蔣錫娟

（宜興 214221）

紫砂壺歷經(jīng)五百余年的傳承與發(fā)展，造型的千奇萬狀，裝飾的多姿多彩，構(gòu)成了陶都藝苑中萬古風(fēng)流的組合。傳統(tǒng)光器裝飾風(fēng)格從以陶刻為主逐步向多種形式發(fā)展，其文化現(xiàn)象體現(xiàn)了壺藝價(jià)值取向的美學(xué)特質(zhì)?！皠潘蓧亍保ㄒ妶D1）用傳統(tǒng)茗壺中的經(jīng)典造型，用簡潔的貼塑裝飾，賦予作品靈動(dòng)的視覺效果，彰顯紫砂文化的博大精深。

圖1 勁松壺

1 傳統(tǒng)光器裝飾的概念

紫砂壺傳統(tǒng)光器（俗稱光貨），造型通常以圓或方為形制，它素面素心、質(zhì)樸無華，著重體現(xiàn)功能的實(shí)用性，早期僅在壺身上做簡潔的字畫陶刻，自清代中期陳曼生等一批文人雅士參與紫砂壺設(shè)計(jì)創(chuàng)作開始，逐漸形成以文人風(fēng)格為主的陶刻裝飾而延續(xù)至今。在傳器“石瓢壺”、“仿古壺”、“漢扁壺”、“掇球壺”、“龍蛋壺”、“傳爐壺”、“一粒珠壺”、“漢方壺”、“牛蓋洋桶壺”等光器作品上都能見到。隨著社會(huì)的進(jìn)步和壺藝審美的需求，光器裝飾以陶刻為主的概念，其內(nèi)涵與外延不斷地被拓展衍生，反映裝飾特有屬性的思維形式更為活躍與多元，出現(xiàn)了有以泥飾泥的泥繪裝飾，印紋、貼花裝飾，金銀絲鑲嵌裝飾，絞泥裝飾，調(diào)砂、鋪砂裝飾，或兩種及兩種以上風(fēng)格相融的裝飾等，使光器裝飾起到形式多樣、內(nèi)涵豐富的雅趣情韻，成就了多種風(fēng)格并存而各領(lǐng)風(fēng)騷?！皠潘蓧亍眲?chuàng)作理念是突出主題定位，傳承文化語言，提升壺藝品位，展示美學(xué)特質(zhì)，揭示傳統(tǒng)光器裝飾概念的流變與闡釋。

2 以飾助形的創(chuàng)新思維

以形定飾，以飾助形，使壺藝裝飾風(fēng)格在時(shí)空的交匯中被不斷推陳出新，這是從藝者在傳承與創(chuàng)新中形成的一種思維方法。

“勁松壺”的造型選擇：選傳統(tǒng)光器“石瓢壺”為基本壺形，歷代“石瓢壺”雖基本固定為一種式樣，且壺藝家大多制作過，風(fēng)格大同小異，主體壺身呈三角形下截面，即梯形，下敞而上窄，片狀壓蓋，橋形鈕，短直嘴，上平面圈把，給人以傳統(tǒng)、古雅、沉穩(wěn)的視覺美。著名的有清代嘉慶、道光年間翟應(yīng)紹的“子冶石瓢”、現(xiàn)當(dāng)代壺藝泰斗顧景舟的“景舟石瓢”、徐漢棠大師的“漢棠石瓢”等，各具特色。2013年，宜興評選出紫砂壺十大歷史經(jīng)典器形，“石瓢壺”列十大經(jīng)典壺形之首。“勁松壺”以“石瓢壺”造型為藍(lán)本，在壺身造型設(shè)計(jì)時(shí)作適當(dāng)變化，即將壺身底部向上的三角形角度改為墩圓形，壺底有扁圓形三鼎足，片狀壓蓋與壺口比傳統(tǒng)“石瓢壺”稍大，壺把改為圓形，這些改動(dòng)為貼塑裝飾布局創(chuàng)造更合適的視覺空間。

“勁松壺”的裝飾主體：以“松”為裝飾題材，起以飾助形的作用。松為民俗傳統(tǒng)文化中吉祥長壽的象征，也是歷代文人墨客和書畫大家追慕吟詠的景物，如“壽比南山不老松”、“松鶴長春”等；也有將松、竹、梅喻為“歲寒三友”，比喻凌寒傲霜的風(fēng)骨、剛正不阿的品格。宋代大文豪蘇東坡有“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”詩文制成“東坡提梁壺”的傳說。毛澤東同志有《詠廬山仙人洞》詩：“暮色蒼?？磩潘桑瑏y云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰?！痹娗楫嬕庵惺惆l(fā)了一代偉人的豪情壯志。陳毅元帥有“要知松高潔，待到雪化時(shí)”的詩句，表達(dá)對中國革命必然成功的信念。紫砂花器制作中，以松入壺的作品代代延續(xù)，經(jīng)久不衰，這些都成為文化傳承或壺藝創(chuàng)新中的一種文化解讀。

“勁松壺”選用純正的紫砂泥，松形裝飾選用墨綠泥，兩者色彩和諧相融、過渡自然。壺之圈把、直嘴貼塑斑駁狀松皮，結(jié)節(jié)畢現(xiàn)，利落有致，樹皮或結(jié)節(jié)缺損處，用段泥沿邊沿呈自然走向，展現(xiàn)松皮的層次質(zhì)感，象征被歲月風(fēng)霜侵襲仍頑強(qiáng)地生長著。片狀壓蓋上，塑有三叉式枝干成凌空橋形鈕，斷面有年輪。蓋面與壺嘴的枝干貼塑均生機(jī)盎然，虬曲伸展的小枝干與松針（葉）、松果分別向蓋面、壺身自然延伸，纖細(xì)而靈動(dòng)。底部月牙形的扁圓三足用墨綠泥敷面，起到上下左右色彩呼應(yīng)的效果。作品從造型到裝飾，體現(xiàn)了“勁松”堅(jiān)強(qiáng)有力的品格，就像一首無聲的詩、一幅立體的畫、一曲美妙動(dòng)聽的歌，啟迪歸順自然的心理，發(fā)揮脫逸超然的情懷，達(dá)到清靈、淡泊的雅趣。

3 探索壺藝裝飾的美學(xué)特質(zhì)

“勁松壺”從傳統(tǒng)意義上說是一件光、塑結(jié)合的作品，但從傳承與創(chuàng)新的視角來看，它又是隨壺藝勃興而精心構(gòu)思的一件新品。其中，裝飾作為“勁松壺”表現(xiàn)形式的主體之一，源于對自然界美好事物的理解，并運(yùn)用到壺藝創(chuàng)作中來，不斷探索壺藝裝飾的美學(xué)特質(zhì)，賦予作品優(yōu)秀的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力，感悟在壺藝創(chuàng)新之路上“藝無止境”的哲理。