精神。因此，在當(dāng)前深化改革的偉大事業(yè)中，要求我們必須將改革的頂層設(shè)計(jì)與廣大人民群眾的首創(chuàng)精神有機(jī)耦合起來。

4.完善信訪制度，切實(shí)維護(hù)群眾核心利益。信訪工作是聯(lián)系人民群眾的重要方式?！巴ㄟ^信訪工作，不但能跟人民群眾建立一種信息的聯(lián)系，而且可以促進(jìn)我們同人民群眾建立起血肉關(guān)系。群眾來信并不完全是涉及他們的個(gè)人利益，有好多是對我們整個(gè)政府工作提意見。”信訪工作貌似普通，卻對我們的群眾工作具有重要的推動作用。當(dāng)前，我們正處于社會急劇轉(zhuǎn)型期，各種社會矛盾不斷涌現(xiàn)，是矛盾的凸顯期、活躍期。當(dāng)然，對待這些矛盾需要我們理智客觀的去對待，要通過一定的制度與載體去合理轉(zhuǎn)化與消解這些矛盾，構(gòu)建社會主義和諧社會。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]習(xí)仲勛生平[EB/OL].(2006-10-26).http://www.http.mon.mon/news2007/News/sqrt/2006-10/26/10265631.html.

[5]習(xí)仲勛文選[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社.1995.